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29-04-2005 新聞報導 資料庫 主日彌撒讀經 主日彌撒重播
教宗與聖座 教會與社會 世界24小時 教宗與聖座 教宗本篤十六世首兩篇講辭彙集成冊，供讀者細心閱讀 在用拉丁文向樞機主教團發表的第一篇文告講話中，教宗說：“出乎我意料之外，天主上智的安排藉著各位可敬的樞機主教的選票，召叫我來繼任這位偉大的教宗。在這幾個小時我反復思索兩千年前發生在斐理伯的凱撒勒雅的事。我似乎聽到伯多祿的話說：‘你是默西亞，永生天主之子’，以及上主鄭重其事肯定伯多祿的話說：‘你是磐石，在這磐石上我將建立我的教會…我要將天國的鑰匙交給你’”。 教宗又說：“我似乎重溫了福音中所述說的這一幕。我作為伯多祿的繼承人，以誠恐誠惶的心重複加里肋亞的漁夫戰抖的話，並以內心的激動再次聽到上主導師所說的令人安心的話。如果倒在我可憐的肩膀上的責任重擔是巨大的，那麼我可以依賴的天主的能力該是無邊的。‘你是磐石，在這磐石上我將建立我的教會’。上主選我作羅馬的主教，就是要我作他的在世代表，作磐石，讓每個人都可以放心地依靠在這塊磐石上。我求他補足我微不足道的力量，使我成為他的羊群的勇敢和忠信的牧人”。 於是，教宗向他的樞機主教團談到全球主教集體領導普世教會的職責說：“各位樞機主教，我由衷感謝你們對我的信任，我請求你們以祈禱和不斷積極明智的合作來支持我。我也請求全球主教團弟兄們以祈禱和忠告協助我，好使我能夠成為上主眾僕人之仆。就如伯多祿和其他宗徒因著上主的意願組成宗徒團，同樣地，伯多祿的繼承人和宗徒的繼承人主教們也必須密切結為一體。羅馬教宗和各位主教固然在角色和功能上有別，但這個集體的共融乃在為教會和信仰的合一效勞，向當代世界傳播福音的效力大大有賴於此。我願意步武前任幾位可敬的教宗的芳蹤，專心致力關切向全世界宣報基督活生生的臨在”。 教宗又說：“若望保祿二世教宗的見證尤其活現在我眼前。他留下一個更勇敢、更自由、更年青的教會。這個教會按照他的訓導和榜樣，以平靜的眼光回顧過去，並毫無恐懼地展望未來”。 此外，教宗在文告中也特別強調促進基督信徒合一這項使命的重要性，他說：“在開始肩負伯多祿曾為之灑鮮血的羅馬教會的牧職之際，他的現任繼承人所承諾的首要任務就是：不遺餘力地為重建基督信徒圓滿和有形可見的合一而效命。這是他的雄心壯志，這是他緊迫的義務。他知道為了達到這個目標，單靠善意還不夠，還需要進入人心和改變良知的具體行動，激發每個人內心的悔改皈依，這是基督信徒大公合一之路所以能夠進展的先決條件”。 四月二十四日上午，新教宗本篤十六世在梵蒂岡聖伯多祿廣場舉行就職大典的彌撒聖祭。在講道中，教宗說他今後治理教會的真正方案計畫就是不奉行他自己的意願，不隨從他自己的思想理念，而是與整個教會一起聆聽上主的話和意願，讓上主來引導他，任上主在歷史時刻中引導教會。 在就職彌撒講道中，教宗特別講解他當天接受的兩個當教宗的物件，一個是羊毛肩帶，另一個是漁夫權戒。 關於羊毛肩帶他說：“羅馬歷任主教從第四世紀就開始穿戴這個極為古老的標誌，它可以被視為基督的軛的形象，是這座城的主教，天主眾僕人之仆負在自己肩上的。天主的軛就是我們要接受的天主的聖意。這個聖意不是壓制我們、奪取我們的自由的外在重擔。天主的聖意是在淨化我們，淨化有時也令人感到痛苦，卻把我們引回自我。這樣，我們不但服事天主，也為全世界和整個歷史的得救而服務”。 教宗又說：“羊毛肩帶就是牧人使命的象徵。基督神聖的焦慮必須支配牧人的心，迷失在曠野的人並不是無關緊要的事。…世界外在的曠野越來越多，因為內在的曠野變得如此遼闊。…整個教會和它的每位牧人都必須效法基督，把人帶出曠野，走向生命之地，走向賜給我們圓滿生命的天主”。“人類的牧人，永生的天主使自己成為羔羊，站在羔羊的一邊，站在被蹂躪、遭屠殺者的一邊。正因為這樣，他顯出自己是真正的牧人。耶穌說：‘我是善牧，我為羊舍掉我的性命。所以，救贖人的不是權力，而是愛！這是天主的標記，他就是愛”。 最後，教宗解釋漁夫的權戒說：“耶穌交給西滿一個使命說：‘不要害怕！從今以後你要成為漁人的漁夫’。