20-10-2005　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 主日彌撒重播


教宗與聖座
－教宗週三公開接見活動講解聖詠第一百二十九篇的奧義
－世界主教會議在小組討論中接近尾聲
－6個月前拉青格樞機當選為教宗

世界24小時
－伊拉克開庭審訊薩達姆•侯賽因
－地震災難促使印度和巴基斯坦接近
－伊朗逮捕20名涉嫌與上周攻擊事件有關的人
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教宗與聖座

教宗週三公開接見活動講解聖詠第一百二十九篇的奧義
（梵蒂岡電台訊）四萬多名來自各大洲的朝聖人士，十月十九日星期三上午冒著陰雨，聚集在梵蒂岡聖伯多祿廣場，覲見教宗本篤十六世，並聆聽他講解聖詠第一百二十九篇的奧義。這篇聖詠的主題是“由深淵呼求上主”。

教宗指出天主不是一個隨時準備懲罰罪人的無情君王，而是一位良善的父親，他樂意寬恕他所創造的人。教宗的話更正了許多人、不論是基督信徒或無信仰者對天主的觀念。這篇聖詠的內容可以分為三個段落，講述人的罪過，天主的寬恕，以及人對天主的敬畏。這個敬畏之情經常被誤以為對天主的恐懼。

教宗說：“很有意思的就是使人產生敬畏之情、也就是既尊敬又敬愛之情的，不是懲罰，而是寬恕。我們對天主懷著神聖的敬畏之情，不是因為害怕天主憤怒，而是因為天主對我們寬宏大量。事實上，天主並不是不講情面、只顧懲罰罪人的君王，而是慈愛的父親。我們之所以應該敬愛天主，不是因為害怕受到他的懲罰，而是因為他慈善，隨時準備寬恕我們”。

教宗談到聖詠最後一部分提到的整個以色列選民的獲得救援，他說這不只是選民從埃及人的奴役中得到解放，而且也從他們的罪過中獲得自由。教宗說：“以色列選民就是天主的子民。這個子民就是現在的我們，而我們的信德接連在整個教會共同的信德中。正因為如此，我們敢於肯定天主必然慈善對待我們，必將我們從罪過中拯救出來”。

教宗強調這篇聖詠的主旨乃在邀請我們多信賴天主的寬宏大量，他因此邀請每個人勤於辦告解修和聖事，祈求天主的寬恕。教宗引用聖盎博羅削的訓誨說：“我們有一位樂於寬恕眾人的好天主，如果你願意成為義人，就坦承你的過錯；謙虛地承認自己的過錯，就會解除罪過的糾纏。你看，寬恕的希望多麼推動你去辦告解修和聖事。今天這篇聖詠就在邀請我們告解，以獲得修和的恩典”。

世界主教會議在小組討論中接近尾聲
（梵蒂岡電臺訊）第十一屆世界主教會議討論議程將於本星期六，十月二十二日完全結束，二十三日星期天上午教宗本篤十六世將和參加會議的全體教長和各方代表在聖伯多祿大殿舉行共祭彌撒，為本屆世界主教會議和聖體年舉行閉幕禮。

這幾天，與會主教們都在為草擬建議書而忙碌，這些建議必須經過多次修改後，才由大會通過，然後正式呈給教宗本篤十六世作為參考。而教宗也將比照過去的慣例，根據全球主教代表們的意見，撰寫一道勸諭，公諸於世，作為普世教會信仰生活的指標。

羅馬宗座拉特朗大學校長里諾•菲西凱拉主教也是與會教長之一，他告訴本台對本屆會議的印象說：“本屆世界主教會議比原來知道的更具有智慧，這是一次分享和共融的經驗。聖體聖事必須始終激發我們的驚訝和讚歎。驚訝和讚歎，就如古代哲學家們所說的，乃是學習新知識的起點。聖體聖事乃是復活的耶穌基督真實、具體臨在我們和教會當中的奧跡，面對如此偉大的奧跡，我們所能默想反省的，所能解說和想像的，都變得微不足道”。

