乙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

　　常年期第五主日

（约7,1-4.6-7；格前9,16-19.22-23;谷1，29－39）

本主日的第一篇读经叙述的是一个受苦的人的哀叹；福音则告诉我们耶稣关注受苦的人；保禄在第二篇读经中向我们展示他如何模仿耶稣，为众人做一切事。

第一篇读经取自约伯传，内容充满了哀伤。他说，人在世界上服苦役，有如奴工切望荫凉，又有如 工期待工资。他必须承担失意的岁月和苦痛的长夜。当他躺下时想：「几时天亮?」当他起来时，则受到无止无休的痛苦折磨。他因此向天主说：「请你记住：我的生命无非像一口气，我的眼再也见不到幸福。」

我们在福音中则看到耶稣满足受苦者的需要。这段叙述所展示的前景不再悲观。所有受苦的人都能知道耶稣和他们同在，他同情他们，减轻他们的痛苦。他为了安慰痛苦的人，帮助病人，减轻所有人的苦痛，即使面对艰难困苦的情况也绝不退避。

马尔谷告诉我们耶稣在首批门徒西满和安德肋家所显的第一个奇迹。西满的岳母病了躺在床上发高烧，耶稣便走到她的床前，握着她的手，扶她起来，治好她的病。这妇人痊愈了，而且立刻起来伺候客人。

耶稣治愈西满的岳母的消息立刻传扬开来，人们把许多病人和附魔的人带到他面前。福音作者以略微夸大的口吻说：「阖城的人都聚在门前。」耶稣不顾劳累地为病人和附魔的人服务，他治好了许多受不同病苦的人，也驱走了许多魔鬼。他不准魔鬼说话，因为魔鬼都认识他。

耶稣不愿马上显示他作为天主圣子的尊威，他愿意谦逊的进行他的职务，不求人世上的成就。福音告诉我们，耶稣在劳累了一天一夜後，清晨天还没亮，又到一个静僻无人的地方去祈祷。

耶稣的确是我们效法的好榜样。他无论在什麽情况下都能找到时间祈祷，因为祈祷是他心灵的需要。耶稣愿意和天父往来，因此他总尽可能使自己有单独的时刻，这时，他便可以向天父祈求，与天父交谈，这样，他便可以沉浸在浓郁的父子亲情中。

一大早，西满伯多禄在屋子里没有看到耶稣，便出外寻找他。找到後，便对他说：「众人都找你呢！」不过，耶稣没有和伯多禄一起回去，反而对他说：「让我们到别处去，到邻近的村镇去吧！好叫我也在那里宣讲，因为我正是为这事出来的。」

从这里，我们看到耶稣的传教心火与洗者若翰的有很大区别。若翰到旷野去度隐居的生活，人们去找他，他接纳他们并向他们宣讲悔改的洗礼。因此，若翰是人们去找他，他自己总留在原位。而基督则刚好相反：是他从一个村镇到另一个村镇，到各处宣讲。

整个旧约圣经中我们在任何一位受天主启示的人的身上都找不到和耶稣相似的例子。

而这正是耶稣的特殊作风。我们记得耶稣一些不辞辛苦的活动：他不等待人们去找他而亲自到他们那里去。因为，他是为完成这个使命而出来的。就这样，耶稣展示了他的爱心：他要完成宣扬天国的使命、把光明和力量赐给人们、来与受苦的人在一起并接纳罪人。

在荡子的比喻中，做父亲的并没有去寻找他那失落的儿子，而基督在他的尘世生活中却亲自去寻找人们；他好像那去寻找迷失的羊的牧人一样。（路15，3－7；玛18，12－14）

我们仰慕耶稣这个态度，这显示出他的爱的力量是如此的强大。天主的圣子来到世界上，他长途跋涉来到人间，来寻找我们。耶稣来，是为了履行天父交给他的使命，而他的一生直至死亡与复活，都在努力践行并完成这个使命。

第二篇读经告诉我们，基督信徒不应该只做耶稣慈爱的受益人，只被动地接受耶稣的慈爱，我们应该学习耶稣的榜样，去受苦的人那里，协助有困难的人。保禄以自己为例，他模仿耶稣，到各处宣讲福音；他所走的旅程比耶稣的长得多。从另一方面来说，耶稣自己曾这样说：「凡信我的，我所做的事业，他也要做，并且还要做比这些更大的事业。」（若14，12）

保禄因此大声呼喊说：「我若不传福音，我就有祸了！」他并说，他传福音不求报酬。爱德是不求酬报的，不谋私利，却为他人而慷慨献出自己。

对这位宗徒来说，传福音是托给他的责任。他该如何完成呢？他该在传福音时白白地去传，这样，他在天主面前便能有真正的功劳。如果他传福音而享用了所有因这个工作而来的权利，那麽，他的爱德便不慷慨。保禄因此说：「我原是自由的，不属於任何人；但我却使自己成为众人的奴仆，为赢得更多的人。对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。」

保禄这样做都是为了福音。这样，他便真正参与了耶稣的传福音职务。他和前来改变世界的耶稣一起，将天主爱世人这个好消息带给全人类。他传福音，不仅用言语，同时也以自己的慷慨行为来传。

每一位基督信徒都应该效法基督。不要只自己享有耶稣所赏赐的恩宠，而应该和耶稣一起将这恩宠带给其他的人。

这一来，每位基督信徒都应该想想，在他四周的人有哪些最需要他的帮助，哪些人是他可以令他们幸福的，并用言语、尤其是用行为来使启发他们。他要这样做，来效法福音向我们描绘的耶稣。