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29- 07-
2004 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
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教宗返回梵蒂岡在保祿六世大廳舉行公開接見活動
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教宗與聖座
─教宗返回梵蒂岡接見四千朝聖人士，講解聖詠第十五篇的要義
─哥倫比亞遭綁架的約帕爾教區主教已被遊擊隊釋放
教會與社會
─教會慶祝聖母無原罪始胎教義宣佈150年，教宗前往露德朝聖
─印度天主教人士期望中央政府給予基督信徒社團更大的空間
─聖心傳教修會在剛果民主共和國傳教80年，為當地病人、服刑人、有困難的青年服務
世界24小時
─美國幾位民主黨代表在波士頓大會上發言
─北朝鮮難民潮引起國際關注
─國際間為達爾富爾地區部族間衝突而施加的壓力令喀土穆政權不安
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教宗向四千朝聖人士，講解聖詠第十五篇
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教宗與聖座
教宗返回梵蒂岡接見四千朝聖人士，講解聖詠第十五篇的要義
[梵蒂岡電臺訊] 教宗若望保祿二世七月二十八日上午乘車專程返回梵蒂岡，接見來自各國的四千位朝聖人士。上個星期三上午教宗也從夏宮岡道爾夫堡返回羅馬梵蒂岡，因為請求覲見他的各國朝聖人士很多，不是夏宮的庭院廣場容納得下。
教宗這次接見朝聖人士的時候，給他們講解了聖詠第十五篇的要義。他形容這篇聖詠是充滿神秘氣息、光芒四射的讚頌詩歌。的確，這篇聖詠的作者達味聖王稱天主是他唯一的幸福，唯一的避難所，從天主那裏他獲得了面對每日生活所需要的力量。
教宗講解這篇聖詠時，特別舉出其中兩個象徵，一個是"產業"，另一個是"與上主完美和繼續不斷的共融"。關於前者，達味宣認天主是他的產業，有了產業，就有前途。對信友來說也是一樣，天主是信奉他的人的產業，有了天主，就有前途。這篇聖詠開門見山便讚頌天主說："你是我的上主，沒有你，我什麼幸福也沒有"。由此可見聖詠作者承認天主是他唯一的幸福。
關於第二個象徵"與天主完美和繼續不斷的共融"，教宗指出這一部分使用"肉軀"和"道路"來形容忠實的信徒與天主的密切關係。聖詠作者說："我的內心高興，我的靈魂喜歡，連我的肉軀也無慮安眠···你絕不會讓你的聖者見到腐朽"。至於"道路"，聖詠指向天主說："請你將生命的道路指示給我，唯有在你面前有圓滿的喜悅，永遠在你右邊也是我的福
樂"。由此可見，走在天主所指引的道路上，乃是生活在與天主的共融中，這樣的共融超越現世的時間限制，達于永恆的境界。
哥倫比亞遭綁架的約帕爾教區主教已被遊擊隊釋放
[梵蒂岡電臺訊] 於七月二十四日傍晚遭"國家解放軍"遊擊隊綁架的哥倫比亞東部約帕爾教區的主教米薩埃爾·瓦卡·拉米雷斯，已在二十八日上午被釋放。迎接他的哥倫比亞特立尼達教區的主教哈韋爾·皮薩羅說:拉米雷斯主教的健康狀況良好。
當拉米雷斯主教被綁架的消息傳到羅馬時，聖座新聞室副主任奇羅·貝內代蒂尼神父便發表聲明說："教宗若望保祿二世得到消息後，對這項情無可原的犯罪行為感到痛苦和憂慮，並以慈父堅定的心懷要求立刻釋放這位主教"。
據消息來源稱，哥倫比亞"國家解放軍"遊擊隊企圖經由拉米雷斯主教，把一項政治性的訊息傳遞給政府，但是這項嘗試失敗了。遊擊隊於是在二十八日上午把拉米雷斯主教放在他被綁架的原來地方。這位主教走了三個小時的路，才看到等候他的特立尼達教區的主教哈韋爾·皮薩羅。皮薩羅主教於是把拉米雷斯主教被釋放的消息正式告訴傳播媒體，同時證實拉米雷斯主教的健康狀況良好。隨後，兩位主教就乘軍方的直升機前往約帕爾地區的軍營。