本台也訪問了香港教區的陳日君主教，請他談一下對會議的印象：（以下是訪談內容，請聽廣播）

6個月前拉青格樞機當選為教宗
（梵蒂岡電臺訊）6個月前的4月19日，若瑟•拉青格樞機主教當選為第264任伯多祿的繼承人，取名本篤十六世。現在我們重新回顧一下本篤十六世任教宗職務的最初幾個時刻：

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智利籍的執事樞機埃斯特維茲向全世界宣佈：“Habemus Papam!”“我們有教宗了！”

下午6點50分，本篤十六世以非常平易近人的方式出現在聖伯多祿大殿的中央敞廊上，請大家為他祈禱。他帶著慈祥的笑容向聚集在廣場上人山人海期待著他的群眾做首次致意說：

“可愛的弟兄姐妹，在偉大的教宗若望保祿二世之後，樞機們選了我，天主葡萄園中一名單純、卑微的工人。我知道即使是有缺陷的工具，天主也同樣能夠用它來工作和行動，這令我心感安慰，我尤其要請你們為我祈禱，在復活的主的喜樂中，信賴祂永遠的助佑。讓我們向前進，天主將助佑我們，祂的至聖母親瑪利亞和我們在一起。謝謝各位！”

在他當選的前一天，還是拉青格樞機的他主持了選舉新教宗彌撒，祈求天主按照若望保祿二世的心意賜給教會一個牧人，他說：“一位引導我們認識基督，認識他的愛，認識他的真正喜樂的牧人。” “在愛德中實踐真理。”他當選的後一天，在西斯汀聖堂主持結束選舉教宗階段的彌撒中，指出了他任期中的幾項優先工作：繼續堅定地落實梵蒂岡第二次大公會議的精神、將大公主義作為“首要之務”、同其他宗教和整個人類，尤其是青年人進行開放和彼此尊重的對話、促進全人類的和平與真正的發展。4月24日主日，本篤十六世主持他的教宗上任禮的隆重彌撒祭典中談了他的執政大綱：
“我治理教會的真正計畫，是不照我自己的意願、不遵循我自己的想法，而要與整個教會一起聆聽天主的旨意，由祂來引導我，這樣，便是由祂自己在這個歷史時刻來帶領教會。”

他又重新提起若望保祿二世的話：“你們不要害怕，向基督打開、甚至完全敞開大門！”

如果讓基督完全進入我們心中，如果我們完全向他開放，難道我們不都或多或少有些害怕，會害怕他把我們生活中的一些東西帶走嗎？難道我們不害怕放棄一些使我們的生活如此美好、重要、獨特的東西嗎？難道我們不會陷入苦難、喪失自由嗎？那麼，教宗再次說，不會的！誰讓基督進入，不會失去什麼，什麼都不會，絕對不會失去任何使生活變得更加自由、美好和偉大的東西。不會的！只有在這友誼中，才能跨越生命之門。只有在這友誼中，才能真正發覺人的巨大潛力。只有在這友誼中，我們才能體驗什麼是美好和自由的。由此，今天我願意以個人長久的生活經驗告訴你們：不要害怕基督！他不帶走任何東西，他賜給一切。誰奉獻自己給他，必接受百倍的回報。是的，你們向基督打開，甚至敞開大門，這樣你們就會找到真正的生命。阿們！”。

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對教宗上任的最初6個月，讓我們聽聽義大利基耶蒂-瓦斯托的總主教布魯諾•福爾特和聖埃吉迪奧團體的創始人里卡爾迪教授的簡短見證：

問：福爾特總主教，您如何看這位教宗？本篤十六世的風格是什麼？
答：他是個做他本人的人，即一個信仰深厚、有卓越智慧和有深度神學造詣的人，舉止非常樸素，這正是因為他做他自己，因為在他心中除了真理之外，沒有任何東西。他能夠徑直進入人們的心裡。

