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乙年 主日读经 【资料库】

「主日弥撒读经」封面
作者:阿尔贝.范诺怡
耶稣会枢机主教

  常年期第二十一主日

苏24:1-2a,15-17,18b;弗5:21-32;若6:60-69)

本主日的福音为我们选择了若望福音第六章的结束部分,即耶稣讲了生命之粮这番话後与门徒们对话的结尾部分。耶稣的言论生硬,因为许多门徒不能接受便退去了。但是,却有一段伯多禄极美好的信仰宣誓。第一篇读经为福音作了准备,谈的是犹太民族保障不背弃上主,去事奉其他的神。在这种情况下,以民不退去,而是作出保障。第二篇读经取自致厄弗所人书信,谈的是由彼此服从和相爱所维系的夫妻关系。

第一篇读经告诉我们,到了天主预许的土地之後,若苏厄聚集以色列众支派来到舍根,也召集了百姓,让他们在事奉天主和事奉其他的神明,也就是客纳罕居民的诸神之间作一选择。百姓回答说:“我们绝对不愿背弃上主,去事奉其他的神!”

百姓作出保障,承认上主救出了他们:“上主是我们的天主,是他领我们和我们的祖先出离了埃及地,为奴之家,在我们眼前行了那些绝大的神迹,在我们所走的一切路上始终保护了我们。”因此,百姓的回答是:“我们必要事奉上主,因为他是我们的天主。”这是一次美好的信仰宣誓,是忠贞天主的美好保证。

福音的章节让我们看到了一个较为复杂的情况。结尾时伯多禄宣誓他的信仰说:“主!唯你有永生的话,我们去投奔谁呢?我们相信,而且已知道你是天主的圣者。”这是一个绝妙的信仰宣誓,一个忠实地跟随耶稣的保证。

在此之前,许多人没有接纳耶稣关於生命的食粮的言论,耶稣的言辞令他们觉得生硬,他们不明白在他们觉得生硬的,事实上是有严格要求的爱。在福音的另一段章节中耶稣说:“你们背起我的轭[…],因为我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。”(玛11:29-30)。耶稣的轭是爱的轭。

耶稣的大爱在他关於生命之粮的言论中表达出来。这是一种要求以加倍的努力来回应的爱,因为爱有严格的要求。没有严格要求的爱不能算是真正的爱。爱的严格要求是谋得一个美好、丰盛和溢满喜悦的生命。

耶稣忧伤地对他的听众们说:“这话使你们起反感吗?”“你们中间有些人却不相信。”他知道谁是将出卖他的人。他赐予的爱的恩典面对一种心硬、对立和拒绝的局势,但他打算直达爱的尽头。福音上说:“他既然爱了世上属於自己的人,就爱他们到底。”(若13:1)

由此可见,伯多禄能够向耶稣声明:“你有永生的话,我们相信,而且已知道你是天主的圣者。”对离弃耶稣的人来说不能有另一个救赎者,他处在一种堕落的境遇中,陷入死胡同中。相反,积极的态度是接纳耶稣的爱及爱的严格要求,知道这些要求是得到耶稣的慷慨恩典的必备条件。

在第二篇读经中,保禄宗徒写给厄弗所人的信中谈了在家庭中的关系,尤其是夫妻间的关系。他的话强调了两点。

这段书信是以彼此服从的邀请为开端的:“你们要怀着敬畏基督的心,互相顺从。”这是基督徒的基本态度。耶稣服从至死,他为我们指出了慷慨服从的路。为此我们应该彼此顺从。

彼此顺从不是要我们做奴隶,而正是彼此间的顺从,从另一方面说,它也是爱的顺从。保禄宗徒写给迦拉达人的书信中劝勉基督徒们:“惟要以爱德彼此服事。”(迦5:15)。这句话体现了极高的理想。

我们应该懂得,没有顺从就没有真正的爱,因为没有共融的愿望,爱不可能存在,如果我们固执于自己的意愿,不愿放弃,便意味着我们拒绝爱他人。因此我们该意识到互相顺从的美德,该当注意他人的渴望和需求并接纳这些渴望和需求,使之成为在爱中成长的机会。

作妻子的,该视顺从为正常的态度。保禄说:“作妻子的,应当服从自己的丈夫。”保禄宗徒在致格林多人的第一封书信中说,男人的头是基督,而女人的头是男人(见格前11:3),他用这句话让我们了解,在创造当中有一定的秩序。

但是,保禄又立即解释了作丈夫不该指挥妻子,而该爱她:“你们作丈夫的,应该爱妻子。”接着他也指出了爱的极高理想:“如同基督爱了教会,并为她舍弃了自己。”保禄说:“基督为她舍弃了自己”,他所指的是基督的苦难和十字架,他的爱的极度表现。因此,丈夫该以这种极度的爱来爱自己的妻子。

开始时,爱是容易做到的,因为人的本性自身能激发爱的激情。但是过了一段时间後,这个爱有可能减弱,或更糟糕的是会消失。我们不幸地看到今日大量离婚的数字。离婚是因当初的爱没有慷慨地保持下来,而是一点一点地被抛弃。相反,基督徒的理想是爱的成长的理想:这个爱不仅有最初的热情,也会越来越深入和真诚;这个爱包含了献身、忍耐、宽恕;这个爱真的相似基督的爱,基督对待我们很有耐心,很仁慈,尽管我们有罪过,他还是爱我们。

基督对教会的爱是件非常美好的事。他为教会的计画是以水洗,来洁净她,圣化她,“好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会,没有瑕疵,没有皱纹,或其他类似的缺陷;而使她成为圣洁和没有污点的。”这是个绝妙的理想,作丈夫的有义务效法基督。

要是丈夫效法基督,妻子的顺从便很容易做到。甚至丈夫不会使妻子感到他的权威的沉重,却使她顺从他的所有决定,以此显示他爱她的真切。

保禄得出结论说:“这奥秘真是伟大!但我是指基督和教会说的!”男人和女人的爱是基督对教会的爱的肖像。天主最初按照自己的肖像造了人,创世纪第1章27节上说:“他造了人,造了一男一女。”今天,这个理想变得更加具体,因为基督以具体的方式为我们显示了天主的爱。

基督徒的理想在於效法基督对教会的爱。越是效法他,越是更能接纳他,因为,事实上只靠人的力量是无法效法他的。我们该从心中接纳来自耶稣圣心的爱,用上主激发给我们的全部慷慨来生活出我们的家庭关系。这样,我们便得到真正的喜乐。

那麽,我们便可以同伯多禄一起重复说:“主,唯你有永生的话,我们去投奔谁呢?”耶稣不仅有永生的话,也有永生的爱,他用自己的苦难和十字架为我们显示了他的爱。为此,我们愿意全心全力地继续追随他。


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