23-08-2006　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 主日彌撒重播

教宗與聖座
－教宗9月1日到馬諾佩洛耶穌聖容朝聖地瞻仰耶穌聖容

教會與社會
－義大利里米尼的朱斯蒂娜堂口迎來了里修的聖女德肋撒的聖髑

世界24小時
--義大利願意領導派往黎巴嫩的聯合國維和部隊
--伊拉克法庭對薩達姆侯賽因及6名官員的第二輪審訊中，檢察官指薩達姆等的野蠻罪行非人腦所能瞭解
--中國南方航空公司飛機受假炸彈恐嚇
--斯里蘭卡空軍再度轟炸泰米爾遊擊隊據點，企圖摧毀遊擊隊軍火庫
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教宗與聖座

教宗9月1日到馬諾佩洛耶穌聖容朝聖地瞻仰耶穌聖容
（梵蒂岡電台訊）教宗本篤十六世將於9月1日前往義大利東海岸的小城馬諾佩洛（Manoppello）朝聖。馬諾佩洛之所以出名，因為這裡有一個朝聖地，由當地方濟各加布遣會會士照顧管理，朝聖地聖堂珍存著一小塊上面有耶穌面容的布巾。這塊布巾長24公分，寬17公分，上面的人像經過研究，不是出於人工繪製，而是從一個人面孔上的血跡汗跡直接印上去的。

這塊布巾上的面孔到底是誰的？它的來歷如何呢？從布巾留下的面容痕跡看，是屬於男性的面孔，留有長髮，鬍鬚分兩側，臉龐兩邊不均衡，左邊的比較腫脹，雙眼張開向上方望著的，但張開的樣子不同。整塊布巾的色調以棕褐色為主，嘴唇部分微帶著紅色。布巾上看不出有人工顏料色彩的成分，更不是出於人的手繪畫的。

我們面對的是一個所謂的“聖容”。根據著名的德國耶穌會士海因里希•普法伊費爾神父的研究，可以重建這塊留有面孔的布巾歷史來源故事。但這一切假設推斷的起點是：這塊布巾上的臉形與珍存在義大利都靈城的耶穌殮布（Sindone）上的臉形完全符合。這就使人想到這兩塊布是在同一個時候與耶穌的屍體接觸的，也就是在耶穌埋葬的時候，當時這塊小布塊很快地覆蓋在包紮耶穌的殮布的臉部上面。

那麼耶穌復活後，這塊小布巾的下落如何呢？根據普法伊費爾神父的兩個假設：第一個是耶穌復活後，這塊布巾由耶穌的母親聖母瑪利亞保存，這是很自然而合理的事。聖母把它帶到厄弗所，後來遺留給聖若望宗徒，隨後又在小亞細亞一帶流傳。第二個假設是馬諾佩洛朝聖地的這塊布巾和耶穌的殮布始終在一起，幾個世紀之後才被分離，

根據歷史學家多納托•達邦巴神父公元1646年所寫的《歷史報告》，在義大利東海岸的馬諾佩洛城，有一位著名的物理學家和天文學家，名叫賈科莫•安東尼奧•來奧內利（Giacomo Antonio Leonelli），有一天他突然遇到一位陌生人交給他一個包裹，請他小心謹慎保存，上主必定會在精神和物質上豐厚地報賞他。賈科莫打開一看，竟是耶穌的聖容。感激之餘，把這塊布巾珍存在家中一個特別的房間。一百年後，賈科莫的後代為了遺產的問題，使這塊布巾落到一個粗魯的軍人手裡。這個軍人後來坐監，為了交保出獄，叫他的妻子把家中一切變賣掉，包括這塊布巾。結果被一位名叫多納托•安東尼奧•德法布里蒂斯的熱心人士買去。這位先生仔細查看布巾，發現保存的狀況很不好，但容貌仍然清晰可見。就在那個時候，正好馬諾佩洛方濟各加布遣會會院院長來訪，這位先生便把這塊布巾轉讓給會院院長。這位方濟各加布遣會會士便帶回會院，珍存到今天。

教會與社會

義大利里米尼的朱斯蒂娜堂口迎來了里修的聖女德肋撒的聖髑
（梵蒂岡電臺訊）義大利里米尼的朱斯蒂娜堂口迎來了里修的聖女德肋撒的聖髑，從8月20日到27日供信友瞻仰。這個堂區推廣加爾莫羅和加爾莫羅會幾位著名聖女的靈修精神，其中就有里修的聖女德肋撒。這幾天當中，朱斯蒂娜堂口每天都以一台感恩祭來結束對聖女的瞻仰活動。在共祭的神長中有西莫尼斯樞機和順博恩樞機，聖座駐美國大使薩姆比總主教、里米尼的主教德尼科洛和宗座財產保管委員會的秘書切利主教。這項活動是聖朱斯蒂娜堂口的主任司鐸若瑟神父發起的，本台記者貝杜托請他談談舉辦這項活動的動機和所要達到的目的：

答：這項活動的動機就是我們敬愛聖女德肋撒，將我們的堂區和團體託付給她照顧。我們提出的目標是將耶穌帶來，熱愛耶穌，如聖女所寫的讓人愛耶穌。聖女對耶穌充滿激情，熱戀上了他，我們盡力將這個愛傳到天涯地角，世界的五大洲。

