聖伯多祿廣場上的馬槽

25- 12- 2001　　　新聞報導　　　資料庫

－施省三神父2001年聖誕子夜彌撒證道

聖座活動
－將臨第四主日教宗三鐘經講話舉揚大聖若瑟的德表
－教宗在聖伯多祿大殿主持聖誕子夜彌撒
－聖誕節前夕在聖伯多祿廣場上舉行祈求和平守夜活動
－教宗感謝各界人士響應他的呼籲在守齋日捐款援助恐怖主義和戰爭下受害者

各地教聞
－聖誕節佈置馬槽提醒人們進入神聖的事物中

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施省三神父2001年聖誕子夜彌撒證道

主內的兄弟姊妹們，平安！
我可能在上海同你們一起度過本千年代的第一個耶穌聖誕節，但是我回來羅馬了；雖然如此，不論在國內，或在海外，我們總是在一個教會的大家庭裡共同慶祝這個瞻禮。意大利有句俗語說："聖誕節與親人在一起，復活節由你選擇同誰在一起"。這意味著，對意大利人說來，聖誕節好比中國人的除夕和元旦。中國人一般不把聖誕看作新年，但是我們天主教徒，不論在中國，或在別的國家，都在這一天上，一同向天主拜年。他是我們的在天大父。

說起"拜年"我們或許聯想到小時候從父母手中領受"紅包"時的心中快樂。我們故鄉稱之為"押歲錢"。天主送不送"紅包"？他給不給他的兒女們過新年的"押歲錢"？

當然，天主也送"紅包"，也給"押歲錢"。那就是：他賞賜給我們的"超性生命"，他恩許給我們的"來世永生"。這份"紅包"，或"押歲錢"，是耶穌帶來分給我們的。耶穌是降生成人的天主聖子。
聖若望宗徒說的好，"天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信的人，在他內得永生"。

耶穌聖誕節慶祝天主聖子降生成人的奧蹟。本節日的讀經一預報達味家室中一位新王的誕生。他是一位未來的理想君王。他為王時，以色列民族將再次經歷天主解救他們的喜樂。

在讀經二裡，聖保祿宗徒談基督信徒為什麼當度聖善生活的問題，他說，這理由是在於"天主給眾人的恩寵已經顯示出來"。他更接著聲明︰這"就是我們偉大的天主和救主耶穌基督光榮的顯現。"
福音記載耶穌誕生的故事。他裹著襁褓，躺在馬槽裡。他是依撒意亞先知所預言的默西亞，也就是聖保祿宗徒所宣講的降生成人的天主聖子。在白冷地區看守羊群的牧人首先被召來朝拜他。
現在，當我在羅馬，參與聖誕子夜彌撒時，我怎能忘記在上海逗留時期所經驗的事情呢？其中最令我懷念的，是那所謂"五十年代的公青"。我也非常驚訝上海市近幾年來突飛猛進的發展。

上世紀五十年代，在上海出現一群天主教青年男女，曾為基督及其教會作了傑出的見證。經過了長期的勞改考驗，今日他們都恢復了自由。他們中有的在遙遠的美國，度著自由的教友生活；有的留在國內成為地下教會的中堅分子；也有的擠在公開教會的隊伍中，默默從事榮主救靈工作。

我怎樣發現這最後一伙的昔日公青呢？我有一個姪孫女，受著其中一位的誘導和感化，自動請求領洗進教了。她曾來參與我舉行的感恩祭典，在彌撒中誦讀了第一篇讀經。我們採用台灣出版的經本。出乎我的意料，她居然認識繁體字。

在上海，我也接觸了地下教會的成員。他們對公開教會的作為頗有意見。這純粹出自他們毫不妥協的信德，絕無個人的怨氣摻雜在內。我同情他們的立場，敬仰他們的為人。然而他們有他們的限度。由於長期與國外隔絕，他們的神學見解過於保守，妨礙他們，對教宗所呼籲的我們國內教會的合一共融，予以全力的支持，和起帶頭的作用。

我在解放前夕離開上海，以後三次去過上海，發現上海近年來的驚人發展。因為上海曾是殖民時代的大都市，在一般國民的心目中不免產生不良的印象，所以與北京和廣州相比，它的發展起步較晚。但是那不良的印象一旦克服，發展起步了，於是，由於它在地理和人事上的優越條件，則便顯出不鳴則已，一鳴驚人的表現了。