今天，上主也告訴教會和宗徒的繼承人把船筏向歷史汪洋中的深處，下網，為福音、為天主、為基督、為真正的使命贏得眾人。…福音的網把我們拉出死亡的?水，並把我們帶到天主真光的美麗中，帶到真正的生命裏。跟隨基督的漁人的漁夫的使命正是如此。…我們的存在正是如此，就是要把天主指示給人。只有看見天主的地方才有生命”。 歐洲委員會否決了有關安樂死的法律提案 答：這是一個好的徵兆，這表示在歐洲仍然有尊重生命和願意尊重病重的人和臨終的人的生命。當然，以各種提議來達到安樂死合法化的舉動一再出現是意料中的事，因為歐洲有些國家已經批准了安樂死。我認為，在此刻，天主教徒、所有信神的人以及所有真正尊重生命的人，都有義務讓人清楚明白，任何人都不是自己生命的主人，任何人都沒有權中斷自己的生命或別人的生命。在具體行動上，大家應該以全部的愛心來為病人減少痛苦，提供一般的治療，以及發展尊重病人的醫療制度。 荷蘭是世界上第一個立法准許安樂死的國家，最近並給患不治之症的兒童開了安樂死的大門。比利時准許18歲以上患重病的人在經過一個特別委員會的核實後行安樂死。在丹麥，可以要求不用人工方法維持病人生命。在瑞士，“協助自殺”不必受懲罰。西班牙不再把安樂死和協助自殺當作殺人的行為。在德國，昏迷不醒的人如果過去曾表示願意行安樂死同時又得到法院批准，則准許他接受安樂死。 100位科學家呼籲種植不同的糧食來解決營養不良問題 天主教徒在約旦慶祝教宗本篤十六世就職 昨天04月28日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是： －伊拉克新政府正式產生 下面請聽詳細內容： （梵蒂岡電臺訊）伊拉克新政府正式產生。新政府在今年1月30日的選舉結果的基礎上，由賈法里組成，並於昨天28日獲得巴格達國會通過的信任案。國會185名議員中，180名投了贊成票。新政府中有33名部長，到12月31日結束任期。內政部長由什葉派穆斯林賈博爾擔任；財政部長也選了一位什葉派教徒阿米爾•阿拉維。賈法里總理闡明，4位副總理中尚有兩個空位。包括國防部和石油部在內的5個部會還未任命部長，只指派了臨時部長。賈法里本人暫時負責國防部，石油部暫時交給什葉派的沙拉比。此外，前總理阿拉維不參加新政府也正式公佈。在增設了旅遊部和同國民會議關係部之後，政府部門的數目也有增加。在分配比例上，17個部留給什葉派，8個給了庫爾德聯盟，6個屬於遜尼派政黨，土庫曼人和基督徒少數族群各有一個。國民大會在會議開幕禮上向遇害身亡的女議員哈達維致意。哈達維前天27日在巴格達的住所前被一支武裝別動隊開槍打死。 （梵蒂岡電臺訊）以色列-巴勒斯坦達致公平的和平協定的條件已經成熟。在以色列和巴勒斯坦地區訪問的俄羅斯總統普京作了上述表示。普京昨天28日上午拜見了以色列國家元首卡茨亞夫。這項會晤為俄羅斯總統在以色列的首次訪問是個重要階段。關於普京在中東的訪問，安莎通訊社駐莫斯科的記者拉誇向本台表示：“顯然，俄羅斯願意如蘇聯時期那樣占重要的分量，因此試圖彌補在整個中東地區的影響。俄羅斯屬於提出‘和平路線圖’的四方之一，普京也提出今秋在莫斯科召開關於中東的國際會議的構思因此決非偶然。另一個重要方面是，到今天為止，俄羅斯保持了非常親近阿拉伯的立場。這次在以色列的訪問則顯示了重新平衡外交關係的意願。” （梵蒂岡電臺訊）黎巴嫩在敘利亞軍隊撤離後，定於5月29日舉行大選，國會通過了新政府的信任案，現在所面對的是政治的新未來。什葉派真主党也參加的新政府要領導國家直到大選為止。昨天28日上午，在國會討論的新選舉法律因多數黨和反對黨的爭吵而作罷。關於對新政府的評價，貝魯特國會獨立議員阿德巴赫向本台表示：“說它是個國家聯合政府，我認為倒不如說它是‘國家妥協政府’，因為在人民中有合法地位的反對黨在國會不是大多數。我們處在一個要完成重要大事的時期，即按法定時間舉行選舉。這個政府的領導人是親近敘利亞的人，是國際上妥協的後果。成立這個政府是要完成3個目標：籌備法定時間的選舉；安全部門的領導人辭職；與國際委員會合作查清哈利利遇害事件。”
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