拉米雷斯主教在軍營向外界表示，綁架他的遊擊隊沒有虐待他，對他還相當尊重。哥倫比亞主教團副主席路易斯·奧古斯托·卡斯楚說："綁架的行為始終毫無意義，綁架教會人士更是無聊，因為教會一向支持尋求和平"。
教會與社會
教會慶祝聖母無原罪始胎教義宣佈150年，教宗前往露德朝聖
（梵蒂岡電臺訊）今年，教會慶祝聖母無原罪始胎教義宣佈150年，在這個機會上，教宗若望保祿二世將於8月14日前往無原罪始胎聖母顯現給伯爾納德的地方：法國露德朝聖。教宗的這個朝聖旅行為期兩天，他將像所有到露德朝聖的人士一樣進行各項朝聖活動。我們請籌備教宗朝聖旅行的博卡爾多主教為大家介紹一下：
答：教宗直接來到露德的岩洞，在岩洞前祈禱片刻，隨後按照聖母的邀請"到泉水那裏喝水和洗潔"。在水泉飲水這個象徵性的舉動，提醒人們洗禮中的水和恩寵的生命。我覺得，在今年宣佈聖母無原罪始胎教義150年的這個時刻，這是一個特別令人信服的記號。始胎無染原罪的瑪利亞令我們記得天主施與恩寵的工作，天主的恩寵使人得到潔淨、更新，恢復原來的純潔。
教宗露德朝聖的第二個活動，是念玫瑰經。8月14日下午，教宗要在露德馬薩比山洞前的大草坪參加念玫瑰經活動，默想光明五端奧秘，來紀念耶穌以救主的身份來到人類的歷史中。14日星期六傍晚，教宗從他住處的陽臺上參加這個恭敬聖母的傳統火炬遊行。
朝聖活動的高峰是在山洞前大草坪上舉行彌撒，所有的朝聖人士都將參加。最後一項活動是在馬薩比山洞前靜默祈禱，教宗將在15日主日下午離開朝聖地前進行。
問：教宗這次到露德朝聖住宿的地方是一個接待病人的醫院…………
答：對，教宗將在聖母醫院留宿，因為那裏的設備最適合於接待教宗留宿。教宗並不需要以留宿醫院來表達他對受痛苦的人的關懷。今天，教宗是一位老人，一位受病苦的人，他去露德是去朝聖。他要以恭敬納匝肋的瑪利亞來光榮天主的仁慈和恩寵，並以瑪利亞為所有基督信徒度聖善、美好、充滿天主恩寵的生活的楷模。
問：露德今年的主題是：基督磐石，聽說有一個與這主題有關的象徵性行動…………
答：對，今年，朝聖堂為了突顯這個主題，在馬薩比山洞內造了一個新的祭台。用一塊來自比 利牛斯山石礦場的大石頭，切割後，取代了原來的祭台。岩石形成的瑪薩比山洞內部還有一塊大石頭則提醒人們，基督是基石。
印度天主教人士期望中央政府給予基督信徒社團更大的空間
（梵蒂岡電臺訊）印度中央政府應該給予基督信徒社團更大的空間，基督信徒如想成為社會的一分子，便應該學習使人聽見他們的聲音。這是最近在印度舉行的一個全國性討論會所表達的。題名"基督信徒社團的憂慮和困難"的討論會，由印度天主教主教團召集，於7月24、25日兩天在新德里舉行。出席會議的40位人士來自全國各地，他們一致認為，必須喚起社會關注基督信徒社團中的青年、婦女和低種姓者。新德里總教區的孔切薩奧總主教在討論會的揭幕禮上，邀請大家拒絕接納所有引起不同宗教間紛爭的政策和將宗教政治化的做法。他也勉勵大家致力於印度的民主、正義和平等。印度社會學機構的負責人，耶穌會士普拉卡世神父也在討論會中發言，他談到基督信徒在教育和醫療方面的貢獻受到印度大部分人的承認，不過，他也指出，基督信徒在其他層面則無法留下痕跡。
聖心傳教修會在剛果民主共和國傳教80年，為當地病人、服刑人、有困難的青年服務
（梵蒂岡電臺訊）聖心傳教修會今年慶祝在非洲剛果民主共和國傳教80年和修會成立150年。該修會在為這個重要事件所出版的小冊子中說："我們必須在窮苦人的中間，為他們帶來生命繼續不斷的希望。"在剛果傳教多年的聖心會會士雷紮克神父向剛果天主教通訊社說，聖心會士願意將堂區留給其他人士負責，他們自己則到那些需要愛的地方服務，照顧病人、服刑人、和有困難的青年。雷紮克神父說："剛果需要我們的神恩，因為這裏有許多的情況需要有人將希望帶給他們。"首先到剛果傳教的是比利時籍的聖心會士，他們於1924年來到，隨後，德國和奧地利的聖心會士也於1955年來到。今天，剛果的聖心會士，比利時籍的有9位，德國和奧地利籍的5位，有28位發願的會士，其中14位發了終身願。聖心會在剛果民主共和國首都設有一個初學院，在巴曼亞設了一個文化中心。該中心對促進信仰本地化做出了重要的貢獻。