問：聖女的聖髑可不是頭一次來到里米尼…
答：這是第四次。使這個團體，這個本堂成為一個聖所是我的一個夢…

問：小德肋撒向今天的人，特別是青年人說些什麼？
答：首先，她如今天所有的青年人那樣，經歷了試探和每日的困難，她過於敏感的性格使她有更多的困難，可是，她在耶穌身上，在聖誕的靈修中得到了力量。後來，尤其她做了初學導師，自己也成了初學生，在青年人中生活，同她們同喜同樂，感受她們的痛苦，她們的困難和她們受到的考驗。她整個一生實在是一場考驗，她只將目光注視著耶穌從而戰勝了考驗。

問：里修的聖女被冠以耶穌聖嬰德肋撒的稱號，那麼，這個稱號的其他部分，即耶穌的聖容被遺忘了嗎？
答：當然，我們用一個展覽加深了這個方面，展覽中突出了聖女對耶穌聖容的重大發現。她熱戀，是屬於基督的人，她整個地生活在耶穌基督的苦難、死亡和復活的巴斯卦奧跡的光照下。這個方面讓德肋撒顯示了她的真面貌，這個面貌被置於最偉大的神秘家中間。我們也可以稱她為耶穌聖容的神秘家。她是個以深切喜悅來默觀的人，這個喜悅變成了承擔上主基督的苦難的痛苦。

世界24小時

昨天8月22日本台新聞處提供的國際新聞報導的消息是：

--義大利願意領導派往黎巴嫩的聯合國維和部隊
--伊拉克法庭對薩達姆侯賽因及6名官員的第二輪審訊中，檢察官指薩達姆等的野蠻罪行非人腦所能瞭解
--中國南方航空公司飛機受假炸彈恐嚇
--斯里蘭卡空軍再度轟炸泰米爾遊擊隊據點，企圖摧毀遊擊隊軍火庫

請聽新聞的詳細內容：

（梵蒂岡電臺訊）以色列與黎巴嫩真主党遊擊隊的停火協議再次被破壞。前天21日晚間，雙方再度發生衝突，3名什葉派民兵喪生。前天，美國總統布什要求聯合國通過新決議來擬定向黎巴嫩派遣維和部隊的事宜。以下是本台的有關報導：

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義大利外長達萊馬22日要求召開歐盟外長緊急會議，討論聯合國在黎巴嫩的使命。歐盟輪值主席國芬蘭正在研究達萊馬的這個提議。歐洲委員會則表示支持所有為聯合國派往黎巴嫩的維和部隊作出的努力，以令黎巴嫩的和平得以持久。今天舉行的高峰會議則要制定每個國家派出部隊的方式、人數。聯合國秘書長科菲•安南21日確實了義大利願意領導維和部隊，黎巴嫩總理對這個消息表示歡迎，他在電話中告訴義大利部長會議主席普羅迪，黎巴嫩政府成員一致要求由義大利來擔任這個任務。據義大利外長達萊馬說，派兵參加維和的國家為：比利時、荷蘭、西班牙、德國和北歐國家。
義大利如果領導在黎巴嫩的維和使命，有哪些問題需要面對？我們請問了義大利國際事務學院的校長西爾韋斯特利：

答：從政治、外交的觀點來看，擔任這個領導的使命對義大利有好處。需要冒的危險是：在面對某些權責不清楚的情勢時， 會感到無能為力。比如，維和部隊遇到武裝的真主党遊擊隊時，是否應該命令他們繳械？又如何處置遊擊隊的武器？維和部隊只應該自衛或是可以有所行動？這些問題都應該澄清。
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（梵蒂岡電臺訊）伊拉克在持續的衝突和人命犧牲中進行對薩達姆•侯賽因和他的6名高級官員的第二輪審訊。請聽本台記者的報導：

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伊拉克庫迪斯坦遭屠殺的一名庫爾德兒童手中仍拿著一個顏色的球。檢察官在法庭展示這張照片時說：“這些被告所犯的野蠻罪行，罪大惡極，是人的腦子所難以明白的。”滅族屠殺、戰爭罪行、傷害人類，這些正是法庭對這7名被告所指控的罪名，他們在87年到89年兩年中，使用化學武器攻擊北部的庫爾德人，摧毀了3千個村鎮、造成了10萬以上的人死亡。此外，並將數萬人趕進3個集中營。法官為有25年經驗的什葉派人阿梅利，呈上法庭的有關文件和證人超過1千個。22日第一個出庭作證者哈馬?述了當時他看見飛機向他居住的村鎮投炸彈，這些炸彈冒出綠色的煙，村中居民在炸彈爆炸後感到不適並失去視力。薩達姆不承認該法庭的權威，法庭將在10月中宣判他的罪名。即使他被派死刑，仍需等候很長的時間讓他可以上訴。
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（梵蒂岡電臺訊）中國南方航空公司的一架班機從廣州飛往澳大利亞悉尼時，發現炸彈警告，飛機被迫飛回廣州緊急降落，經過數小時檢查後，證實為假警報，旅客在一場虛驚後，于次日重新踏上旅程。據澳大利亞電視臺“第九頻道”說，在發現炸彈警告紙條后，機長要求飛回起飛的機場。在廣州機場緊急降落後，旅客和機中服務人員被詢問了數小時，才准許離開。

（梵蒂岡電臺訊）斯里蘭卡空軍昨天22日再度轟炸北部賈夫納半島上泰米爾人遊擊隊的據點，企圖摧毀遊擊隊的軍火庫。賈夫納繼續與國內其他地區隔閡，由於遊擊隊與政府軍的衝突，道路被封閉。據聯合國估計，當地所儲存的生活品已經達到了警戒線。