主旨：引領學員了解，藉著舊約的法律一一十誡，天主引領世人行善，而耶穌，新約的法律，更成全了舊約的法律，引領世人永遠生活在聖神內

時間：60分鐘

設計者：彭育申修女

會前準備：生者/亡者的相片、圖片、聖經、字卡、茶點

歡迎及會前禱

(10分鐘)

有意義的生活

        給學員看一位亡者的相片(若可能，選一位學員所共同愛戴的亡者，如一位對本地、對國家或全人類有貢獻的義人；若找不到相片，可將這位亡者的名字寫在黑板上)，與學員一齊回想這位亡者的生平事蹟。問學員：你認為○○○(亡者)在世的生活過得有意義嗎?(聆聽學員的回答)

        再給學員看一位生者的相片(若可能，選一位學員所共同愛戴的人；若沒有相片，亦可將這位義人的名字寫在黑板上)，問學員：你認為○○○(大家敬佩的生者)今天過的生活有意義嗎?(聆聽學員的回答)你認為他的生活很有意義的原因是什麼?(聆聽學員的回答)

        今天如果有一位年輕人前來請教你說：我要怎麼做，才能過有意義的生活?你將如何回答?(邀請學員說出自己的想法)教理傳授人就學員的分享做歸納與總結。

(20分鐘)

耶穌的回答

        有人向耶穌請教過相同的問題；他是一位年輕人，而且福音告訴我們，他是一位富有的少年。有一天，這位富少年來到耶穌跟前說：師傅！我該行什麼善，為得永生(貼出富少年求見耶穌的圖片)?(瑪19:16)大家可知耶穌是怎麼答覆他的?瑪竇福音為我們記載了下來(教理傳授翻開聖經，將福音章節唸給學員聽)，耶穌對那富少年說：你為什麼問我關於善?善的只有一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命(瑪19:17)。

惟天主是善

        耶穌對那富少年的回答，值得我們做深入的思考，因為那富少年所問的，與每個人的生命有關，且是不可避免的問題。那位富少年意識到「行善」與「進入永生」是相關的(「真理的光輝」通諭#8)。而且耶穌向我們指出，最能回答這問題的是天主。惟天主能回答什麼是善，因為天主就是善(「真理的光輝」通諭#9)。現在讓我們來探討，為使人類進入生命，這位聖善的天主，要我們行的善是什麼。

人，天主的肖像

          這位聖善的天主，從起初就按照自己的肖像創造了人類(創1:27)，所以，天主的肖像臨在每個人身上(1702)。人與生俱來擁有「精神的、不死不滅的」靈魂。自受孕之初，人就被預定要承受永遠的真福(1703)。

人擁有理智及意志

        由於人是按照天主的肖像受造的，人得以分享天主的能力。藉著理智，人能理解造物主為事物制定的秩序。藉著意志，人能上進。藉著尋求、愛好真理及美善，人能達到成全的境界(1704)。

人擁有自由

        由於人有靈魂、有理智和意志，天主給了人「自由」。「擁有自由」，便成了人肖似天主的卓越記號(1705)。

         人的理智，使人認得天主催促他「行善避惡」的聲音。每個人都應該遵從，在自己良心中所認得的這聲音與法律，並以愛天主、愛鄰人，活出這內心的法律(1706)。

         可是我們要知道，雖然人能憑理智，認得天主在人良心內所發出的「行善避惡」的聲音，但決定善惡，並不在於人，而是在於天主(「真理的光輝」通諭#35)。在創世紀中，我們讀到(教理傳授人打開聖經，將福音章節唸給學員聽)：上主天主給人下令說，樂園中各種樹上的果子，你都可吃，只有知善惡樹上的果子，你不可以吃；因為那一天你吃了，必定要死(創2:16-17)。

        或許你會問，人若不能自己決定什麼是善，什麼是惡，人自由嗎?人確實是自由的，因為人可以用理智去了解，並用意志去接受天主的誡命。人的自由也是極大的，因為「樂園中各種樹上的果子」人都可以吃；但是，這自由不是無限的，這自由有它的界限，界定在「知善惡的樹」前。人要接受天主所定的倫理法則，因為當人接受天主所定的倫理法則時，人才擁有真正的自由(「真理的光輝」通諭#35)。人不按倫理的規範生活時，就會犯罪，會成為罪惡的奴役。

人濫用了自由

        可是，從起初，人就濫用了自由，順從魔鬼的誘惑，犯了罪。帶著原罪的傷痕，人雖然保持著對善的嚮往，人的本性卻同時也傾向於惡，並容易犯錯(1707)。惟全善的天主充分了解什麼為人好；因此，在祂的大愛中，天主向人提出了對人好的誡命一一十誡(「真理的光輝」通諭#35)

