27-10-2007　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 周末避靜

羅馬充滿歷史回憶，到處是藝術和文化傑作，尤其充滿有力的基督信仰見證

教宗與聖座
－教宗接見冰島共和國總理吉爾•霍德
－教宗勉勵羅馬宗座大學院校學生做學問與神修並重

教會與社會
－聖座冊封聖人部部長馬丁斯樞機主教談冊封498位20世紀的西班牙殉道者的意義

世界24小時
--聯合國特使甘巴里呼籲緬甸軍人政府與反對派領袖昂山素姬對話
--土耳其繼續向與伊拉克接壤地區派出軍隊
--蘇丹達爾富爾地區的情勢繼續緊張
--非洲乍得有了和平
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教宗與聖座

教宗接見冰島共和國總理吉爾•霍德
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十月二十六日接見冰島共和國總理吉爾•霍德。聖座新聞室公報說：“在親切交談中，顯示冰島與天主教的關係處在彼此敬重之中，以及天主教會對社會、尤其是對教育的貢獻”。公報又說：“教宗和冰島總理也就共同關切的國際問題交換意見，雙方並強調國際團體必須進一步努力促進世界和平，消除貧窮，維護生態環境”。

冰島總理晉見教宗後，也拜會了聖座國務卿貝爾托內樞機主教，國務院與各國關係秘書長曼貝蒂總主教也在場。

教宗勉勵羅馬宗座大學院校學生做學問與神修並重
（梵蒂岡電臺訊）羅馬宗座大學院校師生十月二十五日下午聚集在聖伯多祿大殿，參加聖座公教教育部部長澤農樞機主教為他們主持的二零零七年學年度開學典禮彌撒。彌撒後，教宗本篤十六世進入聖殿，向參禮的全體師生發表講話，勉勵他們在做學問時，不能忘記神修生活。他說參與這台彌撒是在祈禱中的相會，同時也是反省在全球基督信仰中心地羅馬研讀的意義和價值的良好機會。

教宗勉勵羅馬宗座大學院校師生在做學問時，不能忘記神修生活。”

羅馬十六所宗座大學院校師生每年開學之前，都聚集在聖伯多祿大典參與開學彌撒，教宗說這使得來自全球各地的學生更能領會在羅馬就讀這幾年，彼此友愛共融的經驗。這樣的經驗要能結出豐碩的果實，就有賴全體師生和每個人提出他們的貢獻。教宗勉勵他們締造一種氣氛，使研讀和彼此友愛的合作不但能增進學術的造詣，也有益於人性和精神上的成長。教宗囑咐各國學生們把握羅馬提供給他們的這個難得又是全球唯一的進修機會和環境。

教宗說羅馬充滿歷史回憶，到處是藝術和文化傑作，尤其充滿有力的基督信仰見證。在這裡誕生了已有幾世紀歷史的教會大學院校，這些學府培育了無數的神職和牧靈人員，其中不乏偉大的聖人和教會傑出的人物。今日在這裡研讀的人正是步武前人的後塵芳蹤，他們把人生中重要的年華花在這裡研讀人文和神學課程。這些宗座學府的宗旨就是先教宗若望保祿二世在一九七九年頒佈的《基督信仰的智慧》憲章中所說的：藉著科學性的研究來培養並促進學府本身所傳授的學科，尤其要深入認識基督信仰的啟示以及與之相關的學問，有系統地闡述信仰啟示的真理，根據真理的光照來看新的問題，並把這些真理適當地介紹給不同文化的人。教宗說這是後現代時期中非常迫切的需要，需要新傳播福音的工作，這樣的工作也需要信德的導師和受到良好培育的福音先驅和見證。

教宗向宗座各學府的師生強調：在羅馬求學的這段時期能夠、而且應該用來準備自己，以便將來妥善承當等待他們在不同的使徒工作上所要肩負的任務。在我們這個時代，教會傳播福音的使命不僅要把福音的訊息傳揚到世界各地，更要使福音深入人的思維方式、判斷標準和生活行為之中。換句話說，就是要使福音進入當代人的整個文化中。

