乙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会神父

　　圣家节

（创15：1-6；21：1-3；希11：8，11-12，17-19；路：2：22-40）

教会在圣诞节後的第一个主日邀请我们庆祝纳匝肋的圣家。我们的家庭也应按照天主的召叫成为圣的，好相似这个家庭。

两篇读经说到亚巴郎，为使我们首先了解，子女是天主的美好恩赐。家庭是天主给的恩赐，在家庭中夫妻彼此相爱，然後从爱中繁衍子孙，因而家庭参与了造物主的尊严。事实上，圣经上为指出子女的诞生，正是用了“生育”这两个字。天主给人这一卓越的尊严，使人同他一起成为生育子孙的人。在创世纪中我们留意到，当我们的祖先的第一个儿子诞生时，厄娃说：“我赖上主获得了一个人。”（创4：1）厄娃的这句话表达的是，她参与了天主生育儿子的工程。

第一篇读经让我们看到亚巴郎满心忧郁，因为他没有儿子。他年纪已老，他的妻子撒辣也同样。因此他们失去了有子孙後代的希望。当上主对亚巴郎说：“亚巴郎，你不要怕，我是你的盾牌；你得的报酬必很丰厚！”亚巴郎跟天主抱怨说：“我主上主！你能给我什麽？我一直没有儿子；继承我家业的是大马士革人厄里厄则尔。”

此时，亚巴郎感到的满心忧郁是他未留下後裔便要离开这个世界。天主给的所有恩赐在他看来似乎徒劳。的确，每个人都极渴望把所得到的恩典传给子孙，亚巴郎却无这个可能性。他提出的问题：“我主上主！你能给我什麽？”，意思是说：“上主，你的恩典不能使我满足，因为我不能把它们传给子孙。”他完全失望，做出这一结论：“你既没有赐给我後裔，那麽只有一个家仆来做我的继承人。”

听了亚巴郎这句话，天主便向他做出许诺，一个满足亚巴郎内心深处的许诺：“这人决不会是你的继承人，而是你亲生的要做你的继承人。”天主在这个许诺中显示出无限的慷慨，他遂领亚巴郎到外面说：“请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？你的後裔也将这样。”

亚巴郎相信了上主，上主就以此算为他的正义。这令我们看到亚巴郎接纳许诺给他儿子，甚至无数子孙後代所怀抱的信德。

将子女视为天主的恩典是理所当自然的态度，但我们应该常去更新它。我们常该承认子女是天主美妙的恩赐，这个恩典在父母的心中激起独特的喜悦：是做父亲和母亲的喜悦，比其他的喜悦来的都大。

第二篇读经让我们了解，有子嗣的恩典也要求父母负起责任。子女是一个独特的恩典，其实，他们不像物质那样是父母的所属物。一个儿子或女儿对父母来说一定是个宝贝了，但这个宝贝不是物质。他们是人，因此属於天主比属於父母的成分要多很多。子女是天主的恩赐，这个恩赐继续属於天主，正是由於属於天主就要受到尊重。

亚巴郎正是觉悟到这一事实，则必须经历十分痛苦的经验。希伯来书提到他受试探：天主要他献出他的儿子依撒格，就是那承受了恩许的人。亚巴郎献上他的儿子，表现了他愿意将他的这个儿子献给上主，他知道他的这个儿子是天主的美妙恩赐，实在不属於自己。

亚巴郎受的试探为所有身为父亲和母亲的人都具有深远意义：子女属於天主，父母不该对他们有占有欲。意思是说，父母不该在子女身上寻求自己的满足，而该把子女看作是天主所爱的人，一切都是为了他们的益处，该当让他们逐渐自立，生活出他们蒙受的召叫。

这样的事却不容易做到。实际上，许多家庭中的父爱或母爱变成了占有欲的爱，妨碍儿子成为一个自由的人，只属於天主的人。从这种占有欲的态度衍生出非常负面的後果。比如，儿子成了家，做母亲的强行保留同他还是孩提时的关系，继续行使做母亲的事事替儿子操劳的职责，要拥有儿子的全部爱。这种态度引起同儿媳妇的冲突。占有欲的爱不是真正的爱，因为所寻求的是自我满足，并不是尊重所爱的人和为他的益处着想。

在福音中我们注意到玛利亚和若瑟意识到耶稣对他们来说不是要拥有的人，他们负的是一种责任，是天主的恩典，耶稣比起他们来更属於天主。

耶稣诞生几天後，父母便带孩子到耶路撒冷去献给上主，即承认孩子属於天主。梅瑟法律记载：“凡开胎首生的男性，应祝圣於上主。”玛利亚和若瑟去圣殿，为表示耶稣属於天主，他们只是这个恩典的管理人，不是拥有人。

在这个机会上，天主揭示了耶稣该以何种方式做他的仆人。年迈的西默盎蒙圣神启示指着这个婴孩说：“他为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号，为叫许多人心中的思念显露出来。”耶稣负有叫人心中的思念显示出来的坚定使命，并以此成为反对的记号。甚至，他自己该当成为受迫害的对象，被不公道地定罪。西默盎向玛利亚预言说：“至於你，要有一把利剑刺透你的心灵。”耶稣和玛利亚的命运都非常痛苦，也会结出许多果实。我们知道，耶稣藉着他的苦难拯救了世界，玛利亚在这个伟大的奥迹中承担了合作的角色。

玛利亚把这一切默存在心中（见路2：19，51）。她为做“上主的婢女”作准备，这个准备也体现在以自己的方式养育儿子，然後放他去执行他的使命，一个为世界的得救这麽重要的使命上。

福音上又说：“他们（父母和婴孩）按着上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亚，他们的本城纳匝肋。孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。”家庭的喜乐正是来自孩子的成长，这也是一种惊讶的美妙。孩子注定要成长、强壮，好获得智慧，接纳天主的恩宠。耶稣的确是我们中的一个：天主圣子降生成婴孩，接纳成长、强壮、充满智慧和天主的恩宠常在他身上的命运。玛利亚和若瑟怀着喜悦看着自己的儿子成长和获得为他的使命所需要的一切。

家庭有义务促进孩子的成长，尊重并引导他们的成长；家庭的任务是促使孩子充分发挥天主为使孩子履行自己的召叫而赐给他们的一切品德。家庭首先应该被引向这个使命。

每个人都有自己的召叫，天主赋予每个人在世上要完成的使命，要负起的特定责任。在一个家庭中的每个子女都有自己的个别召叫，家庭有责任创造一切有利条件使子女的召叫得以充分发展，好使他们度真正美好、相称於天主和对世界有贡献的生活。