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04- 05- 2000　　　新聞報導　　　資料庫

董姆科樞機主教

聖座活動
－梵蒂岡電台慶祝華語節目開播50週年，萬民福音部部長東姆各樞機主持感恩祭

各地教聞
－基督宗教的主教和穆斯林領導人協會要求菲律賓棉蘭老島交戰方面立即停火
－韓國天主教輔導員呼籲教會推行遏止家庭暴力的牧民工作
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聖座活動

梵蒂岡電台慶祝華語節目開播50週年，萬民福音部部長東姆各樞機主持感恩祭
（梵蒂岡電台訊）昨天，五月三日，復活節第二週的星期三，也是宗徒斐理伯和小雅格伯的瞻禮，本梵蒂岡電台在這個機會上慶祝復活節，也藉機慶祝本台華語節目開播50週年，直播主日彌撒20週年以及越南語節目開播20週年。

慶祝活動以一台在電台小堂中舉行的感恩祭為開端，本台特請聖座萬民福音部部長東姆各樞機主教主祭，梵蒂岡電台台長，博爾戈梅奧神父、節目部主任隆巴迪神父和各節目部負責人近二十位神父共祭，參禮的本電台工作人員和應邀的客人同心合意，為華語節目和越南語節目的工作感謝天主。

彌撒中的讀經取自格林多前書第15章，1－8節，談復活的基督顯現給雅各伯和眾宗徒；福音取自若望福音第14章，6－14節，耶穌回答斐理伯請祂把父顯示給他看的話，說："這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？"。彌撒中的奉獻曲"奉獻身心"是用中文唱出的，而領聖體歌則以越南語唱出，歌名是"我們感謝主"。東姆各樞機在講道中重點談的是中國和五十年來梵蒂岡電台所做的聖座和在中國的教會之間的橋樑工作。他說："透過它的華語廣播，梵蒂岡電台為在中國的教會作出了一個重要的貢獻，使得它忠於它的本質，那就是說，忠於它的至公性，與生活在普世各地的信仰上的兄弟姊妹們的密切聯系，屹立在伯多祿那塊磐石上……多虧梵蒂岡電台的這項服務，在中國的教會得以至今仍是至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會的一部分"。樞機主教又指出，在中國的教會歷經五十年多難的年頭，經歷了"火和水"的考驗，但它不但沒有被消滅，沒有被削弱，反而在苦難中鍛鍊的更加成熟，這也是梵蒂岡電台華語廣播的功勞。

證道－文告
梵蒂岡電台，2000 年，5 月3 日
若瑟 Tomko樞機

今天我們懷著愉快和感激的心情慶祝梵蒂岡電台為在中國的教會服務五十周年。
1 。五十年來梵蒂岡電台在做聖座和在中國的教會之間的橋樑，致力於維持生活在中國的天主子民與普世教會之間的連絡和共融關係－－普世教會的元首和中央在羅馬。通過它的華語廣播，梵蒂岡電台為在中國的教會作出了一個重要的貢獻，使得它忠於它的本質，那就是說，忠於它的至公性，與生活在普世各地的信仰上的兄弟姐妹們密切聯系，屹立在伯多祿那塊磐石上－－歷代教宗都是伯多祿的繼任人。多虧梵蒂岡電台的這項服務，在中國的教會得以至今仍是至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會的一部分。
這五十年為在中國的教會實在是多難的年頭。這是一個政治和社會劇烈演變的時代，但也是各宗教遭受迫害的時代，特別是反對天主教的時代。有人指責天主教，說它不夠中國化，對偉大的中華民族不夠忠誠；有人企圖使它與保證它的大公性的中央分裂，使它與耶穌把他的教會建築在上面的磐石斷絕，更有人築起一堵新的思想意識的長城，想把它與伯多祿所領導的普世教會隔離起來。在這樣充滿怕懼氣氛中，在中國的教會經歷了 " 火和水 " （聖詠第 65 首）的考驗，但是它不但沒有被消滅，沒有被削弱，反而在苦難中鍛鍊的更加成熟，教友的人數在增加，他們的信德也越來越堅強。這也是梵蒂岡電台華語廣播的功勞。
在這五十年來，梵蒂岡電台的華語廣播真可說是黑暗中的光明，是在考驗中帶來希望的朋友的聲音。今天不知有多少人要感謝教宗和他的電台，安慰了他們，教導了他們：愛基督，愛教會，並為祖國服務。
為此，我們同他們一起感謝天主藉著華語廣播所賜給的種種恩典。
我們也感謝梵蒂岡電台各節目部的所有同事們，許多年來他們致力於支持對基督的信仰和對近人的友愛，並為人性尊嚴、自由、完人發展、愛國等偉大價值服務。親愛的梵蒂岡電台同事們，你們也加入了傳教士行列，你們採用現代的技術傳播福音。