教宗指出：在伯多祿繼承人、也就是執行伯多祿職務的所在地羅馬求學，能夠幫助每位強化自己對教會的歸屬感，以及對教宗普世訓導的忠誠，而且來自世界各地的教授和學生一起生活在宗座大學院校中，這將有助於彼此的認識，並體驗大家同屬一個大家庭之美。

最後，教宗勉勵學生們在做學問的同時，要不斷地深入認識耶穌基督，與他建立更深厚的關係。這樣，在讀書的同時，也會嚮往成聖；在研讀時，也會重視祈禱。這才會符合主耶穌召喚每位的心意。

教會與社會

聖座冊封聖人部部長馬丁斯樞機主教談冊封498位20世紀的西班牙殉道者的意義
（梵蒂岡電臺訊）498位20世紀的西班牙殉道者將於10月28日上午10點鐘在聖伯多祿廣場被教會宣佈為真福，這次冊封真福禮儀是歷史上人數最多的一次，許多西班牙的主教率領幾萬信友前來羅馬參加宣福大典。主持禮儀的是聖座冊封聖人部部長何塞•薩萊瓦•馬丁斯樞機主教，他代表教宗本篤十六世主持這項禮儀。

不久前，西班牙主教團在羅馬奧斯丁教父學院舉辦的以“西班牙殉道者和宗教迫害的世紀（1934-1939年）”為主題的學術會議中介紹了這個事件。西班牙主教團秘書長兼發言人，耶穌會士胡安•安東尼奧•馬丁內斯•卡米諾指出冊封真福禮從“數量”的角度看是個“卓越事件”（從未在一次宣福禮上冊封這麼多天主的僕人為真福），更不必說“籌畫和牧靈”方面了。他又說，雖然如此，“將這麼多數目的人列入真福不是為迎合好大喜功”的思想。“宣福典禮和慶祝活動將很隆重，因為，在西班牙的教會歷史上有過偉大的一頁，在這一頁上要進行反省。”

事實上，在西班牙30年代致命的許多事蹟都已經得到承認，藉著這批498位新真福，幾乎達到1千人（確切地說有977人，其中11人已被宣佈為聖人），而許多其他情況也有可能在未來得到承認。在這次禮儀中被宣佈真福的人中有2位主教，24位司鐸，462位修會人士，包括會士和修女在內，一名執事，一名五品，一位修生和7位平信徒。在新真福中，145位在致命的時候年歲在20至30歲之間，18位的年齡僅16至19歲。他們中的許多人仍還是學生，大部分是奧斯丁會會士，他們在馬德里被殺害，許多是聖母會會士，他們在巴塞隆納港口的船上被拘捕，在當地的墳場致命。

489位新真福是在1936年致命的，7位則在37年致命，2位是在1934年10月主教們所稱的宗教迫害中殉道的。馬丁內斯•卡米諾神父闡明，教會在把這些致命者列入真福品的時候不去追究殺害他們的人。教會尋求的只是天主的光榮和人的益處。

本台記者貝杜托在冊封真福禮舉行之前，訪問了代表教宗主持這項盛典的聖座宣聖部部長何塞•薩萊瓦•馬丁斯樞機主教。

問：樞機主教，請您談談把這麼多殉道者一起列入真福品有何重要性？
答：將殉道者列入真福品為教會非常、非常地重要，因為當我們談起殉道者的時候，往往想到初世紀，而下主日列的真福品卻令我們瞭解到今天也有人致命，我們的時代也有這樣的事。也需要指出，剛剛結束不久的上個世紀是在教會歷史上殉道者最多的一個世紀。教會因此基本上有殉道的聖召，這次列真福品是許多明證中的一次，因此看來殉道顯然不是一件過去的事或一個歷史事件，而是一個眼前的事件，教會歷史上的每個時代都顯示這個特徵。一個不是致命者的教會就不是基督的真正教會；同樣，一個不是傳教士的教會也非基督的真教會。

