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24-04-2005  新聞報導 資料庫  主日彌撒讀經 主日彌撒重播

教宗與聖座
-新教宗本篤十六世今天四月二十四日行就職彌撒大典
-新教宗本篤十六世首次會晤國際大眾傳播媒體從業人士,感謝他們及時報導教會大事,重視媒體巨大功能,強調道德責任的傳播
-天主教徒和猶太教徒間繼續對話的標誌:教宗本篤十六世寫信給羅馬猶太教經師迪塞尼
-本篤十六世教宗曾榮獲羅馬聖母升天大學法律榮譽博士學位
-共融與釋放團體主席談新教宗與該團體的關係
-教宗本篤十六世衷心愛基督

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教宗與聖座

新教宗本篤十六世今天四月二十四日行就職彌撒大典
(梵蒂岡電臺訊)當選六天後的新教宗本篤十六世,將於今天四月二十四日星期天上午十點,在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持隆重大禮彌撒,正式就職為羅馬的主教和普世教會的元首。彌撒之前,教宗將在聖伯多祿大殿內聖伯多祿宗徒的墓前祈禱片刻,然後走出大殿,在廣場的臺階上舉行聖祭,領受教宗的權戒和羊毛肩帶。預計將有五十萬人參與大典,義大利警方當局和民防組織已經安排妥當種種安全措施,類似先教宗若望保祿二世的葬禮一樣,好使教宗的就職大典順利進行。

新教宗本篤十六世首次會晤國際大眾傳播媒體從業人士,感謝他們及時報導教會大事,重視媒體巨大功能,強調道德責任的傳播
(梵蒂岡電臺訊)教宗本篤十六世於四月十九日當選六天以來,緊接著樞機主教團之後所會晤的第二個對象是國際大眾傳播媒體從業人士。這項會晤活動於昨天四月二十三日上午十一時在梵蒂岡保祿六世大廳舉行,五千多位媒體界人士聚集在一堂,接受新教宗的感謝,並聆聽他有關媒體傳播工作的談話。

教宗的講話以義大利語、英語、法語和德語發表,引起在場國際媒體界全體人士的熱烈共鳴,沒有語言的隔閡,立刻拉近他和媒體界的距離。教宗感激國際媒體人士在先教宗若望保祿二世去世後至今所作的種種報導,為聖座和普世教會提供了非凡的服務。

三個星期以來普世教會中心地羅馬發生幾件歷史性大事,先是若望保祿二世教宗的去世,接著是他的葬禮,隨後又有新教宗的選舉和當選,以及即將舉行的新教宗就職大典。這些事件都得力於國際眾多傳播媒體的及時報導,使得全球各地數十億人士很快地、甚至即刻看到或聽到這些消息,也讓聖伯多祿大殿、聖伯多祿廣場和梵蒂岡宗座大樓有好幾個星期之久成為世人注視的焦點。

教宗指出在梵蒂岡第二屆大公會議時期,教會已經注意到傳播工具在未來世界中將佔的重要地位,因此,大公會議頒佈的第一道文獻就是《大眾傳播工具法令》。文獻中指出大眾傳播工具因其本質,不但足以抵達並推動個人,而且還能擴及社會大眾和整個人類。教宗說文獻頒佈四十二年來,人類已經看到媒體非同凡響的革命,這個革命對人類生活各方面產生巨大的影響。

教宗於是說:“教會知道自己的使命,也瞭解媒體的重要性,因此設法與社會傳播界合作,這在梵蒂岡第二屆大公會議以後尤其如此。若望保祿二世教宗毫無疑問地是與社會傳播界人士進行開誠佈公對話的巨人,他和你們保持了二十六年以上成果豐碩的關係。他最後所發表的文獻之一便是今年元月二十四日為社會傳播界人士所寫的世界傳播節文告。文中他提到我們這個時代是全球傳播的時代,人類生活中的許多時刻都因著媒體的進步而舒展開來,或者多少也和媒體發生關係”。

教宗本篤十六世因此表示他希望和大眾傳播界繼續保持這種有成果的對話。關於這一點,他說他與先教宗有相同的看法,那就是當前社會傳播的現象催促教會在牧靈和文化方面進行修改,以便能夠以適當的方式來面對我們所處的過渡世代。

教宗勉勵媒體從業人士說:“為了使社會傳播工具能夠為社會公益提供正面的服務,需要每位元從業人士作出負責任的貢獻”,“我們不能不清楚指出傳播界人士需要以倫理道德責任為明顯的依據,這在真誠尋求真理和維護人性尊嚴的中心地位上尤其如此。唯有如此,媒體才能夠回應天主將之交給人類使用的計畫,這個計畫就是要人類發現和善用真理,並使他人也認識真理。這個真理包括我們的人性尊嚴和我們作為天主的子女、是永恆天國的繼承人的命運”。

天主教徒和猶太教徒間繼續對話的標誌:教宗本篤十六世寫信給羅馬猶太教經師迪塞尼
(梵蒂岡電臺訊)“依賴天主的助佑,繼續與猶太民族的兒女對話和加強合作。”這是本篤十六世教宗4月21日寫給羅馬的猶太人經師迪塞尼信中的字句,迪塞尼經師在前一天20日曾發電函祝賀新教宗的當選。迪塞尼經師接受本梵蒂岡電臺的訪問中強調了猶太人團體對天主教會選出這位教宗感到滿意。他向本台說:

