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28-10-2006  新聞報導 資料庫  主日彌撒讀經 周末避靜

教宗與聖座
-教宗接見基督信徒世界共融組織,強調大公合一對話不能忘記最終目標:在基督和教會內完美與有形可見的共融
-教宗接見東帝汶總理若澤•拉莫斯•霍爾塔
-隨軍司鐸總監梵蒂岡國際會議結束:現代軍人以維持和平為使命

教會與社會
-各宗教亞西西和平祈禱聚會20周年

世界24小時
-阿富汗又一起平民遭屠殺事件,14人死亡
-越南很快就要成為世界貿易組織第150個會員國
-布什稱沿著美國和墨西哥邊界築牆是面對非法移民的徹底補救辦法

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教宗與聖座

教宗接見基督信徒世界共融組織,強調大公合一對話不能忘記最終目標:在基督和教會內完美與有形可見的共融
(梵蒂岡電台訊)教宗本篤十六世10月27日接見基督信徒世界共融組織代表們,強調推動基督信徒的大公合一不能忘記合一運動的最終目標,那就是使所有的基督信徒在基督和教會內完美與有形可見的共融。

基督信徒世界共融是一個定期籌備策劃基督信徒聚會,尤其是神學性質聚會的組織,參與的人士包括聖公會、路德教派、浸信會以及天主教的人士。一直以來,天主教方面參與類似聚會的都由聖座促進基督信徒合一委員會的代表出席。

目前,這個組織正在羅馬舉行一項研討會,主題是《基督信徒合一的看法》,與會信仰基督的各教會代表並利用機會覲見了教宗本篤十六世。關於基督信徒的合一問題,教宗向他們說:“信心比障礙強,精神也比歧見強”。教宗深深知道大公合一對話的道路需要這樣的信念才能抵達最後的目標,也就是基督信徒完美與有形可見的共融。

教宗也向賓客說:“數十年來,基督信徒世界共融會議提供場所和機會,使信仰基督的各教會團體能夠有成果豐碩的接觸,建立彼此的信任。這是為了傳佈各教會團體的不同豐富傳統,以及共同推動使徒工作的必備條件”。不過教宗也坦誠的指出:“所有宣認耶穌基督為上主的人都彼此悲哀地分裂,為此他們無法始終有效地共同作見證。我們每個人的重大責任就在於此”。

教宗又向來賓說:“到目前為止,所推動的神學對話的特徵,就是各方都願意超越致使彼此分裂的因素。正因為如此,我們就不能對最終的目標掉以輕心,這個目標就是基督信徒在基督與教會內完美和有形可見的共融。當合一的步伐進行得緩慢的時候,我們就會灰心,但是我們決不能後退,因為危險太多了”。

教宗最後說:“相反地,有很多良好的理由催促我們快速前進,就如先教宗若望保祿二世在他的《為使他們都合而為一》通諭中所說的:‘教會的合一經由重新發現友愛和為人類服務的最大關懷而來’”。

教宗接見東帝汶總理若澤•拉莫斯•霍爾塔
(梵蒂岡電臺訊)教宗本篤十六世10月27日接見東帝汶總理若澤•拉莫斯•霍爾塔。這個位於南太平洋蒂汶島東半部的小國與菲律賓同是亞洲僅有的兩個以天主教徒為多數的國家。

東帝汶原是葡萄牙殖民地,於二十世紀七十年代被印尼強行佔領,直到2002年才成為獨立的國家。這個世界最貧苦的國家之一自從獨立以來,一直處在內部不穩定的局勢中,近日又由於內部動亂,武裝派系彼此對立,致使首都帝力的國際機場被迫關閉兩天。

這個處在不穩定過渡時期的國家在今年七月間曾發生政府危機,伊斯蘭教徒的總理阿爾卡蒂里宣佈辭職,由1996年諾貝爾和平獎得主若澤•拉莫斯•霍爾塔接任。這位新總理多次表示:天主教能夠提供決定性的幫助,使東帝汶走出危機。

隨軍司鐸總監梵蒂岡國際會議結束:現代軍人以維持和平為使命
(梵蒂岡電臺訊)聖座國務卿貝爾托內樞機主教10月27日下午在梵蒂岡聖伯多祿大殿,為在梵蒂岡舉行的第五屆隨軍司鐸總監國際會議主持閉幕彌撒。這次會議的主題是《軍隊中的和平職務》。全球許多國家,尤其是以天主教徒居多的國家,都在國家軍隊中設有隨軍司鐸,為軍人提供宗教和精神上的服務。在隨軍司鐸中,又設有一位主教身份的總監,作為管理和協調全國軍中的牧靈工作。

二十年前,先教宗若望保祿二世曾頒佈一道宗座憲章,名為《軍人的精神照顧》,這道憲章給隨軍司鐸總監一個新的職務規範。教宗本篤十六世兩天前,10月26日接見全體與會主教時,引用這道憲章說:“服兵役的人能夠視自己為保障人民安全與自由的人,因為如果軍人正當地履行他們的義務,就真正有助於和平的穩定”。