問：樞機主教，這些殉道者中有些在西班牙內戰之前，其他人則正是在這段時間致命。您能否同我們回顧一下導致殉道事件的歷史環境？
答：那些年代的歷史環境該當以反神職人員這條線索來閱讀和詮釋。那些稱為共和黨的人有一個理想，就是在信奉天主教的西班牙一勞永逸地把教會的門關閉。這種想法因此讓我們瞭解到為何有數千人被殺害，只因為他們是信徒：神父、教友、主教都在內。這些共和黨人對信仰的仇視便是推動他們企圖達到令教會一次而永遠地緘默的目的和動力。教會是基督的教會，因此在一切搏鬥中，在一切迫害中都會倖存，正如戴爾都良所說的：“致命者的血是新基督信徒的種子。”的確如此。

問：樞機主教，您在冊封真福禮彌撒的講道中將談論這些新的殉道真福。是否可以為我們描述一個您最受感動的個案？
答：巴瓦斯特羅的一群修士的致命令我極為感動，他們非常年輕，被抓住，被殺害：他們是無辜的靈魂，他們唯一的罪狀是願意成為司鐸。他們的事蹟深深地打動了我，每次談到他們的時候我都會激動地顫抖。人性的惡毒怎麼能夠到了這個地步。

問：樞機主教，今天仍有許多基督信徒為主獻出生命嗎？
答：是的，有許許多多這樣的基督信徒。正如我剛才說的，殉道者的教會是今天的教會，也是昨天的教會。每天社會傳播媒體為我們報導這位或那位傳教士，這個或那個基督信徒團體的消息，他們是地地道道的迫害的對象，有些情況非常恐怖，甚至屠殺無辜的傳教士，他們唯一的罪過是履行上主的訓誨：“你們去宣講福音。”

問：他們的榜樣促使我們生活在所謂自由國家的基督信徒以更加言行一致的方式來生活嗎？
答：當然如此，因為殉道者們正是有這個目的。他們有卓越和在人性上解釋不出的勇氣，這個勇氣使他們寧願獻出生命，而不背叛對基督的信仰。這些對我們當然是一個極大的激勵和懇切的邀請，是他們對我們做出的極強烈的邀請。我們應該有他們同樣的勇氣，我們在信仰生活上必須言行一致，使我們的信德不是純粹抽象和平淡的，而是具體活出的信德，必要的時候，使我們也願意為這個我們生活出的信仰奉獻生命。

世界24小時

昨天10月26日，本台新聞處提供的世界24小時報導的消息是：

--聯合國特使甘巴里呼籲緬甸軍人政府與反對派領袖昂山素姬對話
--土耳其繼續向與伊拉克接壤地區派出軍隊
--蘇丹達爾富爾地區的情勢繼續緊張
--非洲乍得有了和平

請聽新聞的詳細內容：

（梵蒂岡電臺訊）聯合國特使甘巴里呼籲緬甸軍人政府與反對派領袖昂山素姬對話，他的這個呼籲是於26日他在東京拜訪日本首相福田康夫時發出的。前一天，25日，正當甘巴里在中國訪問時，昂山素姬獲得軍人政府的一個代表接見。26日當天，緬甸警方人員再次包圍佛教寺院，阻止僧人再度像不久前進行反軍人政府示威。目前緬甸的狀況如何？我們請教了多次前往緬甸傳教並在仰光修院教授神學的普雷特神父：

答：情況變得頗為艱困，近年來，至少到一年前，政府當局表現出更大的開放，對工業界和來到仰光的跨國公司也持開放態度。大家想，當局在實行某種的自由化了。但事實上並非如此。

問：警方再度包圍寺院，為了阻止僧侶再次示威。請問，那些在幾個星期前參加示威的人，有他們的消息嗎？
答：很難有他們的消息，在緬甸一切都受阻，沒有辦法和任何人接觸。一般認為，即使在這段時間中政府給予僧侶更多的贈品，寺院中還是繼續有人被拘捕，甚至被消除。

