13-11-2007　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 周末避靜

教宗為黎巴嫩祈求聖母瑪利亞保護

教宗與聖座
－教宗接見印尼駐教廷新任大使談恐怖活動和印尼在國際上的角色
－教宗主日三鐘經講話談教會當天紀念的聖馬爾定主教，並為黎巴嫩選舉總統祈禱

教會與社會
－泰澤大公團體新領導人訪問泰國、香港、印尼、柬埔寨
－天主教會不贊同在納匝肋以商業為目的的興建世界最巨大十字架計畫
－奧地利主教在聖地舉行的全體大會中表達對聖地信友的關懷

世界24小時
－黎巴嫩國會選舉總統的會議再度延遲
－布托女士宣佈不再同穆沙拉夫談判
－前紅色高棉領導人因反人道罪行被逮捕
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教宗與聖座

教宗接見印尼駐教廷新任大使談恐怖活動和印尼在國際上的角色
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十一月十二日接受印尼駐聖座新任大使蘇普拉普托•馬托塞莫托呈遞到任國書。教宗在向新任大使致歡迎辭時，談到恐怖主義活動對世界和平以及對印尼國內團結合一的嚴重威脅，同時也談到印尼在國際上所扮演的角色。

教宗接受印尼駐聖座新任大使呈遞國書

教宗向蘇普拉普托大使說：今天，恐怖主義的國際現象當然是威脅印尼國家團結合一理想的最嚴重問題之一，為此聖座重視印尼政府譴責假借任何理由所進行的任何形式的恐怖暴力活動，這樣的行為無非是對人的生命和自由的輕視，這種輕視危害社會本身的基礎。

教宗特別提到借天主之名行恐怖暴力的事實，他強調天主教會在忠於自己的老師耶穌基督的任何方面，都明確地譴責為了政治目的而利用宗教的行徑。然而教宗也呼籲，在對抗恐怖主義的行動中，必須遵守人道原則。

印尼是世界上伊斯蘭教徒最多的國家，全國兩億人口中百分之九十是伊斯蘭教徒。這個國家最近又擔任聯合國理事國，因此，教宗祝望印尼在促進國內和國際的宗教合作上，扮演重要和積極的角色。

教宗主日三鐘經講話談教會當天紀念的聖馬爾定主教，並為黎巴嫩選舉總統祈禱
（梵蒂岡電臺訊）上星期天十一月十一日，教會紀念法國圖爾的主教聖馬爾定，他是全歐洲最著名、也最受敬仰的聖人之一。為此，教宗本篤十六世在當天中午帶領聖伯多祿廣場各國信友頌念三鐘經之前，特別簡要地講述了這位聖人的史蹟。

教宗說：“聖馬爾定於公元三一六年左右生於潘諾尼亞（Pannonia），也就是今日的匈牙利，雙親是教外人，父親鼓勵他度軍旅生涯。馬爾定少年時與基督福音相遇，後來逐漸克服種種困難，加入了望教者團體，準備接受聖洗。大約二十歲時領受了聖洗。由於還必須留在軍中一段相當長的時期，因此他開始在軍中為他的新生活作證：他尊重每個人，諒解每個人，對待他的僕役猶如兄弟，避免庸俗的娛樂”。

教宗繼續說：“馬爾定退役後，前往法國的普瓦捷（Poitiers），投靠那裡的主教聖依拉略（San Ilario）。這位主教後來祝聖他為執事，又祝聖他為司鐸。然而馬爾定卻嚮往隱修生活，於是和幾位徒弟在利居熱（Liguge）創立了歐洲最古老的隱修院。大約十年後，圖爾地方缺乏主教，因此教友們公推馬爾定為主教。從那時起，馬爾定開始專心致力於在各鄉村傳播福音的工作，同時培育神職人員”。

信友們在聖伯多祿廣場參加教宗的念三鐘經活動

教宗又說：“即使許多聖跡都被歸功於聖馬爾定的轉禱，但最為人所樂道的還是聖人的一項愛德行為。當他還是青年軍人時，有一天在路上遇到一個被冷天凍得僵硬發抖的窮人，他於是抽出自己的佩劍，把身上披的外袍割成兩半，將一半送給那個窮人。那天晚上，他在夢中看到耶穌微笑顯現給他，身上穿的竟是他割開給的那件外袍”。

教宗於是說：“聖馬爾定的愛德行為和耶穌行增餅增魚的奇跡，是同樣的邏輯。耶穌行奇蹟飽飫饑餓的人，尤其是使自己在聖體聖事內作為人類的食糧，成為天主的愛的最高表現，這是分享的邏輯，是真正表現對別人的愛。求聖馬爾定幫助我們瞭解到只有透過共同的分享，才有可能面對我們這個時代的重大挑戰，也就是建立世界的和平與正義，使人人都能夠度尊嚴的生活”。

