22- 03- 2000　　　新聞報導　　　資料庫

約 旦 河

聖座活動

教宗赴聖地朝聖
【梵蒂岡電台訊】 教宗若望保祿二世第九十一次國際訪問朝聖之行，聖地朝聖之旅，慢慢地進入核心地帶，也進入行程的高潮。昨天三月二十一日旁晚七點鐘，教宗從約旦王國首都安曼飛抵以色列的特拉維夫，在機場接受以色列政府的正式歡迎之後，便立刻搭直昇機前往耶路撒冷，住進聖座駐耶路撒冷宗座代表處，等待今天二十二日開始展開到昔日耶穌生活過的地方朝聖的一系列活動。這些朝聖活動是教宗在公元二千年大禧年前往與天主救恩史有關的地方朝聖的最後一部分，也是最重要、最引人注意的一部分，因為這一部分是屬于耶穌基督的，而耶穌基督是基督信仰的原始、中心和最終目標。
教宗若望保祿二世于今年二月二十三日展開他的天主救恩史重點要地朝聖之旅。第一站，亞巴朗蒙天主召叫，離開故鄉前往客納罕福地的起點，今天伊拉克南部的迦勒底的烏爾。這一行教宗是在梵蒂岡城內的保祿六世大廳完成的，因為客觀的因素使他無法成行，所以在梵蒂岡內以祈禱配以視聽的方式，讓心靈神馳到伊拉克南部去。第二站是天主把自己啟示給梅瑟，並頒佈十誡給他和選民的地方西乃山，教宗于二月二十四日，烏爾朝聖後第二天起程的，前後共三天，他在西乃山上古老的聖女加大利納隱修院瞻仰了那叢曾經燒著熊熊烈火，卻不燒毀的荊棘，天主就在這叢矮樹上向梅瑟講話。教宗也在這裡呼籲基督信徒不能再枉費時間，拖延彼此合一的要務。現在，教宗正在進行第三站、也是最後一站的朝聖之旅：他先到天主叫梅瑟眺望那塊祂早就許給亞巴朗的福地的乃波山，在當地負責人，方濟各會的皮奇里洛神父的指點下，像梅瑟一樣地眺望約旦河谷、四海東岸和耶路撒冷這一片所謂的福地的丘陵谷地。教宗站在昔日梅瑟手中握著的銅蛇的雕塑像旁邊，遠眺那塊今日並不和平的土地，微風吹散了他滿頭的銀髮，別有一番思古的情懷。在這海拔八百零六公尺的山崗，教宗向天主祈禱說：「求你賜給這塊地方的居民真正和平、正義和友愛的恩典」。昨天下午前往昔日洗者若翰傅洗的地方，約旦河邊的瓦迪•哈拉爾巡禮一番，便結束舊約聖經的聖地朝聖之旅。前往以色列和巴勒斯坦，進行新約的朝聖之旅。

教宗登乃波山
關于教宗登乃波山朝聖的活動，本台特派員瓜拉希從當地為各位聽眾寫了下面的報導：

耶路撒冷城景色

【教宗踏著梅瑟的足跡來到了乃波山。這位在古代領導以色列人民出埃及前往天主許諾的福地的梅瑟，到達乃波山時已經是120歲的老人了，而因著天主賜予的特恩，他在臨去世前得以從這裡遠觀天主預許的福地。教宗來到這基督信徒、猶太教徒和伊斯蘭教徒共有的地方時，等候在路邊的成千上萬的信友以熱烈的掌聲歡迎他。當他進入大殿，歡呼的聲音更是響徹雲霄。有人想和他說話，有人想走近他，也有人希望能摸摸他的衣角………。
方濟各會士於1933年來到這裡，他們在不同時期的考古挖掘中，掘出了第四世紀興建的紀念梅瑟的聖殿和旁邊的修院。加薩的一位基督一性派教會的主教曾描述這座聖殿和這朝聖地的奇蹟。教宗一面觀賞美麗的鑲嵌藝術，不時向陪伴在側的方濟各會院長提出問題，而院長則為教宗敘述了這美麗非凡的古蹟的歷史。教宗在祝聖了一塊紀念碑後，從乃波山向四周遠眺。在天氣晴朗的時候，從這裡可以看到安曼、白冷、黑落德的城堡、約旦、死海、耶律哥和耶路撒冷，簡言之，從這裡，一眼便可看盡基督信仰的源頭。】

教宗在安曼為教友舉行彌撒
昨天二十一日上午，教宗在約旦首都安曼的運動場舉行了一台盛況非凡的彌撒聖祭，可能是教宗在伊斯蘭國家中所舉行過的最盛大的宗教禮儀，有五十多位樞機主教和主教參與共祭。祭台前面有一塊用鮮花舖成的花壇，並用不同顏色的花排成英語和阿拉伯語的字句說"約旦，對話與和平之地"。參與彌撒的除了天主教各種不同禮節的教會團體外，更有非天主教的基督教會團體，還有一團大都由伊斯蘭教徒組成的合唱團和樂隊，真不愧為對話與和平之地。本台特派員瓜拉希又為大家寫了下面的實地報導說：