問：在您看來，在這位教宗的領導下，教會正在朝哪個新方向走呢？
答：朝向所有領過洗禮的人更加有共同的責任感、主教生氣蓬勃地集體領導的方向走，共同為福音效勞，即向世界提供真理，這個真理就是天主在耶穌基督身上體現的愛，基督是人類的希望和救贖。

問：里卡爾迪教授，在本篤十六世當選6個月後，您有什麼要說的？
答：我覺得他是個注重聖言的教宗。要能瞭解這位教宗，需要聆聽。這是這位教宗任期的重點。


世界24小時

昨天10月19日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：

－伊拉克開庭審訊薩達姆•侯賽因
－地震災難促使印度和巴基斯坦接近
－伊朗逮捕20名涉嫌與上周攻擊事件有關的人

請聽新聞的詳細內容：

（梵蒂岡電臺訊）對伊拉克前總統薩達姆•侯賽因的公開審訊，於昨天19日上午在巴格達展開，准許民眾和新聞界聽審。薩達姆被控戰爭罪行和傷害人類的罪行。審訊的地點設在過去的一個博物館中，那裡曾放置外國要人贈送給薩達姆的貴重禮物。以下是本台的有關報導：

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“我保留我作為伊拉克總統的憲法權利。”薩達姆說完這句話後，指裁判他的法庭為“非法”的法庭，並拒絕向法庭提供他的身份資料。他向法官說：“你知道我是誰，你是伊拉克人，你知道我不會降服的。”薩達姆接著又說：“為了尊敬光榮的伊拉克人民，我不回答”薩達姆看起來消瘦了，他是最後一個進入室內，他步伐緩慢，手臂下夾著一本可蘭經。在開庭前，他先和伊拉克政府的幾個高層人士談話，然後在他的異母兄弟，前情報部門領導人巴爾紮的旁邊坐下。薩達姆在審訊中需要面對12項戰爭罪行和侵犯人類罪行的指控，包括1988年屠殺數千個庫爾德人，1982年殺害什葉派信徒的慘劇。薩達姆在杜傑利附近遭埋伏幸而沒有受傷，隨後，他命令將那裡的900人放逐到沙漠中。在經過一個快速的審訊後，將143人判處死刑並立刻執刑。在對薩達姆的審訊開始前，杜傑利的居民舉行了反薩達姆的遊行，而在薩達姆的故鄉，遜尼派人則舉行了支持他的示威。薩達姆有被判死刑的可能，他的辯護律師已經表示有意要求將審訊推遲數星期。正當這個前獨裁者受審的時刻，伊拉克內政部的消息說，巴格達的市長被一些武裝者殺死。
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（梵蒂岡電臺訊）巴基斯坦10月8日地震造成的災區，再度發生嚴重震盪，幸而沒有帶來傷亡。8日的地震災導致4萬7千人死亡的悲劇，卻促使巴基斯坦和印度改善雙方的關係。據消息說，印度政府驚訝地接納了巴基斯坦總統穆沙拉夫的開放喀什米爾邊境讓所有救災人員進入的建議。穆沙拉夫總統18日在一個記者會中提出這個構想，這是一個具歷史性的宣佈，50多年來，將喀什米爾分開為兩部分的受爭議的地區，為全世界駐軍最密集的地區之一，印度和巴基斯坦在那裡已經進行了三場戰爭。印度外長18日在一個公告中表示，他們等候巴基斯坦當局的具體建議。一些印度報紙所稱“地震外交”，已經令這兩個國家互相接近。印度到目前已經向巴基斯坦災區送去了人道援助物資。

（梵蒂岡電臺訊）伊朗政府宣佈逮捕了20名涉嫌與上星期六在阿瓦士發生的攻擊事件有關的人。伊朗當局繼續指責英國涉入這個暴力事件。當時，兩枚炸彈在阿瓦士的商業區爆炸，導致6人死亡。倫敦否認與這個事件有關。