最後，教宗邀請在場的信友祈求聖母瑪利亞幫助每個人效法聖馬爾定，做愛德的福音的慷慨見證。

頌念三鐘經之後，教宗談到中東黎巴嫩的局勢，他說：“黎巴嫩國會很快就要選舉國家新元首…這是一個重要的關鍵，黎巴嫩本身和它的種種體制結構的存在都與這個關鍵密不可分。我分擔黎巴嫩馬龍尼禮節教會宗主教斯菲爾樞機主教的憂慮，並和他一同祝望黎巴嫩全體國民都能在未來新總統身上彼此認同“。

教宗為此祈求黎巴嫩之后聖母瑪利亞，求她開導黎巴嫩各方撇下個別的利害關係，為全國人民的公益著想。

教會與社會

泰澤大公團體新領導人訪問泰國、香港、印尼、柬埔寨
（梵蒂岡電臺訊）泰澤大公團體的新領導人阿盧瓦這幾天在亞洲訪問。他所到的國家和地方包括泰國、香港、印尼和柬埔寨。阿盧瓦兄弟在在結束亞洲之行後要在日內瓦與歐洲青年舉行年終大聚會。據傳教新聞通訊社的消息說，11日，阿盧瓦兄弟在曼谷的聖母升天主教座堂帶領了一個默想聚會，默想的主題是：“選擇愛人，選擇希望”，不同基督信仰教會的許多人士參加了默想。這個默想聚會已經準備了很長的時間，曼谷的學校和大學學生，以及當地貧民區中基督教信義宗教會主辦的“崇拜之家”的居民都參加了準備工作。“崇拜之家”接待了許多父母在監獄中服刑的兒童。11月13日，阿盧瓦兄弟抵達香港，他要在這裡進行兩項活動：晚間在香港天主教的主教座堂主持活動，中午則在聖公會的主教座堂主持活動。30年前，泰澤大公團體的創立人羅傑兄弟曾在香港逗留了數個星期，與船上難民分享了生活。從那時起，泰澤團體與香港的基督信徒保持了聯繫，一些青年並得以在法國泰澤做幾個月的生活體驗。11月23日到25日，阿盧瓦兄弟要到印尼的日惹與當地青年聚會，以後並要訪問柬埔寨的磅同和磅湛。

天主教會不贊同在納匝肋以商業為目的的興建世界最巨大十字架計畫
（梵蒂岡電臺訊）最近，有一個機構發起在納匝肋興建世界最巨大十字架的計畫。這個十字架將高60公尺，占地400公尺。這個建築將包括一座聖堂、一個為遊客設的教育和娛樂中心。實現這個計畫需要龐大經費。天主教會人士已經表示不贊成這個計畫，納匝肋的輔理主教馬爾庫左主教說，這個計畫與天主教傳統的的朝聖概念不符。是什麼人發起這個計畫的？這個計畫的真正的目的又是什麼？我們通過電話訪問了馬爾庫左輔理主教：

答：是一些加利肋亞地方上的基督信徒和一些伊斯蘭教徒、猶太教徒所發起的。他們組成一個道德性機構，得到地方當局的承認。不過，我們也聽說有許多美國的基督信徒團體涉入其中，大概是美國的福音派教會的信徒。還有一些我們不認識的組織也參與其事。負責這個計畫的人士清楚地說，他們要用這個計畫來賺錢。天主教與這個計畫完全無關。

問：請問，天主教會對這個計畫已經表示了意見嗎？
答：我們在聖地，特別是在加利肋亞的教會，已經將一個文件分發給人們，文件中強調了以下各點：我們向教友們說，天主教會不贊同這個計畫。這件事自相矛盾，它談“十字架”，說這個計畫能夠協助神聖的場所，照理應該引起主教的關心。但當我們明白計畫的真正目的後，我們不僅感到震驚，同時也表示了反對的立場。

問：天主教會反對這個興建十字架的計畫，原因何在？
答：這是一個商業性的計畫，想利用神聖的場所和宗教，利用十字架這個對大家來說最為神聖的象徵來賺錢。這會使得朝聖人士遠離傳統的納匝肋，遠離聖母領報聖殿；令朝聖具有相似於宗教旅行的面貌，但不再是為了重新發現我們基督信仰源頭的真正朝聖。

問：那麼，如何能避免朝聖者被當作是可能的顧客呢？
答：我認為，最好是不要進行這個計畫，或把這個計畫改變，給予它一個全新的面貌，使它真正符合朝聖的意義並相稱予神聖場所；不應該為了經濟目的而利用宗教。

奧地利主教在聖地舉行的全體大會中表達對聖地信友的關懷
（梵蒂岡電臺訊）奧地利天主教的主教們最近在耶路撒冷發出了取名“來自加利肋亞的信函”文件。文件中重申了他們在提伯利亞舉行的秋季大會的重點。大會中反思了不久前教宗的奧地利訪問以及他們對聖地基督信徒的關注。大會結束後，主教們到了一些重要的基督信仰場所朝聖。主教們說，他們在聖地的多項聚會中，有機會表達了他們對當地教友的關懷，在聖地，遇到許多來自其他地區的基督信徒，看到他們充滿喜樂的信仰見證。

