20-10-2006　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 周末避靜

義大利第四屆全國教務會議

教宗與聖座
－教宗訪問義大利維羅納，向義大利全國教務會議與會者發表重要講話
－出席維羅納義大利全國第四屆教務會議的神長對教宗講話的反應

教會與社會
－教宗特使塞佩樞機主教為首屆亞洲傳教大會主持揭幕禮，指出做傳教士就是做福音的見證
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教宗與聖座

教宗訪問義大利維羅納，向義大利全國教務會議與會者發表重要講話
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世昨天10月19日前往義大利的維羅納市進行為期一天的訪問。他此行的目的是為了探望在那裡參加義大利第四屆全國教務會議的2700位與會人士，向他們發表一篇重要的講話，同時也為維羅納的教友舉行一台彌撒。

教宗是在前任教宗若望保祿二世訪問維羅納18年後來這裡的，昨天早上他乘飛機從羅馬出發，於9點45分抵步後，轉乘汽車到舉行教務會議的地點：維羅納博覽會與參加會議的2700位人士見面。他們一見到教宗進入會場，立刻以如雷的掌聲來歡迎他。義大利主教團主席魯伊尼樞機向教宗致歡迎詞，強調了這個地方教會與教宗關係的密切有如水泥般堅固，並說教宗是義大利教會為福音作見證的光明、可靠的指導，令這個教會的成員團結一致。魯伊尼樞機並向教宗保證，與會人士要專心聆聽教宗的話並以開放的心靈接納他的話。
魯伊尼樞機致詞完畢，一位教友醫生代表大家向教宗介紹了第4屆教務會議，隨後，教宗發表講話。他邀請義大利教友作復活了的基督的真正見證人，恢復基督信仰在這個日益將天主排除於生活外的社會中的完整地位。教宗也勉勵信友們以溫良和尊重的態度帶給人們相信的理由。

教宗首先強調了復活了的基督的中心地位，他說，基督的復活有如光的爆炸，有如愛的爆炸，解開了罪和死亡的鎖鏈，打開了生命和現實的新層面，出現了一個新的世界，這新世界不斷地滲入我們的世界中，改變我們的世界，並吸引我們的世界到它跟前。接著，教宗談了受召改變世界的基督信仰的新穎事物，他說，作為基督信徒的人的任務包括了互相合作以能有效地在日常生活中完成聖神透過聖洗聖事在我們身上所行的事，成為一個新的人，來做復活了的基督的真正見證人，從而將基督信徒的喜悅與希望帶給全世界。

談到義大利的狀況時，教宗為大家指出了今日西方世界的一些弊端，比如：世俗化、自高自大、一切以經驗和可以計算為准。教宗說，“這一來，便把天主排除在文化和公眾生活之外，相信天主也變得更加困難，因為我們生活在一個將一切當作是由我們自己製造的世界中。”“同樣，道德也被置於模棱兩可主義和實用主義之內，任何道德原則都被排除在外。”這樣，很容易看出這樣的文化不僅是與基督信仰深深地割斷，更普遍地說，也是與所有的宗教傳統和人類的道德觀一刀兩斷。教宗說，在這個情況下，不僅不能對人的意義和方向這兩個基本問題做出回答，同時也很難重建與其他文化的對話，因為在這些文化中宗教層面非常重要。教宗說：“這種文化有極大的欠缺，但也隱藏了對希望極大需要。”教宗因此勉勵義大利地方教會懷著信心和開放的態度，不遺餘力地促進義大利文化和道德的長進，從而對歐洲和整個世界做出貢獻。

在談到教務會議中討論的課題時，教宗強調了基督信仰對各種文化各種文明中一切合理的、真實地、純正的事物持開放的態度。他說，基督的門徒承認也願意接納我們時代中各種文化的真正價值，如：科學知識、科技發展、人權、宗教自由、民主等等。但也不忽略人軟弱本性的危險…………，因此，傳播福音工作從來不是僅僅適應文化而已，而應該將文化淨化使之更加成熟、健康、使之向“新的造物”開放。今日的基督信徒有責任以信仰為基礎來擴大自己的理性範圍，使理性向真和善這兩個重大的課題開放，並將之與科學、哲學相結合。教宗勉勵大家致力於這個吸引人的工作，以使今日的文化得以重振，並恢復基督信仰在文化中的完整的地位。

接著，教宗談了從信仰來看人的痛苦，他說，十字架令人害怕，就像曾令耶穌基督害怕、焦慮一樣，但並不因為要幸福而必須將它排除。相反的，十字架是對生命說“是”。至於傳播福音的道路，教宗說，這是一條將真理與愛相連的路。在強調教育工作對傳遞信仰的重要時，教宗特別讚賞了義大利個地方教會教育工作的成就。談到教友在政治上的責任時，教宗則強調教會不是從事政治的機構，建設一個合理的社會秩序不是教會的職務，而是在俗教友的責任，他們應該在信仰和教會訓導的光照下負起這個責任。此外，教友們也要致力於反對戰爭、恐怖主義、饑餓、和面對其他可怕的挑戰。在維護生命、婚姻和家庭方面，教友們則應該避免引入其他形式的結合。教宗的話獲得全場與會人士、記者和會場的工作人員的熱烈掌聲和歡呼。

