|
14-07-
2003 新聞報導 資料庫
新欄目週末避靜
東南亞通訊
這次的東南亞通訊報導以下的消息
－大陸教會見聞
－澳門林家駿主教榮休，黎鴻昇主教接任強調教友培育
－香港神哲學院增加與境內外機構合作，充實研究內涵
－印度尼西亞日惹廣播電臺大力播出福傳與宗教對話節目
－越南北部堂區是鄉村學生接觸電腦和互聯網唯一地方
－巴基斯坦拉合爾教會首次祝聖五名司鐸
******
大陸教會見聞
二十幾天的行程，跑了上千公里，換了十幾處不同省份的的地方。每次都由不同的教友接待我在他們家過夜。有年輕的，有年老的、有獨身的、有夫婦的。他們都有一個共同點，為信仰不怕犧牲。接待一位外來客，在家吃個便飯也好，或是來拜訪一下，或是留客過夜，對他們來說都是極大的冒險。有些人的電話被監聽，處處更顯危機。
要來之前對這一切全無所知，從報導得之不少神父、修女、教友被抓被關，以為那是針對某些人，來此之後，才了解原來是全面性的。尤其曾經發生過重大教難地方更是嚴苛。宗教開放只是表面的。許多外國人或是宗教人士根本沒有機會接觸被軟禁的忠貞教會的主教、神職人員或是修女、教友，一切真相都被掩蓋。有些看到新建的教堂，有些教友很熱心上教堂彌撒、祈禱，這些只是地上教會其中的一面，但是悲慘的另一面，又有多少人能親眼看見？
忠貞教會被迫害的真相有多少人知道？大家不敢碰！也不能碰！
納粹屠殺猶太人的慘酷史實，已慢慢被說出來印成書，拍成許多電影。真相終有大白的一天。就像阮文順樞機主教在「希望的證人」中所描述的，忠貞教會也在等待著真相大白的一天。雖然誰都不知道這一天什麼時候會來到。但是他們相信天主不會遺棄他們。他們受盡身心的折磨，他們堅強地彼此心與心連結在一起，即使是不同的省份不同地區的教友，他們都有相同的認知，堅守信仰，保護神父，保護修女，保護聖召，協助傳教。他們秘密地輪流在教友家聚會、或舉行彌撒。對每個人來說都是冒險。傳揚天主的福音是他們迫切的責任，沒有時間可以推託，神父請求協助的事情，沒有理由可以拒絕，因為都是出自他們心甘情願為主而做，為教會而做。因此他們接待我，歡迎我這為外來客到他們的聚會中、彌撒中，都是為主而做。天主讓我這位信仰自由地區的外來客，在二十幾天中，親眼看到、聽到不同省份的忠貞教會教友所展現的勇毅精神，實在讓我無法將他們的苦難在我安逸的信仰生活中就直接化為烏有。這不是夢也不是電影，而是活生生在我的生命中留下了苦難的印記，天主用一把刻刀在我心上深深的刻下所接觸過的人事物的景象。讓我堅硬的心改變了樣子。
他們不再是與我遙遠不相關的兄弟姊妹。在祈禱中我想起了他們，在彌撒中我看到了他們。看到他們與主一起受苦，一起犧牲奉獻。
對他們來說信仰是他們生命的全部。財富名聲甚至連生命早就置之度外。有許多教友仍被跟蹤，監聽，當然為著維護忠貞教會不被毀滅，他們還是處處小心，因為每個人的生命留下來就是對所有教難的最好的見證。忠貞教會需要他們。
被軟禁的主教們仍然背負著他們整個教區的十字架。他們在受苦，他也知道他的羊群在受苦，他們幫不上忙，錐心之痛，真的使他們儼如在地獄中。教友們只有藉著更虔誠的祈禱，更積極堅定的信仰生活來支持在獄中及被軟禁的主教們。諸聖相通功，主教們的謙德聖德誓死不屈更是神父們、教友們堅定信仰的精神支柱。在漫漫長夜他們仍保持著希望，黑夜終究會過去，多少年的苦難和等待都可以熬過去，他們相信光明自由的一天終會來到。
他們與耶穌同死，也會與耶穌同生。
澳門林家駿主教榮休，黎鴻昇主教接任強調教友培育