世界24小時

昨天11月12日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：

－黎巴嫩國會選舉總統的會議再度延遲
－布托女士宣佈不再同穆沙拉夫談判
－前紅色高棉領導人因反人道罪行被逮捕

下面請聽詳細內容：

（梵蒂岡電臺訊）在黎巴嫩的危機沒有找到出路，政治危機到目前為止阻止了新的總統選舉。貝魯特國會任命拉胡德的繼承人的會議再次推遲到11月21日。受敘利亞和伊朗支持的黎巴嫩什葉派的真主党要求提前舉行政治選舉。教宗本篤十六世11日主日念三鐘經的機會上為黎巴嫩的局勢表達了焦慮心情，稱該國的總統選舉是“關鍵性的過渡”，黎巴嫩及其政治結構的生存取決於這個過渡。教宗也求聖母轉禱，讓所有政界人士都能熱衷於國家的利益，放棄私利。教宗的話語在黎巴嫩引起強烈的反響，天主教的宗主教和主教正在那裡召開第41屆大會。本台記者請黎巴嫩司鐸哈希姆神父談談他的感想：

答：無疑，教宗為我們的擔憂顯而易見，表達了教宗慈父的情感，黎巴嫩人很需要教宗本篤十六世經由他的講話所表達的這個支持，他的這項支持被視為自從他任教宗以來最強烈的一次。

問：國會選舉總統是最後的一次嘗試，由於此前發生的嚴重謀殺案，選舉是在極為緊張的情勢下進行的。在這種緊張形勢下，黎巴嫩人今天如何生活？
答：有很大的憂慮，很大的恐懼。40多位議員認為被關在監牢裡。由於總是擔心暴力捲土重來，人們生活在非常憂傷的氣氛下，許多人說，唯一保住命的出路就是向外移民。這強烈的憂慮，今天也得到在黎巴嫩的天主教宗主教和主教會議上的證實，這項會議的主題關於在中東的基督信仰教會。

問：在黎巴嫩國內也有宗教間的緊張局勢嗎？這個局勢除了政治上的之外，仍如此戲劇化嗎？
答：在黎巴嫩沒有宗教間的緊張局勢，也不存在強烈的、感覺得到的原教旨主義，因為較強烈的憂慮可能是遜尼派和什葉派教徒間爆發的衝突。基督信徒和穆斯林之間不存在緊張局勢，什葉派穆斯林和遜尼派穆斯林間的緊張局勢使基督信徒但風險。

（梵蒂岡電臺訊）巴基斯坦的局勢緊張。在頒佈緊急狀態法令前同穆沙拉夫總統開始的關於權力分配的談判徹底中斷。前總理兼反對黨領導人布托女士作了上述聲明。布托女士補充說：“不再進行談判，我改變了策略。”她又說將有一項“長征”預計走到伊斯蘭堡。巴基斯坦當局卻表示將召集會議，決定如何對待隔天進行的“長征”，這項長途跋涉從拉合爾啟程直到伊斯蘭堡，抗議緊急狀態法令。拉合爾城所屬的旁遮普州的司法部長強調，緊急措施禁止集會。當局阻止了上週五反對黨的集會，說有針對布托女士行刺的危險。布托女士已經遭遇過10月18日的雙重進攻，當時死了139人。布托女士被軟禁了整整一天，禁止她出席集會。與此同時，軍方的直升機昨天12日再次轟炸接近基地組織的伊斯蘭戰鬥人員的掩體，這些伊斯蘭分子近日奪取了西北部斯瓦特山谷的大部分控制權。這是穆沙拉夫總統宣佈在反攻與阿富汗交界的原教旨分子的堡壘的行動中軍隊取代警員和半軍事部隊的命令後完成的第一項行動。據當地消息說，親塔利班的戰鬥人員在進攻中受了傷。

（梵蒂岡電臺訊）前紅色高棉領導人因反人道罪行被逮捕。紅色高棉政權的前外交部長英薩利被指控戰爭罪行和反人道罪行和他的妻子，在紅色高棉時期擔任社會事務部長的英蒂迪被控反人道罪行，二人遭到逮捕。由聯合國主持的國際法庭宣佈了這個消息，通緝令也是該法庭下達的。英薩利是自1975年至1979年統治柬埔寨的紅色高棉政權血腥殘殺的主謀之一，這個政權將城市倒空，把人們趕到鄉村，強行勞改並有計劃地除掉所有被懷疑持不同政見的人。紅色高棉期間，兩百多萬人遭屠殺。英薩利和英蒂迪的名字從7月份起就上了國際法庭認為應被判罪的名單上，這個法庭在2006年7月開始審判程序，已經判了兩名前紅色高棉領導人反人道的罪行。