2 。我們慶祝華語節目部50周年的時刻，是一個美好的時刻。因為今年是天主聖子耶穌基督為救贖全人類而誕生2000年的大禧年。目前也是復活節期間，我們懷著活潑的信德慶祝主從死者中復活，這是我們的力量和希望的基礎。今天又是宗徒斐理伯和小雅各伯的占禮，他們兩位屬於受耶穌召叫親自為復活的主作證的首批宗徒。今天，也是向我們在中國的弟兄姐妹傳送親切問候和信息的良機。由於我們不能在你們偉大的祖國相會，我們透過電台的電波向你們傳送我們的關懷和共融。我們多麼渴望擁抱你們，和你們在羅馬、在宗徒們的墳墓旁一同祈禱，和你們以及全球的朝聖者一同跨越聖門，尤其是跨越聖伯多祿大殿的聖門。聖門是耶穌基督的象徵，他曾說過：" 我就是門，誰若經過我進來可獲得生命。"（若10，9）我們渴望和你們一同跨越聖門，來到磐石伯多祿的墳墓前，重申我們在基督內的共同信德。基督在這磐石上建立了他的教會，他並許下，陰間的門絕不能戰勝它。我們感謝你們為基督、為這教會和伯多祿的繼承人所表現的許多忠貞的表樣。請相信，教宗和包括梵蒂岡電台人員在內的他的協助者，都為你們祈禱。大家都讚賞你們的忠貞，也勉勵你們常保持堅強的信德。因為正如聖若望說的：" 得勝世界的勝利武器就是信德"（若一5，4）。如果你們目前不能來羅馬，但請知道，我們的心靈和祈禱與你們同在。我們也要和你們一同堅定地公開聲稱：天主教會只有一個，在中國的教會也一樣。你們不要分裂，而應該致力保持這個極為重要的合一。
我們和你們以及全世界的教友一同公開聲稱：天主教會是耶穌基督在伯多祿身上建立的。誰若不是" 與伯多祿一起在伯多祿之下 "，便不是天主教徒，這是梵蒂岡第二屆大公會議的教導。這個教會是建立在伯多祿和宗徒身上，今天，就是建立在他們的繼承人、合法的主教們的身上，正如保祿教導我們的：" 聖神立他們牧養天主的教會 "。任何其他的世俗權力都不可代替基督的教會的這個法律，任何人也不可以要求它改變它，正如教會無意代替政治權力和干預政權範圍一樣。因著主制定的法律，伯多祿和宗徒的合法繼承人是建立天主的教會的支柱。因此，無論在世界的哪個地方，只有與伯多祿繼承人連合在一起的主教才是天主教會合法的牧人，任何當局、制度或組織都不能竊取這個功能。
3 。我們感激地注意到，在今日對伯多祿繼任人的忠誠，不但是普世教會信友的特徵，也是在中國的教會的特徵。我們讚賞地記得你們為保持與教宗共融接受了多少犧牲和多少痛苦，因為你們在他身上認出了完整的信仰和所有信友在基督內合一的保證。抱著對天主助佑的信任，我們請求你們保持這共融，繼續給整個教會為我們共同信仰作見證。
羅馬城有幸，在宗徒之長伯多祿的墓陵之外，更擁有聖保祿宗徒，聖斐理伯和聖小雅各伯宗徒以及聖巴爾多祿茂宗徒的墳墓。這四位宗徒的墳墓圍著宗徒之長的墓陵，正好象徵宗徒團體的合一。它也象徵各地教會的主教們和教宗的合一，因為正如教宗是宗徒之長伯多祿的繼任人，主教們都是宗徒們的繼任人。希望靠托宗徒們的轉求，我們能夠獲得天主的助佑，始終忠於宗徒們的見證，相信耶穌是天主子，是我們的惟一救主，是生命，是真理，是道路，他從死者中復活，是世界的希望；並始終與普世教會以及與伯多祿的繼任人合一共融。他是磐石，耶穌把他的教會建立在他那塊磐石上。
最後，我們記得許多殉道聖人，他們是在這個城裡灑流了鮮血，為復活的基督和他帶來的生命作了見證。下星期在羅馬將舉行大公性的慶典來紀念二十世紀的殉道者。不久又有許多中華殉道真福將被列入聖品。他們曾生活在中國教會史上的不同時代，來自不同國家。他們將被視為基督信徒生活的表式，將是我們在天主面前的說情人。願殉道聖人們支持我們為中國人民，特別為你們國家裡的天主教徒們祈禱。正如聖經所說的：" 我們既有如此眾多如雲的證人圍繞著我們，就該卸下各種累贅和纏繞人的罪過，以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程，雙目常注視著信德的創始者和完成者耶穌：他為那擺在他面前的歡樂，輕視了凌辱，忍受了十字架，而今坐在天主寶座的右邊。 " （希，11 ，1-2）