【天亞社澳門訊】澳門教區新任主教黎鴻昇表示將會繼續教區的發展路向，加強教友的培育及參與，以面對神職人員老化及聖召短缺的問題。教區亦委任鍾志堅神父為副主教。
現年七十五歲的林家駿主教按《天主教法典》規定申請退休，獲教宗若望保祿二世接納，並由二零零一年祝聖的黎鴻昇助理主教自動繼任。
教廷六月三十日公佈有關消息。同日，兩位主教於澳門教區主教府宴請全體教區神父、澳門各男女修會代表，宣布這消息。
澳門教區於一五七六年成立，是遠東首個天主教教區。在香港出生的林家駿主教是澳門教區首位華人主教，而現年五十七歲的黎主教是澳門首位土生主教。
黎主教在晚宴時提及他對本地教會的計劃，包括以《聖經》、禮儀、祈禱、教友合作及關心社會等方面，發展以堂區為核心的牧民計劃。
他表達希望加強對教友作系統性的培育，使他們能肩負更多教區內的行政工作，讓神職人員及修會會士可專注於牧民工作。
他七月二日對天亞社指出，他會按教會現有的基礎繼續教育、社會服務、青年、聖召培育等方面牧職，當中尤其以教友培育為重。為充分利用教區的聖若瑟修院，他打算將部分修院改為教友培育中心，又會邀請澳門所有修會與教區維持更緊密的合作。
他亦委任鍾志堅神父為副主教。鍾神父於七月二日宣誓就職，暫仍兼任教區青年牧民中心主任及望廈聖方濟各堂主任之職。
榮休的林主教亦認為神父老化及缺乏聖召是新任主教未來要面對的難題。他於七月三日對天亞社說，澳門本地神父的「人才儲備已差不多用完」，而這不是新主教獨力能解決的問題。
林主教指出，澳門當前的社會經濟環境平穩，有利教會發展，若新主教能解決此問題，就可以揚名立萬，否則本地教會會走向枯竭。
澳門至今年五月，共有二十位教區神父及五十二位修會神父為當地約三萬名教友服務。
黎主教在晚宴上讚揚林主教在任內對外的工作提升社會對教會的認可，如提供高等教育，支援慈善工作，以及擔任澳門基本法起草委員會成員，參與制訂澳門於九九年回歸中國的小憲法。
他亦讚揚林主教將澳門發展成為一個多元化的教會，除為本地華人教友服務外，也照顧東帝汶難民及菲律賓籍勞工的牧民需要，同時也向大陸新移民作福傳。
黎主教生於一九四六年，在澳門聖若瑟修院完成中學及哲學課程後，在葡萄牙接受神學教育。他於七二年返回澳門晉鐸，並於二零零一年六月二日祝聖為助理主教。
林主教表示退休後會留在澳門，並要在今年底前為他一本有關本地教會近三十年發展的葡文著作完成中文翻譯。他解釋說，作為一個文人，他的責任是提出澳門的問題，並附上數據支持。
林主教於一九八七年祝聖為助理主教，於翌年繼任葡籍高秉常（ArquiminioRodriguesdaCosta）主教擔任教區首牧。林主教在任內十五年四獲葡國政府授勳。今年一月，澳門教區政府也向他頒贈勳章，以表揚他的個人成就及對社會的貢獻。
香港神哲學院增加與境內外機構合作，充實研究內涵
【天亞社香港訊】香港天主教區的聖神修院神哲學院近來加強與境內外機構及基督教神學院的合作，並將開辦遙距課程。
聖神修院神哲學院校長蔡惠民神父對天亞社說，神哲學院近年增加與國內大學宗教研究學系的學術對話，並取得成果。
學院自七零年從教區聖神修院獨立，七三年開始招收教友入讀。
蔡神父說，由於在學院任教的神學家絕大部分是神父及修會會士兼任，沒有專屬的研究員，因此加強對外學術對話有助豐富學院的研究內涵。
他指出，學院預定八月份與香港的基督教神學院及內地學者參加華東浙江省浙江大學舉辦的一個有關本體論的哲學研討會。