我以為，同樣的情形也會出現在我們天主教會方面。我們教會的傳入中國，也曾與殖民主義搭上關係。所以它也在中國人心目中留下一個不良的形像。但是如果它能洗除那不良的形像，那麼，它在中國的前途也是不可限量的。其實，這正是教宗若望保祿二世對我們中國教會所抱的希望。
今年十月二十四日，羅馬宗座額我略大學舉辦一個紀念利瑪竇來到北京四百週年的國際研討會。教宗乘此機會，發表一篇講話。講話中他一面向中國道歉，期望洗除教會在中國人心中留下的不良形像，一面陳述教會的特點，說明它能對中國的今日發展提出可貴的貢獻。那就是：
社會正義，團結互助，和平，對全球化現象的明智處理，以及所有民族的文明進步。

主內的兄弟姐妹們，今夜我們紀念耶穌聖誕。我們也像白冷城外看守羊群的牧人那樣，去朝拜躺在馬糟裡的小耶穌。馬糟兩旁有大聖若瑟和聖母瑪利亞。大聖若瑟是我們中國的主保，聖母瑪利亞是"天主之母，也為我等之母"。我們在耶穌、瑪利亞、若瑟所構成的聖家的門口，向我們的在天大父拜年，謝恩；並為我們自己，我們的家庭，我們的國家，以及在我們國家裡的教會，祈求平安。
天主在天受光榮，主愛的人在世享平安！
亞孟。

聖座活動

將臨第四主日教宗三鐘經講話舉揚大聖若瑟的德表
【梵蒂岡電台訊】 十二月二十三日星期天，聖誕節前夕的前夕，當天中午教宗若望保祿二世帶領聖伯多祿廣場的信友頌念三鐘經之前，向他們講了與聖誕節、特別是與耶穌的養父大聖若瑟有關的話，內容很簡介動人。他談到這一天是將臨期第四主日，大家都忙著準備過聖誕節，而當天彌撒禮儀的讀經則格外幫助我們集中心神，默想救恩奧蹟的基本事件的意義，這個事件，也就是耶穌降生，既是人類歷史中的事件，又是超越人性的事件。

教宗說：「為能了解近在眼前的聖誕節的恩寵和意義，我們必須學習瑪利亞和她的淨配若瑟，我們瞻仰聖誕馬槽的時候，看到他們兩位神魂超拔地朝拜著剛生下來的默西亞耶穌聖嬰」。教宗又說：「今天彌撒中的瑪竇福音特別舉揚若瑟的地位，稱他為義人，這也就是說他完全承行天主的聖意。從這裡便顯出聖若瑟的人格的主要特點：他是敞開心胸，在祈禱中傾聽天主的聲音的人。若瑟從天使那裡得知瑪利亞要生下的，是因天主聖神的德能而受孕的，就如舊約先知所預言的：看，童貞女將要懷孕•••。若瑟聽了天使的話，心悅誠服地接納了天主那超越人性的計畫」。

教宗最後說：「總之，我們可以界定聖若瑟是個真正有信德的人，就像他的妻子瑪利亞一樣。信德使正義和祈禱連接在一起，這是我們迎接'天主與我們同在'的'厄瑪奴爾'的最恰當態度。事實上，信仰就是意味著生活在歷史中，向天主的行動、向祂的聖言的創造活力敞開胸懷，這個聖言降生，在基督身上取了血肉，與我們的人性永遠結合在一起」。

教宗在聖伯多祿大殿主持聖誕子夜彌撒
【梵蒂岡電台訊】教宗若望保祿二世於12月24日午夜，在聖伯多祿大殿主持聖誕子夜彌撒，本華語節目為聽眾們做實況廣播。
25日聖誕節上午11點，聖伯多祿大殿的總鐸諾埃樞機舉行聖誕日彌撒。彌撒結束後，正午時分，教宗要從聖伯多祿大殿的中央陽台宣讀聖誕文告並降福羅馬市居民和全世界的人。
教宗舉行的子夜彌撒和聖誕日正午的活動，都有電台和電視向世界各地轉播。

