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29-06-2006 新聞報導 資料庫 主日彌撒讀經 主日彌撒重播 教宗與聖座 教會與社會 世界24小時 教宗與聖座 教宗週三公開接見活動介紹小（次）雅各伯宗徒 新約聖經中，在最後一部書《默示錄》之前，有所謂的《公函》。公函計有七封書信，這些書信之所以稱為公函，目的在與聖保祿宗徒所寫的書信有別，因為聖保祿的書信都有特定的人物或團體對象，而公函則以教會大眾為對象。在七封公函中，次雅各伯的這封排行第一。教宗說聖保祿宗徒稱次雅伯各宗徒為初期教會的“柱石”，是昔日和今天基督信徒生活的導師。 教宗稱次雅各伯在初期的耶路撒冷教會中擔任重要的角色，尤其是在大雅各伯去世後，宗徒們曾召開會議，討論基督信徒與舊約法律的關係。當時在諸位宗徒都緘默不言的時候，次雅各伯便站起來發言，主張教外人士也可以被接納在教會團體內，不必先接受割損禮，只要遵守幾項梅瑟的法律即可。教宗說宗徒的這個立場表明：一方面承認希伯來宗教是基督信仰永遠有效和活生生的根源；另一方面准許皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社會面貌。 教宗指出次雅各伯宗徒所寫的、唯一遺留到我們二十一世紀信徒手中的一封信，是個曆久彌新、不受時間限制的教導。他說：“聖雅各伯遺留給我們的最重要遺產是他寫的那封書信。那是極重要的信件，極度強調不能把信仰縮減為口頭上或抽象的聲明，而應該落實在具體的善行上”。這就是說基督信仰是個具體又實踐的宗教，有崇高的價值，以基督的十字架為基礎，不是空洞的泛泛之談。 教宗強調：“聖雅各伯在他的信函中邀請我們小心翼翼地接受考驗，保持恒心，懷著信賴之情祈禱，以期獲得天主所賜的智慧神恩。因著這樣的神恩，我們得以認識真正的生活價值不在於曇花一現的現世財富，而在於和貧困的人士分享自己的所有”。 教宗最後說：“聖雅各伯書信勉勵我們把自己的所作所為完全託付在天主手中，而且總要這麼說：‘如果天主願意的話’。這位宗徒教導我們不要自主刻意地設計自己的生命，但要留下空間給天主那深不可測的聖意”。 聖伯多祿聖保祿瞻禮，教宗聖伯多祿大殿主持彌撒大典，授二十七位新任總主教羊毛肩帶 在彌撒中，教宗將頒授羊毛肩帶給世界各大洲的二十七位總主教區的新任總主教，表示世界各教省與羅馬教會的密切共融關係。 聖伯多祿聖保祿兩位宗徒是羅馬城的主保，也是以羅馬為中心的普世教會的奠定人，所以這一天為羅馬全城是值得慶祝的公定假日。 教會與社會 義大利“晚郵報”副總編阿拉姆談穆斯林國家宗教自由的狀況 答：有宗教自由受侵犯的問題，它表現在禁止傳播非官方信仰和禁止改信其他宗教。我要提醒的是，在如阿爾及利亞這樣形式上的世俗國家里，1個月前通過了一項新法律，按照這項法律，對傳播基督宗教和從事傳福音使命以及改信基督宗教的人要坐監或罰款或給與嚴厲的懲罰。在伊斯蘭教國家內部，局勢悲慘，並不是從今天才開始的，因為那裡拒絕承認穆斯林團體的信仰自由，只是因為這個團體的信仰不是這些國家掌權的團體的信仰，因此在伊朗少數宗教信徒遭迫害，在巴基斯坦，少數信徒阿赫邁迪遭迫害，在伊拉克的情況更明顯，占多數的什葉派教徒被遜尼派的恐怖分子視為異端，瓦哈比思想組織將殺什葉派教徒合法化。 問：您也參加了今年的瑪切拉塔-洛雷托的朝聖，為什麼呢？ 伊比利亞半島第一家“基督徒咖啡館”開張 世界24小時 昨天6月28日，本台新聞處提供的國際新聞報導的內容是： －以色列繼續襲擊加沙地區 請聽新聞的詳細內容: （梵蒂岡電臺訊）以色列軍繼續襲擊加沙地區，企圖拯救上星期日被巴勒斯坦人極端分子劫持的以色列軍人。在此同時，巴勒斯坦人哈馬斯運動和法塔赫組織27日宣佈，雙方已經對所謂的“被拘禁者文件”達成協議。協議中規定需清楚地承認以色列。以下是本台的報導： ******** （梵蒂岡電臺訊）中國對朝鮮的軍事計畫表示非常憂慮。朝鮮短期內將進行新的導彈發射試驗。中國總理溫家寶要求所有有關方面盡力避免令緊張情勢加劇。 （梵蒂岡電臺訊）眾人等候的歐盟代表與伊朗談判代表的德黑蘭會晤可能在下星期舉行。這是歐盟對外政策高級代表索拉納的發言人所透露的,他並說，索拉納與伊朗談判核子文件的代表拉里加尼下星期會晤的日期尚未決定。聯合國秘書長科菲•安南則要求伊朗儘快答復國際間提出的伊朗核子問題解決方案。
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