學院於二零零一年首次參加國內的哲學研討會，該次會議由西北甘肅省蘭州大學主辦。
蔡神父表示，學院計劃於二零零五年在香港舉辦國際聖經會議。
目前，聖神修院神哲學院也為國內七間地區天主教神學院提供教學人員及教材上的支援。
在本地方面，學院與七間基督教神學院於九八年組成《合一資訊聯網》，建立全球最大的網上中文神學資料庫。神哲學院與正教亦維持良好關係，並有邀請正教香港及東南亞教省聶基道（NikitasLulias）都主教教授禮儀學。
學院亦準備於明年七月間為香港境外的華人開辦遙距課程，以互聯網及函授方式進行。
蔡神父指出，課程不提供給香港教友是因為他們到校上課能更充分利用學院的設施，裨益更大。
神哲學院於九七年升格為羅馬宗座傳信大學的屬校，設有神學碩士課程。但蔡神父表示，學院因缺乏研究人員，暫時不會開設博士課程。
除了培育本地神職人員外，學院也為大陸的修生及神父提供培育。
然而蔡神父指出，由於中國神父、修生或修女出國需獲得宗教事務局同意，所以至今祇有兩位修生及一位神父曾在此完成課程。
另外蔡神父說，學院亦會繼續與明愛徐誠斌學院合作，邁向香港教區第二屆教區會議決議案中成立天主教大學的目標。據去年八月底統計，兩所天主教專上學院共有一千六百六十名學生。
徐誠斌學院（前稱書院）於一九八五年建校，由香港明愛資助及管理，以香港教區首位華人主教命名，學院同時提供由外國大學開辦的課程。
徐誠斌學院校監楊鳴章神父及蔡神父均同意，成立天主教大學是一個長遠目標。
身兼明愛教育服務部部長楊神父六月十三日對天亞社說，徐誠斌學院需要提升學術標準及課程品質。成立天主教大學是長遠目標，要逐步逐步來，可能需時多年。
蔡神父說，神哲學院的課程由於附屬於宗座大學，成為天主教大學後也不需要有大調整。
印度尼西亞日惹廣播電臺大力播出福傳與宗教對話節目
【信仰社雅加達訊】爪哇島上的日惹市，是印度尼西亞廣播業最為發達的城市。繼二OO二年印度尼西亞政府頒佈影視傳播業新法律章程後，這裏先後成立了五十二家地方廣播電臺。
不僅如此，在日惹傳教的耶穌會士們主辦的天主教廣播電臺，更贏得了數量可觀的聽眾。他們每天平均轉播六個小時的節目，播音員和節目主持人全部是志願人員和熱心參與的青年。節目主要內容為教育、文化、靈修、小學英語講座，和涉及家庭、基督信仰生活意義等有關方面的話題。此外，主辦者在節目製作中，開闢大量空間宣傳和促進宗教對話活動。當地基督信仰團體、穆斯林和佛教團體的成員們，借此更好地相互瞭解、增進認識、鞏固了友好關係，在開放和多元化的背景下，進行熱烈而善意的討論。
今年一月，爪哇省省長參觀了電臺，並參與一個直播節目，同各宗教信仰團體代表一道暢談。省長還表示，希望電臺能夠進一步促進言論自由、傳統文化發展，讓更多的人能夠參與到節目和討論中來。
早在過去，日惹的耶穌會士們就已經開辦過廣播電臺。但是，一九九八年，因缺乏合法手續而被迫關閉。然而，傳教士們的工作熱情並沒有因此而減退，在充分認識到廣播節目是推動社會與文化變革的重要工具的驅使下，他們進行了各種努力，在國家剛剛頒佈正式法規不久，立即著手籌備開闢新的傳媒工作，恢復電臺。今天，耶穌會士們的電臺為配合和促進地方教會生活，以及宗教對話的開展，作出了成效顯著的積極貢獻。
越南北部堂區是鄉村學生接觸電腦和互聯網唯一地方
【天亞社越南海后訊】越南北部一處農村地區的學生，無分宗教，在六十二歲的堂區司鐸指導下，學會使用電腦和互聯網。
