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18- 09-
2004 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
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| 教宗再次接見亞、非、美、歐一百四十七位新主教 |
教宗與聖座
─教宗接見亞、非、美、歐一百四十七位新主教，勉勵以聖德為自己的教導作證
─教宗接見意大利"卡比塔利亞銀行集團"領導人士，強調銀行必須以社會整體的發展為念
教會與社會
─聖地守護人對以色列當局給予宗教人士簽證問題持樂觀態度
─波羅的海三國天主教會勉勵教友祈求愛德、互信和尊嚴
─越南教會正處在傳播福音的聖年中
世界24小時
─伊拉克巴格達市中心再遭襲擊，至少13人死亡
─車臣分裂運動領導人巴薩耶夫承擔了三項凶案的責任
─中國共產黨中央委員會大會16日在北京開幕
─關於蘇丹達爾富爾問題的談判傳出不同消息
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教宗與聖座
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| 教宗給一百四十七位來自亞、非、美、歐四大洲的新主教講話 |
教宗接見亞、非、美、歐一百四十七位新主教，勉勵以聖德為自己的教導作證
[梵蒂岡電臺訊] 教宗若望保祿二世九月十七日再次接見了一百四十七位來自亞、非、美、歐四大洲的新主教，勉勵他們以自己的聖德生活來為自己的主教職務作證。在此前一天，教宗也曾接見了來自亞、非、美洲的一百一十八位新主教，他們正在羅馬參與聖座萬民福音部為他們舉辦的新主教講習訓練班。昨天這批更多的主教也是來羅馬參與另一個講習班的，不過他們的講習則由聖座主教部和聖座東方教會部聯合舉辦的，也因此，由聖座這兩個部的部長，雷樞機主教和穆薩·達烏德樞機主教，陪同他們覲見教宗。
教宗向新主教們說："主教身為導師、司祭和信友團體的領導人，就應該把藉著天主聖言和感恩祭而臨在的基督放在他們的職務和生活的中心位置"。教宗表示聖座主教部和東方教會部很適當地接待這些來自普世教會兩大傳統，也就是西方教會和東方教會的主教，使他們有機會緊密地度彼此共融的一些時日，增進他們之間的溝通和兄弟手足之情。
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| 教宗問候東方的新主教 |
今年十月十日將在墨西哥舉行國際聖體大會，同時開始聖體年。因此，教宗特別提醒主教們多加注意聖體年的意義，因為這是天主安排的良好機會，讓各地教會加深認識聖體聖事乃是教會生活與各種活動的核心。教宗強調："當主教的人有義務監督教會聖事和一般各種禮儀的舉行，因為教友所希望的是舉行聖事禮儀要莊嚴隆重，不能夠即興或隨心所欲，隨機應變。禮儀乃是基督信徒生活的學校，在禮儀中，教友學會欽崇、敬拜、熱愛、認識天主，同時使自己跟隨基督的精神毅力更為活潑"。
最後，教宗告訴這一百四十七位西方和東方的新主教們說："聖化了你們的天主的神等待著你們每日慷慨地回應他。你們的聖德絕不單獨屬於你們個人的事，因總歸都會對教友的生活有益處。我們身為主教的人，必須用我們的生活見證來肯定我們所教導的"。
教宗接見意大利"卡比塔利亞銀行集團"領導人士，強調銀行必須以社會整體的發展為念
[梵蒂岡電臺訊] 新成立才兩年的意大利"卡比塔利亞銀行集團"領導階層人士，九月十七日在岡道爾夫堡夏宮覲見了教宗若望保祿二世，教宗以銀行更崇高目標勉勵他們重視社會整體的發展。
教宗向意大利這些財經界人士說："銀行界的複雜狀況促使教會反省許多與倫理道德有關的問題。如果銀行界只專心致力於追求最多的利潤，那是絕對不夠的；如果他們也願意幫助社會團體的真正成長和完美的發展，則他們的作?必須始終考慮到人類生活中更崇高的價值"。
教宗引用意大利傑出的天主教經濟學家若瑟·托尼奧羅的思想指出："基督信仰的倫理道德觀乃是激發各國各民族發揮經濟潛能、並保障經濟力量之間的正常和有效關係的最有力的因素。因此，銀行在支持個人和團體的正當合理創舉，提供給他們所需要的財經支援時，便成為促進社會真正進步的工具"。