十誡的頒發

        「十誡」(Decalogue)一詞的字面意義是「十句話」，是天主向自己的子民說的十句話(2056)。要理解十誡，我們必須得看天主頒發十誡的場合。那時正值天主解放以色列民族的時刻。藉著天主的大能，以色列人要脫離埃及人的奴役。以色列人的出谷記，是舊約的中心事蹟(2057)。

        如同天主以大能，幫助以色列人脫離埃及人的奴役，天主也藉著十誡的頒發，要以色列人脫離罪惡的奴役，過自由的生活。十誡是一條通往生命的道路(2057)。

        藉著十誡，天主把自己，並把自己的旨意做為禮物，賜給了人類；因為當天主啟示自己的旨意時，天主也把自己啟示給了人(2509)。

        這也是當梅瑟接獲天主頒發十誡時所洞悉的：天主愛人類，願與人建立盟約。藉十誡的頒發，天主幫助人回應祂的聖愛。藉十誡，人能看見天主的愛，並經驗天主的引領(McBride, A.;1990)。

        藉著十誡，天主也培育人成為祂的朋友，並使人與他的近人和睦相處(2063)，十誡講述愛天主和愛近人的要求。首三條講述愛天主的要求；後七條講述愛人的要求(2067)。

        十誡組成一個不能分解的整體。觸犯一條誡命，就是違犯其他一切誡命；因為若不讚美天主，人不能尊敬他人；若不愛所有的人，人不能崇拜天主(2069)。

         所以，十誡不是十條天主用來限制人自由的法律。十誡是天主與人建立盟約關係的管道。十誡並不壓制或取消人的自由，相反的，十誡能維護並促進自由(「真理的光輝」通諭第35段，p50)

十誡，不圓滿的舊約法律

        十誡，這舊約的法律雖美好，但仍不圓滿，因為它不能賜予聖神(1964)，它不能除掉罪過(1963)。不過，這舊約的法律，為天主頒發福音的法律做好了準備(1964)；它準備了人心，使人在救主耶穌到來時，能悔改，並跟隨耶穌(1963)。因此，為使人類進入生命，聖善的天主決定與人訂定一個新而永久的盟約。天主要人藉著祂的聖子，我們的救主耶穌來行善、來得永生。現在，讓我們來看耶穌如何成全了舊約的法律而成為新約的法律。

耶穌，法律的成全

        耶穌以言、以行成全了舊約的法律。在山中聖訓中，耶穌說：「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全」(瑪5:17)耶穌成全了天主的誡命。在愛近人的誡命上，耶穌教導我們，對近人的愛必須要發自內心；當我們從心底愛人，即使這愛是艱難的，我們仍能挑起這愛的擔子。(「真理的光輝」通諭#15)

        耶穌自己成全了法律，因為祂完全奉獻了自己；祂成了人類活生生的法律；祂邀請人跟隨祂。藉著聖神，耶穌賜予每一位信友分享祂生命與愛的恩寵，使信友能在生活的抉擇中，為祂的愛作證(「真理的光輝」通諭#15)。

彼此相愛的誡命

        跟隨耶穌，因此就成了在基督內過倫理生活的基本條件(「真理的光輝」通諭#19)。耶穌要求我們在愛的道路上跟隨祂，以愛天主的愛，把自己完全為其他的兄弟姐妹交付出來；就如耶穌說的：這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」(若15:12)

        我們不用擔心自己有沒有力量來愛，「因為法律是藉著梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的」(若1:17)。「永生」與「恩寵」是相連的；而我們由耶穌領受的聖神，更是我們得永生的保證(「真理的光輝」通諭#23)。所以，聖保祿宗徒說：在我看來，生活原是基督，死亡乃是利益(斐1:21)。

教會的建立

        使人類與耶穌相遇，天主建立了祂的教會。教會服務的最終目標，就是使每個人都找到耶穌，使耶穌與每個人同行在生命的道路上(「真理的光輝」通諭#7)。耶穌在世開始宣講福音時曾說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」(谷1:15)(教理傳授人打開聖經，將福音章節唸給學員聽)為了從耶穌得到什麼是善，什麼是惡的答案，現代人需再次轉向耶穌，過悔改與信從福音的生活！(「真理的光輝」通諭#8)。

(10分鐘)

        在以後幾次的聚會中，我們會逐條仔細地研討天主頒發的十個誡命；我們也會研討耶穌如何成全了這些誡命，以及耶穌對我們每個人的召叫一一生活在聖神內！

        今天你若問耶穌：「師傅，我該行什麼善，為得永生?」你認為耶穌會如何回答你?(請兩位學員彼此分享)

(10分鐘)

        聽到了耶穌對你的回答後，你願意做何等的努力來跟隨祂?(請學員與方才的同伴再次分享)

(5分鐘)

        天主願意我們與祂共度締結盟約的生活；耶穌召叫我們來跟隨祂，生活在聖神內。現在讓我們與主耶穌一齊，在聖神內，向我們的天父說：我們的天父，願你的名受顯揚，願.......(以天主經結束今天的聚會)。