答:本篤十六世教宗為我是個愉快的驚喜。他是個非常重要的標記,遠離了有人企圖放在天上的烏雲。這使我們懂得,為新教宗來說,與猶太人對話的問題是必要和迫切的。

:先教宗若望保祿二世對猶太民族一向有情感,例如,他在1986年訪問羅馬的猶太教會堂,在他的遺囑中提到過去羅馬的經師埃里奧•托亞夫。那麼,新教宗是繼續若望保祿二世足跡的標記了?
:我在這個恰當好處的舉止上看到了繼續走在對話道路上的確切方向和願望。這位教宗在他的前任時期,在信理上是個主角,因此我不認為他有變動的傾向,他只是個連續性的重要力量。

:您過去與當時的拉青格樞機見過面嗎?您對他有何印象?
:3年前在聖埃吉迪奧舉辦的一次聚會中,我得以私下和他談了話。我們就天主教會和猶太世界的關係問題的多方面進行了長談,我們也交換了個人經歷。我的印象是,他在智慧和學問上是個很了不起的人物。

本篤十六世教宗曾榮獲羅馬聖母升天大學法律榮譽博士學位
(梵蒂岡電臺訊)羅馬聖母升天大學曾在1999年11月10日授予當時的拉青格樞機主教法律榮譽博士學位。頒佈這個榮譽是對樞機主教在對創立法律的研究上的貢獻表示感謝。這個高等學府的校長托雷向本梵蒂岡電臺回憶了那一天的情形:

:對那天的記憶是拉青格樞機作了一篇具權威性的精闢演講,內容關於在當今社會中的法律的作用和法律的哲學和神學根據。另一個記憶,那天是大學的隆重慶日,有很濃厚的友誼氣氛,同時樞機也同整個大學團體直接進行了接觸。

:為什麼授予他這項榮譽學位?
:授予他這項榮譽學位,因為我們法律系當時剛成立沒有幾年,開始對法律的根據進行研究,我們遇到了在哲學和神學方面需要深入的問題,發現了拉青格樞機的思想,雖然他沒有直接涉入法律問題,卻為想像有體現公義的法律建立了重要的神學基礎。

:他當選教宗後,您有什麼想法?
:我心滿意足,由於我認識他,我便因此很激動,很欣賞他的知識才華,是個精深的神學家,但首先是個司鐸。我敢保證,整個聖母升天大學都支持他,記得他,為他祈禱。

共融與釋放團體主席談新教宗與該團體的關係
(梵蒂岡電臺訊)義大利教友組織共融與釋放團體與拉青格樞機關係密切。在他當選為教宗後,該團體的主席卡龍神父這樣聲明說:“我們感謝天主選了拉青格樞機擔任教宗,也感謝天主令教宗在這個教會與世界的歷史性時刻具有重要性。”卡龍神父在接受本梵蒂岡電臺的訪問時告訴我們,拉青格樞機是過世不久的共融與釋放團體創立人朱薩尼神父經常談話的對象,朱薩尼神父在生時,幾乎每兩個月一次去看拉青格樞機,和他談共融與釋放團體的一些計畫。因此,這個團體的成員一向覺得這位樞機與他們的經驗非常接近,而在朱薩尼神父去世時,拉青格樞機親自主持了他的葬禮。在被問到對新教宗的期望時,這位共融與釋放團體的新領導人卡龍神父表示,他希望教宗強調基督信仰的真正特性,就是,基督信仰可以再次吸引人們的心靈,人們可以從基督信仰找到對他們期待的答復並使他們明白信仰的理由。卡龍神父祝願新教宗不遺餘力地為與基督的友誼作見證,使人們看到對生活中的痛苦的回答。

教宗本篤十六世衷心愛基督
(梵蒂岡電臺訊)新教宗本篤十六世是一位很有智慧而且學問淵博的人,他著作等身,他的思想也是許多人研究的對象。義大利中部神學院院長貝蘭迪神父於1992年所寫的博士論文便是以當時仍為拉青格樞機的思想為主題。貝蘭迪神父和我們梵蒂岡電臺談了這位新教宗對教會的深厚的愛:

:他深深的愛基督,認為基督是基督信仰的珍貴寶藏,基督不是一位歷史上的人物,而是教會中的一個現實。

:一些新聞記者泛泛的將他說成是個保守的人,您認為呢?
:我覺得這樣說的人是僅僅從社會學或政治的角度來看他的。但是,要給本篤十六世的形象下定義,則應該從他對真理,也就是對基督的熱愛來作定義。在舉行梵二大公會議時,他作為普林斯樞機的助手,是致力使神學園地和教會生活中一些新需求獲得接納的人士之一,因此,他對梵二大公會議的革新有所貢獻。但他同時也知道,對大公會議的不完全的詮釋可能帶來的偏差。

:教宗本篤十六世在當選後的第一篇講道中鄭重地提到梵二大公會議,您認為,這表示這位新教宗將是一位對話的教宗嗎?
:我認為,他的智慧、對信仰的清晰認識以及這些年來他因為所擔任的職位而對普世教會的體驗,可以使他與其他的宗教和文化進行智慧的和互相尊重的對話。

:您過去說過,拉青格教宗一向有看出歷史上的變更的能力,請問,教宗的這個能力也能協助向歐洲進行新傳播福音嗎?
:我認為,這位教宗來自德國這個事實非常重要。這個國家受到納粹和二次世界大戰的蹂躪,今天,它已經成了西歐的心臟。


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