教宗於是祝望銀行的活動始終具有這種更崇高的理念觀點，這樣才能對整個社會團體有所助益。
教會與社會
聖地守護人對以色列當局給予宗教人士簽證問題持樂觀態度
（梵蒂岡電臺訊）最近以來，以色列當局在對待天主教人士方面，態度有所改變，但簽證的官僚程式仍然雜亂無章。這是聖地守護人方濟各會士皮扎巴拉神父和本台談到天主教神職人員申請以色列入境簽證問題時指出的。不久前，以色列內政部長來梵蒂岡謁見教宗若望保祿二世的機會上，曾保證已經作了必要的指示來解決這個問題。關於這個入境簽證問題，皮扎巴拉神父向本台說：
答：最近兩年來，在簽證問題上，我們和以色列政府間有了重大的困難。因為在50年的平安無事後，我們各個修會的會士們突然被拒絕發給入境簽證或居留以色列的居留證，連那些在以色列生活了數十年的會士也拿不到了。這造成了許多的困難和不安。不過，最近幾個月來，政府方面有所改變，所有的申請都受到考慮，即使緩慢，但簽證還是發了。
問：因此，以色列內政部長的話有希望成為事實？
答：得到簽證的官僚程式仍然雜亂無章，不過，我相信這在短期內也可以解決。
問：這個問題也在某方面增加了聖地基督信徒往國外移民的現象嗎？目前聖地基督信徒社團的情況如何？
答：很遺憾，基督信徒社團的人數越來越少。只剩下人口的1.8%了。本國的政策並加重了基督信徒外流的現象，因為許多家庭由於看不到經濟前途也看不到一個和平的政治的前景，都寧願離開。
問：基督信徒在中東如何具體的擔任調停的角色？
答：這很難說，因為中東的形勢非常的複雜，混亂。我們的信仰是要寬恕、修和，我認為，我們目前所能做的小小的貢獻，便是協助本地的居民，尤其是促使伊斯蘭教徒和猶太教徒對話，互相寬恕。如果只看自己的痛苦和自己人民所流的血，那麼我們永遠不能走出這個困境。
波羅的海三國天主教會勉勵教友祈求愛德、互信和尊嚴
（梵蒂岡電臺訊）波羅的海的立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞三國的天主教會最近在一封信函中，勉勵教友祈求天主賜予更活躍的愛德、互相的信賴和尊嚴。三國天主教會的領導人士日前在國人紀念反蘇維埃和爭取自由大示威16周年的機會上指出，共同的理想能夠協助社團的重新團結，但要想使這個社團成長壯大，則困難得多。沒有天主的助佑，人的力量是不足以克勝企圖分裂社會團結的力量的。維爾紐斯的總主教、考納斯的總主教以及主教團的秘書長一同邀請信友祈求天主賜予活躍的愛德、互相間的信賴以及尊嚴，以使社會中的每一個成員都得到真正的幸福。這些天主教會的神長們也邀請其他的基督信仰教會和他們一同為團結祈禱。
16年前，也就是1989年的8月23日，立陶宛、拉脫維亞和愛沙尼亞三國人民動員起來，進行了一個龐大的和平示威，參加的人達到兩百萬，他們手牽手，從塔林經過里加到維爾紐斯，形成一條萬里長的人龍，紀念1939年8月23日蘇維埃和納粹德國將歐洲東部分裂。維爾紐斯的總主教在16年後的今天回憶起這個盛大的和平示威時說：這難忘的人龍，見證了這裏有一個活躍、團結的社團，成員都對獲得良心自由、人性尊嚴和社會的精神與經濟幸福，懷有希望。
越南教會正處在傳播福音的聖年中
（梵蒂岡電臺訊）越南天主教會正生活在傳播福音的聖年中。這是越南南部裴朱教區的主教黃文進主教最近向信仰社表示的。黃文進主教說："我們現在正生活在傳播福音的聖年中，可以說，這是越南教會的新的開始。重回信仰的現象廣泛，信友也對傳播福音為他們的使命有了更大的認知。"
黃文進主教目前在羅馬參加宗座萬民福音部為新獲任命的主教開設的課程。他向信仰社解釋說，越南教會正生活在傳播福音的聖年中，來紀念和慶祝傳教士首次來到越南470年。越南主教們邀請信友為福傳工作祈禱，做犧牲。黃文進主教說："聖座也給與越南教會大赦特權，可以在所有的主教座堂和主教為每個教區所指定的聖堂領取大赦。由於有這個可能性，大量的信友前往朝聖、祈禱、領聖事，恢復了信仰。可以說，這是越南教會的一個新的開始。這個教會現在仍然要面對許多的困難。"黃文進主教又說，越南主教們也要請神父、修女和教友，兩人一組地探訪非教友的家庭，尤其要探訪那些有病人、老年人的家庭和窮苦的家庭。黃文進主教解釋，這種傳教方法完全符合教導人尊重他人的東方的傳統。
