甲年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

常年期第二十六主日
(厄18，25－28；斐2，1－11；玛21，28－32)

本主日的福音中耶稣向司祭长和民间长老说的话，让我们看到我们有时会表里、言行不一致。这段福音有取自厄则克耳先知书的第一篇读经为它铺路。第二篇读经则是关於基督和基督信徒精神的精辟教导。

人可以改变自己的行为，这样的改变可以有两个方向：好人变成恶人，恶人变成好人。厄则克耳谈了一个原是义人的人离弃了正义，一个原是恶人的人远离了不义。先知以天主的名而说，这两人最後的态度或是应该受奖赏或是应该被惩罚：如果义人离弃正义而行恶，他要因他所行的恶而丧亡，如果恶人远离他所行的恶事，本着公义正直而行事，他便要因此而得以生存。

耶稣在福音中说了同样的事，不过，他说的方式稍有不同。耶稣说，有一个人有两个儿子，他向第一个儿子说：「孩子，你今天到葡萄园里去工作吧」这儿子立刻回答说：「主，我去！」但是他说的是空话，没有真正的照他的话行动，因为他没有去葡萄园里工作。

另一名儿子刚好相反，当父亲对他说：「孩子，你今天到葡萄园里工作吧！」他回答说：「我不去。」不过，他後来後悔了，还是去了工作。

耶稣说到这里，向司祭长和民间的长老提出一个问题：「二人中哪一个履行了父亲的意愿？」他们回答说：「後一个。」他们回答得对，是那个起先拒绝但後来後悔并照父亲的话去做的儿子履行了他父亲的意愿。

耶稣於是严厉的谴责他的听众说：「我实在告诉你们：税吏和娼妓要在你们以先进入天国。」税吏和娼妓的职业，从某种意义来说，是一种犯罪的职业，违反了天主的旨意。他们像那说「我不去」的第二个儿子。不过，在他们做了犯罪的事後，因洗者若翰的宣讲而悔过迁善。耶稣说：「若翰来到你们这里履行了正义…………税吏和娼妓相信了。」

税吏和娼妓痛悔了并改变了自己的生活。司祭长和民间长老则相反，他们所从事的专业应该是慷慨地服从天主的旨意，他们属於社会地位高的人，他们要求别人奉承他们、尊敬他们，但其实他们完全不顺从天主的意愿。耶稣对他们说：「若望来到你们这里履行了正义，你们仍不相信他。」

司祭长和民间的长老没有改变他们的举止行为，继续虚伪地过活。他们外在的行为举止似乎完美无瑕疵，其实，他们已经因为自负和只谋私利而堕落。

耶稣向他们说的这些话也是对我们的训诲，推动我们做自我反省。我们基督信徒以跟随耶稣为专业，我们信守信徒的义务；外表看来，我们在各方面都顺从天主；但是，我们的顺从是真心诚意、出自从内心深处的，或只是表面的、与我们许多违背天主意愿的行为互相相矛盾的？

我们必须承认自己是罪人，教会邀请我们在每次参加弥撒时这样做。我们要祈求天主的宽恕，并不断更加努力地迎接天主的恩宠，顺从天主的恩宠，度真正符合我们基督信仰的生活。

第二篇读经向我们展示了我们基督信徒应有的行为举止。保禄向斐理伯人说：「你们该怀有基督耶稣所怀有的心情。」什麽样的心情呢？是满怀慷慨和接纳的心情来顺从天主的旨意，即使必须贬抑自己也在所不惜：「（耶稣）虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，而把持不舍。」耶稣本应享有一个受崇敬受光荣的生命，享有他作为天主圣子的一切特权，然而，他却「使自己空虚」，舍弃了一切特权，为了和我们罪人一起；他取了奴仆的形体，或是说犯罪的人类的状况，变成与我们罪人同样的卑微。「形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。」

这便是耶稣的生命所走的方向，也是我们应该走的方向。这是一条艰难的路，却也是真实的爱的道路。事实上，我们作为基督信徒的圣召，是一个慷慨的爱的圣召，召叫我们顺从天主的旨意，召叫我们关爱受苦的人。我们要至死服从天主，就是要接受一切的牺牲，为了能度一个真正的而且不断成长的爱的生活。

这样，我们才能配得上天主的光荣，就是爱的光荣。天主是爱，他的光荣正蕴含在爱内。耶稣获得了这光荣：「天主极其举扬他，赐给了他一个名字，超越其他所有的名字。」耶稣获得了天主的名字，主的名字。

保禄在这段书信的一开始，便向我们揭示了该走的方向，就是：爱、圣神的交往、哀怜和同情。我们应该唾弃自私和傲慢，才能完全生活在爱与互相团结中。

应该「不与人竞争，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人。」我们作为基督信徒的，应该遵从保禄的这些指示。我们要反省一下，看看是否为了求荣誉求赞赏而有与人竞争或虚荣的行为。我们也要扪心自问，是否以别人胜於我们自己，优於我们自己。

「各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。」基督信徒的言行应该充满慷慨的爱德，绝无私心。这个理想似乎太崇高，不是我们以人性的力量可以达到的。不过，基督藉着他的十字架和复活，为我们争得所有必需的恩宠，为使我们得以根据这个理想而生活。基督信仰的理想非常崇高，但不是一个不可达到的理想，因为对天主来说，一切都是可能的。

圣体圣事给予我们力量来朝这个方向前进，我们领圣体时所领受的耶稣，正处於付出最大爱，就是为我们献出自己、献出他的体和血的时刻。耶稣藉着圣体圣事，把他的爱的力量充满在我们内。我们领了圣体後，便有必需的力量，在耶稣指示我们的生活道路上勇敢的、慷慨地前进。这是一条真幸福的道路，因为是全盘的爱的道路。