【中東的天主教友今天都來到了教宗身邊。在安曼的體育館大約有六萬人，除了約旦本地的教友外，還有來自敘利亞、黎巴嫩甚至伊拉克的。教宗剛在體育館出現，館內立刻響起暴雨般的掌聲。在場的貴賓包括約旦王子、該國政府代表和教會人士。教宗在講道時引用了依撒意亞先知的話而說：在曠野中有呼號者的聲音："你們當預備上主的道路，修直他的途徑"。教宗隨後談到耶穌的革命性角色，他說：
（插教宗話）
"耶穌在十字架上的死亡和他的復活，走向生命對抗死亡的最後勝利。透過復活，天堂的門被敞開。"
教宗也談到聖地教會的牧靈教務會議的成果。他說：這項會議令大家明白你們的前途有賴於團結和關懷。教宗於是向教友們說：
（插教宗話）
"我請全教會和我一同祈禱，求天主使這項會議能增進本地天主教會各團體間，所有基督信徒間，以及與其他宗教間的合作。"
教宗請主教、神父們善盡牧職，請約旦教友中做母親的人協助，建立愛的文明，他也向兒童說了幾句勉勵的話，告訴他們，耶穌是他們最好的朋友。今天，有2000名兒童初領聖體，有些兒童是由教宗親自為他們送聖體的。而2000名兒童正標誌著今年救主基督誕生2000年。
下午，教宗參觀瓦迪阿卡拉，根據一些考古研究，相信這裡是耶穌受洗的地方。】

教宗隨員之一，本台台長博爾戈梅奧神父也從另一個角度來談這台彌撒說：
【這台彌撒真是一個節日的慶典，因為在約旦從未有過如此眾多的天主教徒聚集在一起。但也不僅是天主教徒，東正教徒也在場參禮。許多的信徒還是來自附近其他的國家，如伊拉克、黎巴嫩、埃及和敘利亞。對從其他國家來的天主教徒來說，這裡可以說是天堂，對教會來說，則是"綠洲"。因為，在這裡，伊斯蘭教徒、天主教徒和其他基督信仰教會的教徒間的關係十分良好，也因為，教會在這裡從事的工作十分重要，它不僅履行了傳播福音的使命，同時也負起了教育的重任，許多伊斯蘭子弟在天主教的學校中接受培育。在這樣的氣氛下圍繞在教宗身邊，的確是一個難得的寶貴經驗，但同時也是一個歡樂的慶節。】

教宗抵達以色列特拉維夫
教宗于昨天下午五點半從安曼飛抵以色列特拉維夫國際機場，以色列總統魏茨曼率領政府要員及外交團在場歡迎。從這裡，教宗的朝聖訪問將進入高潮。本台特派員皮埃馬利尼從耶路撒冷為各位寫了下面的報導：
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若望保祿二世於21號晚上來到耶路撒冷，那時，淡淡的太陽已讓位給夜幕，空氣開始顫抖起來。正如義大利無神論作家莫拉維亞所描寫的，在這個時刻「你感覺到更新的奧秘從地面上升起。」教宗來到這座以「和平」為辭根的城市，但是這裡也飽受著因歷史－宗教艱難的進程所帶來的折磨和緊張的空氣，雖然這一局勢正在緩慢地加以調整。這是一座擁有三千年歷史悲壯迷人的城市，它的每條街道，每個房舍，每座殿宇都在談論著受三大一神教敬拜的天主。在這個城市裡處處可以見到身著黑色制服的猶太人匆匆地走過，常聽到基督信仰教堂的鍾聲夾雜在從清真寺尖塔上傳來的陣陣祈禱的聲音中。

二十一號早晨，阿拉伯和以色列報章在頭版報導了教宗朝聖旅行的活動。阿拉伯報的語氣積極，以色列報則較有批評的成份。耶路撒冷主要的阿拉伯報紙的標題是：「教宗今天來聖地朝聖」，並且提出若望保祿二世前一天去乃波山朝聖的「福地」是指給巴勒斯坦人的，還是以色列人的。其他的報紙則突出報導了20號在東宮前支持將耶路撒冷作為巴勒斯坦國首都的示威活動以及等待教宗訪問白冷附近的難民營。以色列兩家大報「哈雷茲」和「耶路撒冷郵報」分別以「教宗以和平的朝聖者的身份來訪」和「在以色列歷史性的訪問」報導了教宗訪問的新聞，在其中的一些文章中重新提起庇護十二世教宗在猶太人遭屠殺時所保持的沉默，對若望保祿二世前往巴勒斯坦難民營和清真寺前的大廣場的訪問提出了批評。他們擔心此舉會被政治利用，但是也承認若望保祿二世曾對反猶太主義的譴責並對他稱猶太人為「我們的長兄」表示欣賞。

耶路撒冷因教宗的來訪而激動萬分，但這座聖城的一萬一千名基督信徒也多少有些心情壓抑。這裡的基督信徒人數越來越少，他們因找不到住處和工作而被迫向外遷徙，在這對他們充滿仇視的環境中無法給自己的子女指明前途。天主教徒的人數從1948年的兩萬四千人減到今天的四千來人。也許是「拉賓綜合症」還在起作用的緣故，令人生厭的安全措施為警察在修院和敬禮場所進行的搜查開了方便之門，基督信徒無法知道教宗所要途徑的路程，因此說，教宗在聖城途徑的一些地點也許碰不到一個人，有如在沙漠中行走。當然，這位基督的代表曉得他的朝聖之旅所要面臨的困難，他說的每句話都要被詮釋，為一個或另一個民族是對立的記號。但是，他邁著莊重的步伐沿著耶穌的蹤跡走在這座聖城的路上，「將會感到更新的奧秘從地面上升起。」
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