時代局勢正在快速地改變,軍人的職責本質也隨之有所變化,也因此,隨軍司鐸和總監的職責也必須有所調整。關於這點,聖座主教部秘書長弗蘭切斯科•蒙特里西總主教告訴本台說:“局勢的改變是因著現代戰爭性質的演變而來。這種演變又因著所謂的非典型的戰爭而產生。比方說,今天的戰爭是所謂的不對稱戰爭,在很多情況中,已不再是一個國家對抗另一個國家,而是一個國家對抗恐怖暴力組織。其次,又有所謂的預防性戰爭。面對這種新的戰爭方式和觀念,按照天主教的訓導,應該給隨軍司鐸以什麼樣的培養,好使他們能夠引導軍人的精神生活呢?教宗指示說:首先應該給軍人重視人和人權的觀念”。

教宗在講話中也提到軍人的職務在為和平服務。關於這點,聖座主教部秘書長蒙特里西總主教也說:“今天派駐外國的軍隊大多是為了維持當地戰後所達致的和平。為此,這些軍人的介入乃是為了保持已經達致的、或正在尋求達致的和平。因此,隨軍司鐸必須幫助軍人瞭解新的局勢狀況,使他們對人性尊嚴、對人權、對和平要有明確的認識”。

教會與社會

各宗教亞西西和平祈禱聚會20周年
(梵蒂岡電臺訊)昨天10月27日是舉行各宗教亞西西和平祈禱聚會20周年紀念日,20年前的10月27日,教宗若望保祿二世在他所召集的這個祈禱聚會中,高聲呼籲各宗教為和平服務。當時在場的有世界各大宗教的代表,他們回應教宗的召喚,一同來到聖方濟各的故鄉亞西西為世界和平祈禱。當今教宗本篤十六世在9月發表的一個有關訊息中,稱這個祈禱聚會為一個具先知性的約會,令人們能夠毫不懷疑地明白:宗教是預報和平者。為了慶祝各宗教亞西西和平祈禱聚會20周年這個重要事件,從前一天26日開始在亞西西舉行一個提名為“宗教與和平”的演講會,宗座宗教協談委員會兼文化委員會主席普帕爾樞機在致開會詞時強調,亞西西精神鼓勵宗教間的純正和嚴肅的對話,這對話應該繼續進行,使和平的必要條件得到保障,使有害的宗教戰爭威脅遠離。

關於這個世界性的各宗教亞西西祈禱聚會的創始,本台新聞處提供了以下的回憶:

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“和平需要發自悔過心靈的熾熱的愛!”20年前的10月27日,教宗若望保祿二世在寒風吹襲下的亞西西高聲呼喊出這句話。當時,世界處在兩個集團對峙的冷戰時期,人類為核子武器的毀滅力而擔憂恐懼。大家在尋找一位和平的先知,他們在經歷了二次世界大戰和扼殺自由的政權統制的教宗若望保祿二世身上找到了。這位教宗號召世界上各大宗教領導人士到聖方濟各的故鄉亞西西,一同為世界的和平祈禱。各宗教對教宗這個號召響應的熱烈,出人意料,共有12個宗教的領導人士來到,除了基督信仰教會外,還有猶太教、伊斯蘭教、佛教、錫克教、印度教、神道教的代表。事實證明,教宗這個史無前例的勇敢舉動的確是一個先知性的舉動。他深信,和平不僅僅是談判是政治妥協的成果,還需要有另一個層面,就是祈禱的層面。他在亞西西的天神之母聖母瑪利亞大殿中強調,各宗教在亞西西並非要成為模糊不清的混合物,因為每一個人都應該誠懇地跟隨自己的正直良知來尋找真理、服膺真理。而祈禱則是信徒應該走的可靠的橋樑,以能夠達到各民族和睦相處的目標。教宗也警告,祈禱並不免除我們為和平服務的行動。這第一次的各宗教亞西西和平祈禱聚會結束時,各宗教領導人匯集在聖方濟各大殿前的廣場上,教宗在他們面前發出一個熱切的呼籲。他說:和平是向所有的人開放的一個工場,是一個普世性的責任,人們通過與他人共同生活的方式,來選擇支持和平或反對和平。教宗將締造和平的使命特別托給了青年。這位強調寬恕的教宗承認天主教徒有時也忽略了擔任締造和平者的使命。因此,這為和平祈禱的日子,也成了懺悔補贖的重要機會。他說,大家若想一同前進,就應該以愛來互相接納。
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亞西西和平祈禱日給予20年後的人留下什麼訊息?我們請問了亞西西方濟各會院修會的負責人科利神父:

