甲年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

常年期第二十叁主日
(厄则克耳33，7－9；罗马书13，8－10；玛窦18，15－20)

今天的礼仪为我们提供了一个关於团体生活的教导。福音中讲的是与犯了过错的弟兄之间的关系，然後是在祈祷内的关系：因主耶稣的名同心合意祈祷的关系。这是一个常新的题目，因为团体生活常常出现团体成员之间的紧张关系。

耶稣提出的问题，比较正确的说是那位犯了过错的弟兄的问题。但说实在的，福音的内容不是很清楚，有些手抄本写说：“如果你的兄弟犯了一个得罪你的过错”； 而其他手抄本则任凭事情模糊不清，漏掉了“得罪你”这几个字，。可是经文可以变得较易了解，如果谈到的过错是得罪有关的人时：“如果你的兄弟犯了一个得罪你的过错，去，要在你和他独处的时候规劝他”。所以这是涉及一个被自己的兄弟，也就是被团体中另一个成员深深伤害了的人。

在这种情况下可以采取不同的态度。第一是报复：找一个报复你的兄弟的手段。但这种态度被福音完全排除。另一个可能的态度是沈默不语，承受伤害而不做任何反应。这种态度也不是福音所建议的。在一些场合中这种态度或许合适，但是一般来说并不好，有时甚至可能很糟糕，因为所受的伤害会在心 发酵，产生反应，即使意识不到，也是非常负面的。

第一篇读经告诉我们在许多情况下是不允许沈默不语的，而是需要有勇气讲出来（厄则克耳33，7－9）。旧约另一章节吩咐道：“不可存心怀恨你的兄弟，应坦白劝戒你的同胞，免得为了他而承受罪债”(肋未记19，17)。耶稣也讲了同样的事，但是加上了谨慎的要求，不要当着众人的面责备你的兄弟：“去，要在你和他独处的时候规劝他”。为了兄弟之爱，为了不让你的兄弟在众人前丢面子，需要谨慎地寻找和解机会。

耶稣接着又说：“如果他听从了你，你便赚得了你的兄弟”。这里可以看出矫正的目的全然是有益的：不是要求弥补，而是要重新建立合一与互相了解的真正兄弟关系。如此你才会赢得你的兄弟，否则你可能会失去你的弟兄，因为两人之间会留下不和睦。

但是耶稣也考虑到你的兄弟不接受规劝，不承认自己的过错，不想重建兄弟关系的情况。因此他规定另一种十分谨慎的处理方法：“他如果不听你，你就另外带上一个或两个人同去，为叫任何事情凭两个或叁个见证人的口供，得以成立”。这里我们可以欣赏到主的谨慎态度。而我们却常常是一旦被得罪，不是直接与得罪我们的那个人讲话，反而转向别人，为控诉那个人，说他的坏话，贬低他的名声。耶稣却告诉我们应直接去跟得罪了我们的那个人讲，如果他不听，才在一个或两个人面前讲他，因为他们可以支持我们的和好企图，帮助那弟兄明白他错了，该放弃他那不好的态度。

唯有第二种尝试也不成功时，耶稣才叫人求助於基督信徒团体：“若是他仍不听从，就要告诉教会”。现在是期望在教会的压力下，罪人承认有罪，放弃他顽强的态度。

“如果他连教会也不听从，你就将他看作外教人或税吏”。这是试图和解的最後处理方式，一个十分忧伤的结局，但这反应了客观事实：已不存在任何兄弟关系，不可能再与这个人打交道了。

从这一切我们可以看出耶稣关心团体内弟兄情谊。多次在我们的团体中出现紧张关系，有些人得罪别人，有时是无意的，或是正在发怒。因此我们经常需要寻找一个补救这种情况的方法，耶稣邀请我们谨慎地，有耐心地，坚持不懈地去寻找补救之道，直到失去最後的可能性。

主耶稣坚持和好的必要性，因为我们现在在地上所做的，在天上也会有效果：“我实在告诉你们，凡是在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你们在地上所释放的，在天上也会被释放”。我们在地上做出的事，在天上会有回响。因此我们身负重大的责任。如果我们好好地接受耶稣的话，将会因做了真正有最终效果的事而高兴，而且我们会为自己实现了什麽切合实际的事而快乐。

当谈及祈祷时，耶稣说独自祈祷比团体祈祷的效果小：“你们当中如果有两个人，在地上同心合意地祈祷，无论求什麽事，我在天之父，必要成全他们。”团体祈祷更有效，正是因为它符合在天之父的意愿，他愿他的所有子女彼此相爱。当一些人聚在一起祈祷，向天父求同一件事的时候，这个伟大的意愿就能实现。

团体祈祷还有一个主耶稣基督特别临在的大特恩：“哪里有两个或者叁个弟兄因我的名聚集在一起，我就在他们中间”。耶稣不但以特殊方式临在於圣体圣事内，而且也临在於因信仰相聚在一起的友爱兄弟中。因此这 谈的不仅仅是一种人性的和蔼可亲态度，也是一种建基在深信主把他的爱灌注在我们心中的态度。他将他的爱灌注给我们，为的是我们能爱天主，也能爱我们每位弟兄。

天主的圣意，整个救赎和道成肉身的圣意都是爱。在第二篇读经中保禄告诉我们，爱近人就是完满的履行法律。

在我们的生活中应该尽量不欠任何人的债，却可以并应该欠互爱的债。这个债务将永远不会付清。保禄说：“谁爱别人就满全了法律”。他并解释所有跟人际关系有关的诫命，只有在彼此相爱时才会完满：“其实不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪恋，以及其他任何诫命，都包含在这句话 ：爱你的近人如你自己”。

真的，爱可以使我们避免一切被诫命视为恶的行为；甚至爱会做的更多，因为它催促我们去做有利於我们近人的事。爱是法律的完满实现，因为它超越法律的要求。

保禄不知疲倦地宣讲基督徒的任务就是爱。如果去爱，就不必担心诫命，因为不知不觉的就遵守了。事实上很清楚，一个真正充满爱的人会完满实现法律的。

这个方向对我们非常有益，我们应该在我们的生活中时时放在眼前。我们是为了爱而被造的。天主，是爱，他造我们是为了使我们分享他的爱。他造我们因为他爱我们，也因为他要我们同他一起相爱；他要我们爱他，并且同他一起爱其他人。这是生命最高的理想。我们需要经常把它放在眼前，因为这是基础，我们在前进的路上所遇到的一切问题和困难，它都能替我们解决。

即便在非常困难的情况下，藉着天主的恩宠，总有爱的可能。耶稣在他最悲惨的情况下爱了我们，现在他把他爱的力量通传给了我们。