昨天下午，教宗在維羅納體育場為當地的信友舉行了彌撒後，結束他在維羅納的一天訪問返回羅馬。

出席維羅納義大利全國第四屆教務會議的神長對教宗講話的反應
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世在維羅納義大利全國第4屆教務會議上的講話引起廣泛反響。巴萊斯特里納的主教多梅尼科•西加里尼向本台表示：

答：我認為這篇講話上了一堂生動的課，告訴我們基督信徒從相信復活的耶穌這一深厚的經驗出發在世界面前所處的位置，特別是加深理性的能力，它增進我們的信仰。理性告訴我們，沒有信仰就不能有真人性。我覺得這一點很重要，要我們看到的是我們信仰的經驗能以極大的尊嚴置身於所有人文科學面前，所有包括技術在內的科學面前，所有哲學面前。

問：教宗本篤十六世對今天的教會特別說了什麼？
答：依我看，他說的是要有勇氣並意識到在人類面前她負有巨大的責任。只是要將全部的這些能量開發出來，許多時候這些能量被放棄了，幾乎陷入近兩個世紀的文化設下的圈套。

問：做出承諾的勇氣和向前進的力量，也尤其經由培育工作…
答：現在所要做的是幫助基督信徒團體補救這種在世界生存的新方式，為人的生活提出了幾個基本要素，這些要素由深入天主的聖言而獲取。

出席維羅納全國教務會議的艾多宗主教對教宗的講話做出反省說：

答：這是今日時代的一幅大壁畫。我被打動，這一持續地回歸基督信仰的本性，這一對希望、對耶穌、對見證的強烈呼喚，如同一切的橋樑，令我十分感動。他談到信仰是智慧的朋友，談到基督信徒受到愛、自由和智慧的激勵所從事的努力，我認為，這些是美好的段落。信仰接納整個的人，為的是將他改變。然後是對天主的強烈呼喚，天主是愛，他保護人的自由，不是一個阻礙。因此，是對人、對他的挑戰、他的緊張關係的新的注意，提醒我們，十字架不該令我們害怕，而它正是生命和愛的一曲頌歌。

問：本篤十六世說：“平信徒經由多種形式的見證該當讓人們說出這個極大的允諾，‘是’，這個 ‘是’天主在耶穌基督身上向世人說出，但也允許人有自己的自由和智慧。”那麼，今天如何做這個承諾呢？

答：我相信這是我們的前景：在生活內，在人的城市內，保持我們深深扎根的基督的啟示，保持信仰。

教會與社會

教宗特使塞佩樞機主教為首屆亞洲傳教大會主持揭幕禮，指出做傳教士就是做福音的見證人
（梵蒂岡電臺訊）“傳教的優先工作是宣講”：這是教宗的特使，義大利那不勒斯的總主教克雷申齊奧•塞佩樞機在泰國清邁召開的首屆亞洲傳教大會的揭幕禮上所指出的，這次會議的主題是：“耶穌基督在亞洲的歷史：生活和信仰的慶典”塞佩樞機在大會開幕禮的致詞中強調，當今的人相信的是“見證多於導師，經歷勝過教義，生活和事實多過理論。”為此，“傳教的首要和不可取代的方式”是步武基督“卓越的見證者”，作“基督徒生活的見證”。做傳教士意味著一心一意愛天主，愛到做出殉道的見證；意味著愛近人，即“認識別人，親身體會，與別人對話分享”；但也意味著不能不向人宣講福音。塞佩樞機解釋說：“事實上，傳福音向來把清楚地宣講在基督內的救恩作為其動力的基礎、中心和高峰，這個救恩作為天主自己的恩寵和仁慈的禮物提供給每個人。”因此，信仰經由“愛的語言”“由宣講產生”，在實踐中常尊重“當地、政治、宗教、文化和經濟現實”，尤其尊重亞洲大陸極不同的現實。塞佩樞機表示：“基督徒和基督徒團體深入各自民族的生活中，是福音的標記，同時也忠於自己的祖國，自己的人民，本地文化，卻也向來在基督帶來的自由中生活。”不過，對話並非經常容易做得到，亞洲的情況更是如此，一些國家中“也有基督信徒移民，他們可惜不常享有宗教和良心的實際自由。”樞機主教認為，敞開誠懇的對話“為遠離宗教戰爭”是唯一的道路，這些宗教戰爭“使人類歷史上的許多時期流血，經常迫使許多人離鄉背井。”教宗的特使繼續說：“亞洲讓我們懂得，世界不只處在信仰和宗教的危機中，也有文化危機。”因此，迫切需要“信仰新的本地化”，它有助於創建滲入本地文化因素和基督訊息的新團體。堂區團體尤其能成為“一個有效具體的空間，在這個空間中能夠推行真正的相遇的教育”，一個“接納的文化”。塞佩樞機結束他的講話說：“信仰的經驗和聖神的恩賜成了在村莊、城市、學校或醫院，在殘疾人、受排斥的人或部族人民中從事各種傳教活動，和爭取正義和人權的起點。”最後，他把亞洲教會託付給聖母照顧，因為聖母瑪利亞是“傳教的女性和首位傳福音者，傳福音明亮的星。”