02-10-2005　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 主日彌撒重播

教宗與聖座
－第11屆世界主教會議在梵蒂岡隆重揭幕
－埃泰羅維奇總主教在新聞發佈會上回答新聞記者提出的眾多問題，包括四位中國大陸主教是否前來參加大會
－世界主教會議秘書長談主教會議40年來的成果和本屆會議的籌備
－教宗本篤十六世接見保祿修會大家庭的成員，勉勵他們勇敢坦率地向人介紹基督

教會與社會
－四位中國大陸主教將不出席主教會議
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教宗與聖座

第11屆世界主教會議在梵蒂岡隆重揭幕
（梵蒂岡電臺訊）第11屆主教會議在今天10月2日上午以教宗本篤十六世主持的一台隆重彌撒典禮打開序幕。彌撒於今天上午9點半在聖伯多祿大殿舉行，與教宗一同獻祭的有300多位教會神長，包括55位樞機主教、7位宗主教、182位主教。從今天2日起到23日，參加主教會議的256位主教每天在梵蒂岡聚集，以“聖體聖事”為中心進行討論。在10月1日會議展開的前夕，主教會議秘書長埃泰羅維奇總主教在聖座新聞室主持了一個新聞發佈會，向新聞界人士闡釋了這第11屆世界主教會議的主題、與會人士以及會議的新穎處。本台記者做了以下的有關報導：
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從教會誕生直到今天的三千年代，聖體聖事一直是教會歷史和信仰的生命力。需要保護這聖事不受世俗化的侵犯，不被所謂的“創造性”或其他的濫用現象損害。參加主教會議的主教們便是要從這兩方面進行有關聖體聖事課題的討論。正如會議的主題說的，聖體聖事是教會生活與使命的泉源與顛峰。256位主教中，216位由各國主教團選出，40位由教宗任命，此外，還有30多位專家和30多位旁聽者，也應邀出席會議。

出席會議的主教們來自5大洲118個國家，他們的思想、文化各有不同，大家通過“會議議事文件”而進行討論，其間並穿插與會主教們的發言。討論的內容包括：今日人類失去了神聖的意識、許多信友只在主日參與彌撒、信友所宣示的信仰與日常生活中的倫理觀有距離。此外，主教們在會議中也要重申聖體聖事自建立以來所代表和所宣揚的事實，就是：基督的死亡與復活、祂的戰勝死亡、教會的團結共融、天主對人的愛。

在教宗保祿六世設立世界主教會議40年後，這第21屆會議也有許多新穎處。主教會議秘書長埃泰羅維奇總主教向在場的新聞記者介紹時指出，每天的會議將有一小時自由發言，使與會主教們可以更自由地談他們的情況和想法而沒有像預定的發言那麼正式化。而預定的發言則從8分鐘減少到6分鐘。這次的主教會議不再是四個星期，而是三個星期。投票將使用電子機器進行。會場也有改善，如燈光、空氣的流通、和工具設備。使用的語言為義大利語、法語、英語、西班牙語、德語和拉丁語。會議結束時將發表一個文件，將由8位與會主教和4位教宗任命的人士組成的委員會擬定。主教會議的成果將呈交教宗。
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埃泰羅維奇總主教在新聞發佈會上回答新聞記者提出的眾多問題，包括四位中國大陸主教是否前來參加大會
（梵蒂岡電臺訊）埃泰羅維奇總主教在新聞發佈會上對本屆世界主教會議作了介紹之後，在場新聞記者們提出了眾多問題。被教宗本篤十六世任命參加會議的中國大陸的四位主教是否前來參加大會尤其是大家所關心的問題。對此，埃泰羅維奇總主教解釋說：

“教宗藉著這項任命有意顯示在聖座和在中國的天主教會間存在的共融，也為表示對中國人民的尊重。我們不停地希望有得到這方面好消息的可能性。我們等待他們的出席。我們有這個希望。個別主教前一陣已經開始辦理來羅馬的手續。我也要請你們新聞記者祈禱使他們的願望能夠實現。我們隨時歡迎他們，直到主教會議的最後一天。他們將如真正的兄弟那樣受到熱情的接待。”

一位記者又問道，大會是否討論離婚後再婚人士領聖體的問題。埃泰羅維奇總主教回答說：

“眾所周知，主教會議議事文件至少提到通過民法再婚人士不能領聖體的問題將得到深入討論。我們有教會的優良傳統。顯然已經存在訓導的指示，會上將一起研究如何對待處在確實困境中的我們的這些兄弟。例如，我認為，作為天主教徒，不僅對這種情況，也要針對其他類似的情況，如無法領聖體的老年人的情況，該當重新對神領聖體加以肯定。神領聖體就是渴望領受主，為個人和團體的靈性生活非常重要。我不願提前涉及主教會議的神長們對各方提出並且有現實性的議題作的討論，我想它會深入得到討論。”

最後也提出信友們是否能去其他基督信仰教會領聖體的問題。埃泰羅維奇總主教說：

“主教會議議事文件上也提到的一個議題尤其針對一些國家沒有司鐸。這個議題有可能列入會議議事日程，但我無法提前預告主教們以何種方式來進行表達。我們已經有了一個傳統，使我們面對東正教會的情況變得更為簡單，因為天主教會承認東正教會的聖事的效力。為此，在沒有天主教堂區，沒有宣講者的地方，我們的信友可以到東正教教堂辦告解和領聖體，東正教會的司鐸聖事也有效。其他教會則要看個別的情況。至於領聖體，則需要有天主教信仰，相信耶穌在聖體聖事中真實、實際的臨在。”