梵蒂岡電台在1950年首次播送華語節目，在1980年耶穌復活節首次實況播送華語主日彌撒。所以，今年可說是本台華語節目部成立五十週年，華語主日彌撒實況播送的二十週年。我們已經在上週六舉行了第一次慶祝。那次慶祝的儀式是實況播送的主日感恩祭，彌撒由瑪利亞˙克勞迪奧˙切利總主教主持。參與慶典的首先是收音機前面的聽眾朋友和主內的兄弟姊妹們，其次是旅居羅馬的華人天主教團體。昨天星期三我們舉行第二次慶祝。這次慶祝的機會是本台同仁的耶穌復活節機會。正如我們已經提到的，慶祝儀式也是感恩祭，由萬民福音部部長若瑟˙東姆各樞機主持。參與慶祝的是本台的四百多位同事。播送華語節目是一種很辛勞的工作，需要很多人的合作。我們華語節目部的同事想趁此機會酬勞一下本台新聞處和技術部的同事，額外準備了許多中國料理，有鍋貼、春卷、包子、涼麵、滷蛋、泡菜、鳳梨糕。我們又特意通過電子信函給本台各個部門送去有聲有色的廣告，邀請大家來參與節慶。我們也接到了一些盆花。因此，這一天十分忙碌，本來不想另做播送的節目，但是，東姆各樞機主教也想趁機向我們國內的兄弟姊妹們問好致辭。於是，臨時趕工，寫一些東西，在節目中播放。

各地教聞

基督宗教的主教和穆斯林領導人協會要求菲律賓棉蘭老島交戰方面立即停火
（梵蒂岡電台訊）菲律賓南部棉蘭老島的基督宗教的主教和穆斯林領導人協會發表公告，要求在該島上的交戰方面即刻停火，協助疏散的人，重新展開和平談判。政府軍和莫洛伊斯蘭解放陣線游擊隊正在棉蘭老島中部進行衝突。基督宗教的主教和伊斯蘭領導人協會本月26日針對棉蘭老島的危急趨勢發表公告，邀請世人關注對各層面和平進程給予支持的必要性。這些宗教領導人表示，停火是朝向和平的第一步，減輕平民的痛苦是當務之急，超過六萬人因這場戰事受苦。宗教領導人們要求為協助島上的所有團體，穆斯林、基督信徒和原住民的團體做好準備。宗教領導人們強調，在棉蘭老島所發生的是菲律賓正規軍和莫洛伊斯蘭解放陣線之間的衝突，而不是基督信徒和穆斯林間的宗教戰爭。基督信徒和穆斯林承認並尊重正義、和平與不同宗教傳統間彼此寬恕的價值，強烈譴責極端組織將文化上的不同極端化。基督宗教的主教和伊斯蘭領導人協會於1996年成立，本著宗教間對話的精神將天主教和誓反教的主教以及穆斯林領導人聯合起來，這些宗教領導人表示，他們要為棉蘭老島的和平進程而共同努力。

韓國天主教輔導員呼籲教會推行遏止家庭暴力的牧民工作
【天亞社．漢城訊】南韓一些天主教女輔導員和負責家庭牧職的神父，要求當地教會關注家庭暴力受害者的牧民需要。

昌原市婦女中心主任趙賢順指出，天主教輔導員往往建議受害人要忍耐，但在許多家庭暴力案件中，忍耐是無補於是的。

漢城總教區天主教社會服務處於四月廿六日主辦研討會，探討「教會在防止家庭暴力所扮演的角色和方法」，有七十多人參加。

趙氏在研討會上說，在家庭暴力個案中，分居或合法離婚對夫婦雙方的心理健康未嘗不是合適的抉擇。

她說：「夫婦在暴力中勉強維持婚姻將會引致惡性循環，日復一日地破壞雙方的心靈。」

她呼籲教會關注這方面的具體牧民工作，遏止家庭暴力蔓延。她指出，南韓平均每一百名婦女當中，便有十六名是家庭暴力的受害者。

主辦者天主教社會服務處主席金弘鎮神父表示：「教會應當反省如何向正在受苦的鄰人實踐仁愛。」

他說，家庭暴力最嚴重的受害者會喪失人性尊嚴，他期望透過研討會，有助減低「教會對婦女的冷漠和偏見」。

輔導員徐貞花研討會後向天亞社表示，許多涉及暴戾丈夫的家庭暴力案件，離婚似乎是最佳的解決方法。但是作為天主教徒，若建議受害人離婚，對她來說是非常為難。

總教區家庭牧民中心主任盧延鎬神父表示，教會今日迫切要保護那些忍受家庭暴力的婦女，但是全國教會並沒有針對家庭暴力定出任何立場或牧民取向。

他引述加拿大主教團一份聲明稱，在家庭暴力事件中，婦女的安全至為重要，為了她們的人身安全，很多時必須分居。

他建議教會要把處理家庭暴力事件列為家庭牧職的重要部分，並且透過不同方式來推動男女平等。