聖誕節前夕在聖伯多祿廣場上舉行祈求和平守夜活動
【梵蒂岡電台訊】12月24日聖誕節前夕下午5點多開始，許多信友來到聖伯多祿廣場，參加一項為世界和平祈禱的守夜活動。這個活動由意大利教會的和平電視台發起，由聖座副國務卿桑得利總主教主持。活動中有三個意義重大的見證和奉獻禮物：一位露宿街頭的婦人為所有無家可歸的人和難民祈禱，她在將一個暖壺和一張毛毯放在馬槽中；一位年輕的母親為2002年的所有嬰孩祈禱，並將一朵代表男嬰的藍色絲帶花放在小耶穌的搖籃中；幾名兒童表達了下一代人將致力於消除戰爭，他們將一些玩具武器放在馬槽中。下午6點半左右，在桑得利總主教講道之後，教宗在書房的窗口將一盞燈點燃，這燈光代表了和平。

在舉行和平祈禱活動前，於下午4點半左右，梵蒂岡城國委員會的主席斯佐卡樞機為聖伯多祿廣場上佈置的馬棚揭幕。今年的馬棚展現了一個小鄉鎮中的家庭生活和工匠的活動。馬棚中央，是聖家歇宿的草棚，其中有公牛和小驢；一邊有代表前來朝拜和奉獻禮物給默西亞的人的14個人形像，其中9個是1842年時聖帕羅蒂為羅馬聖安德烈聖堂佈置馬棚時用的，其他的像則是以後增添的。

教宗感謝各界人士響應他的呼籲在守齋日捐款援助恐怖主義和戰爭下受害者
【梵蒂岡電台訊】教宗若望保祿二世感謝各界人士響應他的呼籲，在他發起的12月14日舉行守齋、祈禱和行愛德的機會上，也慷慨捐獻，以在聖誕節當天援助恐怖主義和戰爭中的受害者。
聖座新聞室主任納瓦羅在24日發表的有關公告上指出，到目前為止，宗座一心委員會收到捐款7億5千萬里拉，聖座國務院則收到6億8千5百萬里拉總共收到捐款14億3千5百萬里拉。這位梵蒂岡發言人說，教宗委託一心委員會將捐款送出，最先的受益人是兒童、老年人、病人、無家可歸的人和受寒冷和肌餓的人。聖座的公告說，教宗感謝所有慷慨響應他的呼籲的人士，並祝望國際間的關懷在緊急時期後也繼續支持處於困難中的人民。公告最後說，慶祝主的聖誕，喚起所有的信徒同聲呼求上主賜予和平的恩典，並使他們每天在世界的每個角落更努力於締造和平。

各地教聞

聖誕節佈置馬槽提醒人們進入神聖的事物中
【梵蒂岡電台訊】每逢聖誕節，全世界的基督信徒都按照自己的傳統和文化佈置馬槽來紀念聖嬰誕生在寒微的環境中。這個習俗是亞細細的聖方濟各於公元1223年創始的，一直流傳到今天。我們請亞細細聖方濟各大殿的方濟各會士佛圖納托神父為大家做個簡單的介紹：

答：亞細細的聖方濟各對耶穌的聖誕有一種特別的敬愛之情，他曾重覆地向他的會士們說：聖誕節是慶節中的慶節，是耶穌來到人間，向人說話。為了這個原故，聖方濟各在慶祝聖誕節時特別的歡欣，也因此他希望令天主救贖人類的這個重要的時刻更加彰顯。我們知道，公元1223年方濟各在格雷喬時，召來了他的一些會士們，在當地居民的參與和協助下，擺出了耶穌誕生時的美妙場景。根據傳統，在格雷喬的馬槽是世界上第一個馬槽。我願意和大家一同反思一下，為什麼方濟各會有這個創意？也許因為方濟各對耶穌聖誕的虔敬非常深厚，這種深厚的虔敬之親促使他推動了對聖誕的敬禮。

問：那麼，馬槽在今天有什麼意義呢？
答：我願意談談人性上的意義。馬槽提醒我們每個人，我們大家都受召將自己溶入神聖的事物中。我的意思是：人類應該是神的表現。

問：如何才能最恰當的默想馬槽的意義呢？
答：有兩種方式來默想馬槽的意義。第一個方式，是當我們站在馬槽前，在一種短暫的激動情緒下所做的默想，這種默想，也許建設性較少。另一種方式是一種培育人的方法，就是整個人溶入我們所默想的善良中。實際來說，小耶穌令我們想起純潔、善良和溫順。這些都是人們可以溶入其中的情緒。我認為，在目前充滿戰爭、死亡和仇恨的情況中，聖誕節要求我們的，正是溶入神聖中。