問：昂山素姬于25日得到一名政府代表接見，這意味著什麼？
答：昂山素姬無數次嘗試與政府代表對話，但緬甸政府給人的印象是，它因為受到國際間的壓力才有這次的會晤舉動。

問：那麼，緬甸人民的生活狀況如何？
答：有些悲慘的事件是西方世界所不知道的。我曾到過緬甸北部，那裡是遊擊隊的地區。軍人是毫不留情的，尤其對少數民族，所有的村鎮都被燒毀，估計每天便至少有一個村鎮被放火焚燒。農作物收成也同樣被燒掉，那裡的居民因此被迫逃走，在自己的國家中流亡。我聽說這些人每天只有1美元來維持生活。緬甸大部分的人民貧窮，他們的處境也因為疾病而更加困苦。然而，這個國家卻是一個非常富裕的國家，人民很有能力，很遺憾，他們生活在這樣的一個政權下。

問：最近的示威抗議也像80年代時一樣受到鎮壓，這對緬甸人民造成怎樣的影響？
答：我擔心緬甸人民再度無法安眠了，他們害怕，對生存焦慮。

問：在這種情形下，緬甸還能有希望嗎？
答：如果能促使東南亞國協的成員國有所行動便能有希望，然而，沒有任何人行動，都說這是緬甸內部的事。

問：那麼，國際社會能做什麼？
答：這一次，國際社會通過美國總統布什發言了。請記得，緬甸英語版的官方報“緬甸新光”報，8頁中有6頁登的都是中國的事，成了中國的一省了。北京否定了對緬甸的一切制裁，俄羅斯也一樣。總之，國際社會如果沒有真正的政治意願，則什麼目標都不能達到。

（梵蒂岡電臺訊）土耳其與伊拉克接壤地區繼續有土耳其部隊和軍車來到，為可能發生的大規模攻擊作準備。據土耳其軍方說，至少有64名庫爾德人工党的成員在最近幾個星期中被殺。此刻有關方面正繼續從外交途徑尋找解決危機，據伊拉克代表說，他們與土耳其代表在安卡拉舉行的會談，在90分鐘後中斷。會談前，伊拉克國防部長曾說他會提出解決危機的“具體的建議” 。會談結束後，伊拉克代表團說，他們已經達到好的成果。事實上，到目前仍不知道27日的會議是否有真正的進展。據報界預報的消息說，土耳其代表團會要求伊拉克政府消除庫爾德人工黨在伊拉克北部的基地。值得一提的是，伊拉克代表團中的兩名代表分別來自庫爾德人的工人党和愛國聯盟黨，而土耳其不承認這兩個黨，也拒絕同庫爾德人的政黨談判。

（梵蒂岡電臺訊）蘇丹達爾富爾地區的情勢繼續緊張，反叛組織攻擊了一個石油設備並劫持了兩名外國技術人員。本台特約記者阿爾巴內塞報導說：

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在為解決達爾富爾危機的和平談判的前夕，發生大尼祿石油公司的兩名雇員被劫持的事件絕非巧合。這個公司的成員包括了一些外國公司，中國石油公司也是其中之一。達爾富爾反叛組織的一名重要人物承認對劫持外國技術人員負責，他並說，攻擊石油設備是為給北京一個清楚的訊息，就是：北京必須停止支持蘇丹政權。聯合國安理會要求所有涉入達爾富爾流血衝突的各方終止敵視態度，參加27日在利比亞舉行的和平談判。安理會的這個呼籲非常重要，因為這表達了15個理事國的決心，他們一致通過了一個聲明，強調將以行動對待任何阻礙和平進程的方面。
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（梵蒂岡電臺訊）非洲乍得有了和平。乍得總統與4個主要的反叛集團的領導人25日在利比亞簽署了和平協議。這些反叛集團是在該國東部與達爾富爾交界的地區活動。利比亞總統卡乍菲和蘇丹總統巴什爾也參加了簽署典禮。根據這個協議，簽署各方應該立刻停火，一個有關的委員會將決定反叛勢力如何加入乍得的制度中。