南定省海后區連富堂區的主任司鐸阮德勇（NguyenDucDung）神父說，自從九九年起，他每年暑假在宿舍開辦為期兩個月的免費電腦班。連富位於河內東南約一百五十公里。
自學電腦的阮神父在六月六日上課時對天亞社說，今年有一百人申請，但由於他祇有七台二手電腦，因此祇能收錄四十人。
大部分學生為高中生或大學生，他們分為四班──上午兩班，下午兩班。即使是這樣，他們在兩小時的課堂上，往往要兩個人共用一台電腦。
阮神父稱，他教導學生如何簡單使用電腦，不會詳細講解電腦的結構。在課程結束前，他教導他們如何登上互聯網。
他說，曾經報讀課程的約二百名學生中有些現時從事電腦行業和在政府機關工作。
有學生對天亞社說，他們感謝阮神父，否則他們不能在農村學會電腦技能。
十年級學生阮氏和（NguyenThiHoa）說：「我們對電腦不再陌生，現在能夠在電腦打字，登入互聯網和傳送電郵，這些都是我們從未夢想過的。」
另一名學生指出，區內沒有其他電腦課程，而他也不可能負擔得起在南定市收費三十萬盾（二十美元）的電腦課程。
阮神父指出，一台二手電腦最少要三百萬盾，但他在堂區內的人大多數是種稻、採鹽的農夫和漁民，每個月祇賺取三十萬盾。
他說，雖然主教和大多數神父都有電腦和互聯網，但堂區教友尤其年輕人必須具有這些技能和設施，好能幫助當地教會發展。
然而當地人沒有機會接觸互聯網。一名電腦遊戲店店主對天亞社說，他並無提供互聯網服務，因為沒有人願意花二萬盾來上網一個小時。他說，相比之下，河內的上網費不過是每小時三千盾。
這難不到阮神父，他有信心互聯網會在農村普及，而他希望教友準備好，以便能跟得上宗教的發展，與普世教會同步。
他說，除了電腦班外，堂區也為學生舉辦風琴班，並計劃短期內開辦英語班。
四十歲的阮文龐（NguyenVanBang）對天亞社說，他看到學生在神父宿舍參加暑期班，沒有在街上流連，甚至賭博或吸毒，感到寬慰。
阮神父管理連富、桂芳及春和等堂區，合共約九千名教友。
巴基斯坦拉合爾教會首次祝聖五名司鐸
【信仰社拉合爾訊】-六月二十七日，巴基斯坦拉合爾總主教區總主教勞倫斯·薩爾丹哈蒙席，在總主教區耶穌聖心主教座堂主持隆重彌撒聖祭，祝聖了五位新司鐸。薩爾丹哈總主教在講話中指出："救主揀選了你們做他的使徒，你們蒙召滿懷激情地&力完成天主交給你們的牧靈任務。"這也是拉合爾總主教區歷史上首次祝聖五名司鐸，整個基督信仰團體為之歡呼雀躍，並感謝救主賜予的恩寵--"天國的新園丁"。許多在當地從事傳教工作的嘉布遣會方濟各會士、教區神職人員、修會會士和修女，以及滿懷喜悅的七百多名普通教友出席了盛大的禮儀。
總主教感謝方濟各會士們為巴基斯坦教會作出的貢獻；感謝五位新鐸的父母和家人，為天國作出的奉獻。總主教在講話中強調："為人父母者肩負著教育子女善度基督信仰生活的重任。此外，聖召的另重要支柱是他們的教育培養者，為人師表者伴隨'聖召的精神、神學以及靈修的成長'。"接著，薩爾丹哈總主教又向在場教友們表示："請你們為聖召祈禱，特別為那些選擇了為救主獻出畢生精力的青年們祈禱。"
嘉布遣會巴基斯坦省會副省會長弗朗西斯·納迪姆神父，在講話中向總主教和在場人士表示感謝。齊塞·費羅斯神父代表五位新鐸發言，再次重申了他們堅定不移的追隨耶穌基督的信念，並承諾將慷慨地、義無反顧地去完成交給他們的任務。
嘉布遣會在巴基斯坦從事傳教活動的歷史長達一個多世紀，他們主要在普嘉博教區積極從事推動社會、教育、福傳等領域的進步與發展的工作。
  
| 
