丙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

复活期第五主日

宗十四，21-27；默二十一，1-5a；若十叁，31-33a. 34-35

本主日福音简短，但意义丰富。耶稣说人子得到光荣；而後他宣布他要离去，并给一个新命令：如他所行的，彼此相爱的命令。

我们是在复活期，耶稣受光荣的节期中。福音提醒我们这光荣是由苦难产生的。在复活奥迹中，受难与受光荣之间有密切的联系，形成一个不可分割的整体。

耶稣说：「现在人子得到了光荣，天主也在人子身上得到了光荣」。这是耶稣在犹达斯出了晚餐厅时作的肯定。所以，正是这时刻耶稣开始得到光荣。

这是第四部福音的一个独特的事件。若望没说耶稣在他受难後，经由复活才得到光荣，而是指出他的受光荣正始於他的受难。在苦难中耶稣彰显他的光荣，那是宽宏大量的爱的光荣。

天主的光荣是爱的光荣。同样地，耶稣的光荣也是爱的光荣。他爱了天父，因为他十足慷慨地完成他的旨意；他爱了我们人类，因为他有如好牧人，把他的生命赐给了我们。所以在他的苦难中他已得到光荣，并且天主在他身上也得到光荣。

可是，苦难仅是一个开始。为此耶稣强调在将来他也要得到光荣：「天主既然在人子身上得到了光荣，天主也要在自己内使人子得到光荣，并且立时就要光荣他」。

现在耶稣跟门徒们告别：「孩子们，我同你们在一起的时候不多了」 。他好像将以新方式继续临在他们中间似的，给他们一个命令，说：「我给你们一个新命令：您们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。」

如果我们彼此相爱，耶稣就以具体的方式临在我们中间。耶稣以多种方式临在世上：在他的圣言中，在圣体圣事中，并且他也在结合基督徒的爱中，要是他们易於接受他的恩宠而付诸实行的话。

耶稣说到一个「新命令」。这个命令的新奇是什麽？旧约中已经给了爱的诫命，如耶稣向询问他有关法律中最大的诫命的法学士时提到的：「你应全心全灵全意爱上主你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人，如你自己。」（玛二十二，38-39；参阅谷十二，29-30）

这个从旧约就已存在的爱的诫命，变成了新的，因为耶稣给它带来了一个非常重要的补充：「你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。」其新颖处就在：「要如同耶稣一样的去爱」。

在旧约中不可能有一个如此完美的爱的典 。因此旧约没有介绍任何爱的榜样，而只提出爱的规定。耶稣却树立了一个楷模，献出自己作为爱的典 。

这是一个没有限度、十分慷慨的爱，一个普世的爱，一种在爱的进展中会改变一切负面情况和所有障碍的态度。

从未应验过像耶稣在他的苦难中所遇到的如此相反爱的情况：遭受所有的人拒绝。受嘲笑，被判刑，被处死。然而他乘机将它转化为一个更伟大的爱。

耶稣因给了我们新诫命，他要求我们学习他的榜样。当然我们光靠自己的力量是做不到的。我们太软弱，有太大的限度；我门内常有爱的阻力，无力去克服障碍；且在我们的生命中有许多困难，令我们反抗爱，引起分裂、不满、愤恨、和仇恨。但主耶稣亲自向我们许诺住在我们心中，好使我们能有这无限慷慨的爱，去克胜一切障碍。

如果我们与耶稣圣心结合，我们就可以如此地去爱。我们唯有以圣体圣事通传给我们的爱的力量，才可以爱他人，如同耶稣爱了他们一样。当我们把基督领到我们心中，我们接受了一颗充满无限慷慨，直至全部自我奉献的爱心。

耶稣结论说：「如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。」 兄弟友爱便是基督徒的标记，因基督的恩宠，按照耶稣的榜样而生活。

为做个真正的基督徒，只是领洗是不够的：还需要按照恩宠的启示，以来自他的爱的力量慷慨的学习他的榜样。

我们知道初世纪外教人对基督徒的行为感到惊奇，看到他们之间有个十分坚强，慷慨的弟兄情谊，不禁赞叹道：「你们看他们如何相爱」。我们应当祝愿我们也能以在我们的家庭、堂区、和我们工作场所中的互爱之情激起在今日我们这时代中这赞赏之情。

我们应当祝望我们能真正承认我们是耶稣的门徒，而继续在我们的生活中，不仅以言语也以行动表达这爱。

能如此生活，我们将拥有耶稣的喜乐。他一直愿意把他的喜乐传给我们。为在我们内拥有他的喜乐的最大秘诀是，让他的恩宠在我们内工作，来克胜一切障碍，并把障碍转化为在爱中进步的机会。

第一篇读经给我们指出一个光荣耶稣特殊方式：那就是藉着传教，及其成果。

保禄和博尔纳伯结束他们在小亚西亚的首次传教之旅。回到他们已访问过的一些城市，就重振门徒们的精神，鼓励他们坚持信仰，因为，如他们所说：「我们必须经过许多苦难才能进入天主的国。」

基督徒的生活不容易：需要面对许多困难，许多苦难，但由於天主的恩宠与复活的力量是能够战胜它们的。如同这篇宗徒大事录给我们提及的，初期教会基督徒便是这样地生活。

回到安提约基亚，保禄和博尔纳伯给会众报告「天主藉着他们所行的一切事以及他们怎样给外邦人打开了信德之门。」。这一切都是耶稣复活的成果。

是复活基督普世的爱催促宗徒们向外邦人传扬天主圣言。这样，通过他们，天主完成了大事。尤其，在向外邦人打开信德之门的同时，展示了基督爱的普世性力量。

复活的主拥有一个能超越一切限制，在任何障碍前都不停止的爱的力量，他要将整个人类结合成一个民族，在一个教会内。

第二篇读经给我们指出耶稣复活的最终成果，就是「新的耶路撒冷圣城，从天上由天主那 降下，就像打扮整齐的新娘一样，等候着新郎。」

我们的希望的目标是大家都结合在基督的爱内，在互爱中，光荣基督和天主。这是一个了不起的希望，因为，像默示录中说的：「天主要擦乾他们的一切眼泪；不再有死亡，也不再有悲伤、哭泣、和痛苦，因为先前的世界已经过去了」。耶稣的复活开启了走向这美妙的实现的动力。

这篇默示录在结束时强调：「坐在宝座上的那一位说：看哪，我把一切都更新了。」

天主所做的第一件真正的新事物，是耶稣的复活，使他在天受光荣。这是一系列新事物的开始，我们也有份参与。

据默示录记载，新事物是一个充满喜乐的世界，那 不再有痛苦和悲伤，不再有愤怒，仇恨，只有来自天主的爱，它要改变一切。

本主日我们接受爱的诫命，有如基督临在我们心中似的。我们也接受基督复活的信仰，因为它激起一个强烈的希望和爱的动力。