世界24小時
昨天07月28日，本台新聞處提供的"世界24小時"報導的消息是：
─美國幾位民主黨代表在波士頓大會上發言
─北朝鮮難民潮引起國際關注
─國際間為達爾富爾地區部族間衝突而施加的壓力令喀土穆政權不安
下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電臺訊）德肋薩·海茲·克里前天27日也在波士頓的民主黨大會上發言。這位有可能成為美國第一夫人的女士在發言中讚揚了夫婿克里，克里在本週四將被正式提名為民主黨競選白宮主人的候選人。本台特約記者馬斯特洛利利從波士頓作了以下的報導：
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"跟隨被選為總統的約翰·克里我們將能保護我們國家的安全，不必犧牲我們的公民自由。"這是民主黨候選人的妻子德肋撒·海茲週二在波士頓的大會上介紹自己的夫婿時做下的承諾。德肋撒描述自己的夫婿是使美國在世界上恢復威望和好感的合適的人，果斷地對抗恐怖主義，同時不忘國內包括從醫療到教育的問題，恢復較弱小人做美國夢的希望。
在她之前，肯尼迪參議員先發表了講話，他指責布什政府用在伊拉克的戰爭和在國內政策的選擇上的不公正出賣了國家的基本理想。但當天晚上最精彩的發言卻是競選參議員的巴拉克·歐巴馬，他發表了主要演說，即他的講話劃出了民主黨的路線。歐巴馬指出了民主黨人的積極提議，說克里若在白宮當選，美國的好日子還在後面呢。
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（梵蒂岡電臺訊）十年當中有5千人從北朝鮮逃到南韓，而近兩天就有近5百人在漢城尋求政治庇護。從這個共產國家出逃對平壤和對地區的政治平衡都會是個焦慮的因素，幾個強國正在關注著這個地區的發展。關於從北朝鮮繼續不斷地出逃的現象，本台記者請安莎通訊社負責日本和朝鮮問題的記者馬吉做個評論：
答：很難說這是平壤政權逐步破碎的前夕，如同80年代末東德所發生的那樣，或者是南韓當局所認為的只是一個特殊的個案。
問：這些難民逃避的是什麼呢？
答：多年來出逃的人都在逃避與北朝鮮政權相關的兩個不幸：一個是近十年來在饑荒和水災之後大批人饑餓的情況加重擴大，另一個是那裡的政權實行廣泛的意識形態壓制，大量的人逃避的正是這個壓制。如果想一想，至少30萬北朝鮮人躲藏在中國，他們穿過直到幾年前防守並不嚴的朝中邊境，在中國非法生活。
問：現在逃難的人數更加可觀，可能會產生人道問題，因此要援助南韓給這些人和他們的家庭提供幫助？
答：是的，這樣的行動肯定在進行，南韓統戰部部長27日首次十分清楚地提出這個問題。他說："到目前為止南韓沒有費很大力吸收了難民潮，但是，如果不久後數量超過1萬人，那麼南韓肯定要全盤重新評估自己的收容政策，研究新形式，因為單獨可能無法支撐下去了。"
（梵蒂岡電臺訊）為停止在蘇丹達爾富爾地區部族間衝突而施加的國際壓力令喀土穆政權不安。蘇丹當局要求阿拉伯聯盟召開各國外長級緊急會議，審核在蘇丹目前的局勢，拒絕美國關於制裁的威脅。本台特約記者阿爾巴內塞作了以下的報導：
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農業部長兼與達爾富爾地區的反叛分子談判的代表哈利法說：他的"政府加固自己的立場，阻止外國在蘇丹西部地區的任何形式的介入。"在達爾富爾地區，伊斯蘭遊牧民族的民兵對當地黑人部族施加暴力，造成極為嚴重的人道危機。喀土穆的憤怒因美國國會採取的立場難免變得激烈，美國國會譴責在達爾富爾正在進行一場名副其實的滅族屠殺。就在國際間對蘇丹政府增加壓力的時候，美國和歐洲聯盟威脅，如果蘇丹當局不停止阿拉伯遊牧民族民兵的暴力，同時保障人道援助的抵達，就實行制裁。英國和澳大利亞已經提供派兵從事和平工作的最大可支配性。
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