世界24小時
昨天09月17日，本台新聞處提供的"世界24小時"報導的消息是：
─伊拉克巴格達市中心再遭襲擊，至少13人死亡
─車臣分裂運動領導人巴薩耶夫承擔了三項凶案的責任
─中國共產黨中央委員會大會16日在北京開幕
─關於蘇丹達爾富爾問題的談判傳出不同消息
下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電臺訊）伊拉克巴格達市中心遭新的一起爆炸事件的破壞，在拉希德商業區造成至少13人死亡。爆炸是由一名自殺式恐怖分子引起的，在此之前，美軍和伊拉克反叛分子在首都的海法街進行了猛烈的較量，那裡是遊擊隊的堡壘。在這起暴力浪潮中，美軍空軍又對費盧傑城發動空襲。本台記者羅莫納克作了以下的報導：
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美軍在週四夜間對約旦恐怖分子匝爾卡維的武裝基地發動了空襲，造成至少44人死亡，其中也有一些平民。另一方面，對在伊拉克衝突的批評沒有間斷。聯合國秘書長科菲·安南稱這場戰爭"非法"之後，美國總統布什稱軍事介入是合法的，因為符合聯合國第1441號議案，在這份議案中承認薩達姆·侯賽因是一個威脅。談到薩達姆的前政權，在伊拉克的美國檢查人員在一份報告中最後確定，薩達姆時期的伊拉克不具備任何大量殺傷性武器。此外，值得留意的是，週五，包括法國和比利時在內的幾個國家打破了默許的進程，根據這個進程，北約可以批准關於訓練伊拉克軍隊的使命的協約。
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（梵蒂岡電臺訊）車臣分裂運動領導人巴薩耶夫承擔了在莫斯科利季斯卡婭車站的凶案、兩架民用飛機在飛行中爆炸和別斯蘭學校幾百人被綁架的事件的責任。接近車臣獨立分子的一個網站公佈的消息中透露，參加在奧塞梯完成的恐怖行動中共有33人，其中14個車臣人，9個印古什人，3個俄羅斯人和2個阿拉伯人。消息又說，這項行動的費用大約8千歐元。莫斯科當局正在仔細審查該網路消息的確實性。那麼，在別斯蘭學校發生的如此殘暴的襲擊是不是令為車臣奮鬥的事業在國際社會面前喪失了信譽呢？義大利"基督家庭"週刊的副總編，前蘇聯地區問題的專家斯卡里奧內向本台表示：
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顯然，這場兒童的悲劇在為車臣奮鬥的事業上投下一層陰影，不能有助於車臣人民，不過，遊擊隊的問題事實上不是要得到一般西方公民的賞識。遊擊隊有三個主要目的：首先是向車臣人顯示他們的強大，因此應該得到支持。其次，讓莫斯科看到他們的存在，令俄羅斯人畏懼。最後一個目的，車臣一向被大家拋棄。我說車臣，而不說車臣遊擊隊不是沒有理由的。沒有一個人為車臣做點事，現在，車臣遊擊隊很清楚，如果要得到一個非勝利的，而是有實際分量的地位的希望，只能依靠一件事，即讓第三者介入這場戰爭，這第三者可能是聯合國或歐洲聯盟，它有能力居中調停，達成協定。現在，這個第三者被迫只能在震驚世人的悲劇和殘酷行動面前介入。
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（梵蒂岡電臺訊）中國共產黨中央委員會大會16日在北京開幕，大約300名委員出席了這項閉門會議，會議將於19日星期天閉幕。本次會議討論的主題包括加強共產黨領導，使党領導的政府更有效地管理擁有13億人口的中國社會。
（梵蒂岡電臺訊）關於蘇丹達爾富爾問題的談判傳到尼日利亞阿布賈的消息有不同的說法。反叛運動認為談判失敗，蘇丹政府則說談判暫停，直到下月10月10日。聯合國方面宣佈消息說，擬定一份議案草案，可能於今天18日投票表決，根據這項議案，如果達爾富爾地區的安全不恢復正常，蘇丹將受石油制裁。
  
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