:“一個極大的希望”,我想,這是亞西西和平祈禱日帶給我們的訊息。

:普帕爾樞機說,教宗若望保祿二世同時懷著樂觀和現實的態度,堅信需要繼續對話…………
:我也同樣堅信宗教間、民族間、文化間的對話需要繼續,非常需要這樣的對話,因為聖神賞賜給世界不同地區的人豐富的恩典應該被人們認識,從這些恩典,人們也才能更深入地明白他人所擁有的富饒以及真理。作為基督信徒的我們相信耶穌便是真理。

:今天的世界和20年前的世界相比已經有很大的改變,請您談談今天亞西西祈禱聚會的現實性好嗎?
:我認為,亞西西和平祈禱聚會今天仍然有現實性,從人性方面來說,今天的世界比20年前更加惡化了。我們有更多的畏懼,也許有更少的希望,我們對前途無法肯定。但也正因為這樣,教會的聲音,現在是通過教宗本篤十六世所發出的聲音,應該繼續鼓勵大家把目光超越山嶺,也就是超越各種困難,向遠處投射,以能夠迎接正在升起的光,那就是我們的晨星:基督。

世界24小時

昨天10月27日,本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是:

-阿富汗又一起平民遭屠殺事件,14人死亡
-越南很快就要成為世界貿易組織第150個會員國
-布什稱沿著美國和墨西哥邊界築牆是面對非法移民的徹底補救辦法

下面請聽詳細內容:

(梵蒂岡電臺訊)在阿富汗平民遭屠殺:昨天27日上午一起謀殺事件造成14人死亡。此外,北約組織承認,至少12個平民在週二的空襲中喪生。本台記者作了以下的報導:
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在阿富汗發生一起新的凶案:一枚炸彈在南部的烏魯茲甘省公共汽車路徑之地爆炸,至少14人死亡,其中多數是兒童和老人。目前尚無人承擔事件的責任,但調查人員認為在這場攻擊事件的背後有塔利班的手,他們尤其分佈在南部地區。北約組織也承認,在週二的轟炸行動中至少12個平民死亡,當時他們在慶祝齋戒月的結束。據當地的消息來源說,這項旨在趕走涉嫌反叛分子的軍事行動中死亡的人至少60人。國際部隊在阿富汗南部發動的擊敗塔利班抵抗的武力行動中有平民死亡已不是第一次。關於大西洋組織的軍隊在阿富汗的存在,美軍的一個指揮官說,北約的士兵留在那裡可能至少10年。
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(梵蒂岡電臺訊)越南很快就要成為世界貿易組織第150個會員國。這個人口有8百70萬國民、經濟成長僅次於中國的亞洲國家逐漸拋棄了社會主義模式而進入了市場經濟。關於在越南的這一經濟根本過渡階段,義大利巴里大學政治經濟教授費里告訴本台:

:越南許多年來吸引著工業先進國家企業的投資,這一點真的踏著中國的腳印走。但是,需要澄清的是,在國家經濟中仍舉足輕重的農業和製造業第二產業和第三產業間仍有相當的差距。

:在越南和中國隨後增長的競爭中,誰將獲益呢?
:這不是一場有人賺得和有人一定輸掉的抵消遊戲。依我看,這是一場積極的遊戲,就是說越南向國際貿易的大力開放讓大家都有的賺。

:這兩個國家,我們總是舉出中國和越南的實例,他們在來到他們的經濟正在爆發的這一點之前忍受了很多…
:如果我們比較一下在中國的成就和在前蘇聯的成就,逐漸擁抱市場經濟比立即模仿工業發達國家的民主要獲益更多。在前蘇聯不可能這麼快地過渡,因為沒有資產階級,沒有中產階級,沒有制度。因此從這方面來說,無論中國還是越南都是個好例子,他們儘管保持反自由的政權,卻取得了經濟上的成就,然後才可能為文明和民主發展奠定基礎。

(梵蒂岡電臺訊)面對非法移民的徹底補救辦法:美國總統布什前天26日簽署了准許沿著美國和墨西哥邊界築起一道障礙來阻止非法移民進入的法律文件時,做了上述表示。這道牆長1100公里,造價大約50億歐元。本台特約記者薩爾維做了以下的報導:
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布什總統簽署築牆的法律時表示,為邊界的安全走出了重要的一步,鑒於中期選舉,他也因此試圖迎合美國較溫和階層。無論如何,他承諾對移民的政策要進行整體改革。布什的話並未阻擋住來自各方的批評,包括一般靠近布什的立場的墨西哥總統福克斯的批評。福克斯毫不遲疑地稱築牆的計畫是“美國的恥辱,顯示華盛頓無能應付負起共同責任的問題。”這個問題也使兩個鄰近國家的天主教會動員起來,要是說美國主教團移民委員會派一個代表團去了邊境地區的教區,墨西哥的主教們幾天前通過一份文件,表示立起邊界障礙永遠不能是面對移民現象的正確解決途徑。文件中表示,“面對人類悲劇的問題時,為我們提供解決方式的不是牆,而是橋樑。”
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