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丙年 主日讀經 【資料庫】
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「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝．范諾怡
耶穌會樞機主教
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追思已亡（第第三式彌撒）
(智 3:1-9；默 21: 1-5 ， 6-7 ；瑪 5:1-12 )
今天是追思已亡節，第三式彌撒的讀經非常吸引人。第一篇讀經選自智慧書，講述在對天主的信仰中死去的義人，他們對與天主合一的信心。第二篇讀經選自默示錄，向我們描述新的耶路撒冷，一個與天主完美合一的地方。福音則是真福八端，這讓我們明白一切的完滿會在死後達到。
智慧書講述的是耶穌的時代前不久西伯萊人的信仰。
這個被選的民族曾經受過迫害，遺憾的是他們中的一些人在迫害中背叛了信仰，並且與迫害者一起踐踏自己的同胞。
智慧書反省這種狀況，宣告說：“義人的靈魂在天主的手中”。指那些受迫害致死的義人。
經文說：“在愚人看來，他們算是死了；認為他們去世是受了懲罰”。實際上，在迫害中死去，在屈辱的狀況下、在痛苦中死去，似乎真的是個懲罰，是個完全的失敗：“他們離我們而去，彷拂是歸於泯滅”。
但是作者以信仰的觀點宣告：“其實，他們是處於安寧中。雖然在人看來他們是受了苦，其實卻充滿永生的希望“。
這個宣告對於永生的希望是如此強烈，而且還許諾會有復活。事實上，聖經中從來沒有將肉體和靈魂完全分開。
作者還宣告義人的光榮說：“他們要審判萬國，統制萬民”。那是一個充滿奧秘的光榮，實現在死後。
我們可以想像到這裏談的是殉道聖人，他們的死曾經對歷史形成很大影響。事實上，他們與天主的合一給了他們實際的力量引導歷史。
如此這第一篇讀經向我們展示了一種深刻的信仰。就死亡本身來說，它確實是黑暗可怕的，但是耶穌的死亡將這個黑暗的事件轉化完滿的光榮。因此，當我們想起我們的亡人，不應該只是憂傷，而是應該將希望寄託在永恆的幸福中。
要接受生活的挑戰，同時滿懷天主給與我們的希望。挑戰是不可避免的；而且它對於我們靈性的成長也是必要的。我們要在希望中接受它。耶穌說：“哀痛的人是有福的，因為他們要受安慰”。聖伯多路也邀請我們在分擔基督的苦難時要滿懷喜樂，因為這是通向完滿寬慰的可靠之路（伯前 1 ， 3-9 ）。
我們也因該擁有對於正義的饑渴，也就是對於完美的饑渴，對於一種配得上天主的生活的饑渴。與其擁有對於享受、對於權利和財富的饑渴，我們應該擁有的是與天主完滿合一、與天主神妙的愛的合一的饑渴。只有擁有這種饑渴的人才會獲得飽飫。而其他種類的饑渴是不可能獲得飽飫的，因為它們不是來於我們內心最深處的需要，所以，那些饑渴從來不能使我們滿足。
耶穌還說：“憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫”。我們應該活在與憐憫的天主合一內。
“心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主”。並不是肉眼可以看見天主，而是心靈之眼才可以看見天主。為了看見天主，我們需要有一顆潔淨的心，也就是沒有被自私所蒙蔽，擁有一個值得基督徒聖召的追求。我們還需要有一顆真正慷慨的心，一顆不求名利、充滿愛的心。那時我們就變得有能力看到天主。
我們祈求天主將我們的生活引向這種軌道。天主給我們關於我們親愛的亡人永恆幸福的偉大希望。感謝天主，尤其感謝聖體聖事，我們知道仍然與我們離開這個世界的親人們活在一起。
我們對亡人的幸福有了滿懷的希望：因為天主是如此的美善和慷慨，我們不能懷疑天主對我們親愛亡人的美善。這使我們的心充滿喜樂。
從另一方面來講，如果我們希望重新找到我們親愛的人，就需要沿著耶穌在福音中指出的方向：忠信于天主，尋求正義和天主的愛。只有這樣，我們才會重新找到我們親愛的亡人，並與他們共同生活于永恆的幸福內。
  
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