世界主教會議秘書長談主教會議40年來的成果和本屆會議的籌備
（梵蒂岡電臺訊）教會召開全球主教會議已經有40年。如何評估這40年來的主教會議？我們請世界主教會議秘書長埃泰羅維奇總主教和大家談談：

答：要簡短地評估40年來的主教會議非常困難，因為太豐富了。在這40年中，共舉行了11次常規的主教會議，2次非常規主教會議，8次特別主教會議。平均每19個月便舉行一次主教會議。

問：您認為這些主教會議有什麼成果？

答：這些主教會議對普世教會非常重要，因為在談梵二大公會議後的神學、靈修和教會法的發展時，不能不考慮到主教會議的貢獻。舉個實例：編輯普世教會要理和教會社會訓導綱要，都是主教會議中的決定，而第一屆主教會議在設立國際神學委員會上也有很大的功勞。除了這些好的成果外，主教會議最重要的成果，是主教們與教宗間的共融和集體領導的意識。

問：請您談談這一屆主教會議的籌備情形好嗎？
答：在上屆主教會議剛結束便立刻展開了本屆會議的籌備，因為需要選擇會議的主題。參加主教會議的主教們提出了幾個不同的主題，隨後由主教會議秘書處研究後選出三個，呈交教宗批准。然後，向全世界的各個地方教會、各主教團、東方禮教會的教務會議、聖座各部門、各修會、修會總會長聯誼會，寄送一個綱要的文件，大家於是開始分別研究。這個文件協助普世教會討論主教會議的主題。上述的各組織機構以後要將他們的回答、意見、送來給我們考慮和研究。得出的成果便是主教會議的議事文件，這是我們在召開主教會議前幾個月完成的。這個文件是主教們討論的對象和討論時的依據。

教宗本篤十六世接見保祿修會大家庭的成員，勉勵他們勇敢坦率地向人介紹基督
（梵蒂岡電臺訊）經由傳播媒體讓福音的救贖訊息抵達我們同時代的許多人心中。這是教宗本篤十六世昨天1日上午接見真福阿爾貝里奧內神父創立的保祿修會大家庭的成員們時勉勵他們的一句話。在義大利有深入影響力的“基督家庭”週刊的記者們也在場。教宗向他們強調，需要使基督的訊息適合文化環境，但也要同聖保祿那樣，勇敢坦率地向人介紹基督這個絕對的新聞。

教會與社會

四位中國大陸主教將不出席主教會議
（梵蒂岡電臺訊）來自亞洲新聞社的消息說：“四位中國大陸主教，將不出席主教會議。迄今為止，四位主教沒有一人獲得護照、也沒人獲准離開祖國。今天上午，他們向亞洲新聞通訊社發表了上述聲明。只有陝西省鳳翔教區李鏡峰主教仍然‘抱有一線希望’。”

以下節錄亞洲新聞社的報導：

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在全球主教會議將于十月二日至二十三日在梵蒂岡召開之際，教宗本篤十六世任命四位中國大陸主教為全球主教會議成員。他們是西安總主教區李篤安主教、上海教區金魯賢主教、齊齊哈爾教區魏景儀主教和鳳翔教區李鏡峰主教。李篤安主教和金魯賢主教，都是中國政府承認的主教。而魏景儀主教，則未被中國政府承認；李鏡峰主教，則是在不久前才得到政府承認的。

齊齊哈爾教區的教友向亞洲新聞通訊社介紹說，他們的主教肯定不能來。今天，地方政府再次明確表示不會給予其任何證件和護照。他們還指出，這一禁令“中國和梵蒂岡是有共識的”。自四十七歲的齊齊哈爾教區魏景儀主教得到了教宗的書面邀請後，每天都跑到政府部門申請護照。但是，始終遭到拒絕。與此同時，魏主教致函教宗，感謝教宗給予他本人和中國人民的榮譽。

上海教區金魯賢主教指出，最反對中國大陸主教前往羅馬的，而且最反面的人物就是劉柏年。而中國宗教事務局局長葉小文的態度則有所不同。他在香港出席“世界佛教華人僧侶大會”時表示，四位主教“很難”全部前往羅馬出席主教會議。但是，“同聖座對話的空間還是存在的”。而結果卻是同樣的，迄今為止，上海教區金魯賢主教也未能拿到護照。金主教告訴亞洲新聞通訊社說，葉小文“一直在同聖座就解決問題展開對話。希望尚存，但只是一線而已”。金主教現年八十九歲，他認為自己前往羅馬的可能性不大。一年多來，他飽受心臟病的折磨，無法旅行。

七十八歲的西安總主教區李篤安主教強調，他無法來羅馬的主要原因是健康問題：“我患有癌症，站都站不起來。根本不可能旅行。”他還補充說，政府雖然沒有宣佈，但是，中梵之間仍在對話，“我並不清楚”。

鳳翔教區李鏡峰主教尚未得到護照和出國的許可。但是，希望仍然存在。儘管已經八十四歲高齡，李主教身體健康、與陝西省政府關係良好。明天十月一日中國國慶，省政府的代表還會看望他。李主教告訴亞洲新聞通訊社：“這一邀請是教宗本篤十六世為了改善同中國的關係所邁出的一步。標誌著對中國教會的友好和肯定。” 李鏡峰主教就梵蒂岡沒有通過愛國會和中國主教團教務委員會邀請四位中國大陸主教出席主教會議問題，為梵蒂岡辯護說，“這一邀請來自教會的最高機構。這是公開的和國際性的，當然需要政府的批准，而不是愛國會”。
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