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07- 2002 新闻报导 资料库
教宗若望保禄二世 多伦多
教宗与圣座 教宗危地马拉牧灵访问一天,册封在俗教友真福伯多禄.贝当古为圣人
教宗第叁次前来危地马拉牧灵访问的主要目的是册封十七世纪西班牙加那利群岛在俗教友传教士埃尔马诺.伯多禄.贝当古为圣人。这位圣人生于西班牙属地,西北非沿海的加那利群岛中最大的岛屿特内里费岛,却在中美洲的危地马拉王国实现了他的使徒传教事业,为众多贫穷的人士服务。在十七世纪的时代,危地马拉王国包含今天中美洲各国,正因为如此,前来参与教宗册封圣人礼仪的教友不只是危地马拉本国居民,更有来自中美洲各国、西班牙、加那利群岛、加勒比海几个国家的许多朝圣人士;与教宗共祭的许多枢机主教、主教和神父们当然也从这些国家前来。圣人创立的白冷男女两个修会的会士修女更是积极参与。 关于教宗二十九日下午抵达危地马拉的情形,教宗随员之一,本台节目部主任隆巴迪神父从当地为各位写了这篇报导说: 「把教宗从多伦多带到危地马拉城的中美洲航空公司专机被命名为"希望的使者"号。这位希望与和平的使者"教宗"抵达危地马拉城时受到政府和老百姓凯旋式的欢迎。明天教宗要主持的册封埃尔马诺.伯多禄.贝当古为圣人的大事不仅与危地马拉有关,更与关系到整个中美洲。这可以从中美洲各国总统以及贝利兹总理和多米尼加共和国总统都云集在危地马拉城机场迎接教宗这件事看得出来。
危地马拉正处在艰困的过渡时期之中,由军人领导或控制的政府与革命联盟的游击队进行了多年的内战後,双方终於在一九九六年签订和约。不过这个和约现在必须耐心地去实践。 教宗在致词中勉励这个和平的进程说:"我切愿渴望天主、精神价值、和平、关怀与正义的危地马拉人民能够享有属於他们的尊严"。教宗也清楚地向
从机场到圣座大使馆这段路上,危地马拉人民最能热烈表现他们对教宗的爱戴,并感激教宗第叁度回到他们的国家。全长六公里的路上用花朵和彩色的木屑铺了一道缤纷多彩的艺术花毯。无数的民众兴高采烈地夹道欢迎,他们摇晃着旗子和小铜铃,载歌载舞, 欣喜若狂地欢呼,许多人高兴感动得热泪盈眶。
教宗坚决愿意在世界青年日之後,继续这个旅程,从加拿大前来中美洲。今天的欢迎场面已经叫人看出教宗的确有理。这里并没有世界青年环绕着他,只有纯 老百姓,他们全心爱戴他。教宗中美洲此行也必定有丰硕的成果。埃尔马诺.伯多禄这位被称为爱德的化身的人,的确是这些纯 的人的圣人,也因为如此他们才满怀热忱地敬爱他,这位圣人是以基督信仰生活来重建中美洲这个国家的和平生活最有力的模 。教宗深深知道这一点,所以才不辞劳苦地为此远道而来」。 教宗在危地马拉只停留二十四小时,主持册封圣人大典之後,便将北上前往墨西哥。在教宗飞赴墨西哥之前,我们先来回味一下方才结束的多伦多世界青年日的种种。首先是本台特派员皮埃马利尼的一篇报导:
各界人士对多伦多世界青年节的感想 这里的报纸出版增刊,登载的照片报导不仅以教宗为主角,也报导了被形容为"教宗孩子们的旅程,多姿多彩多元文化"的青年的行动。这些报纸写说,参加世青节的青年们给多伦多留下了不可磨灭的印象:不论是在参与人数的众多上,比预料的超出了很多,或是在他们不顾风吹雨打参加活动的坚强意志上。 筹办这次世青节的人士都非常满意。多伦多的总主教安布罗济奇枢机和世青节的负责人罗西卡神父在举行记者招待会时都肯定了这一点: 答:我觉得,这里大量的人,包括非天主教徒在内,都因着这个活动而对天主教信仰有了更深的认识,同时也对自己有了更大的信心。现在,他们可以更加明白地度信仰生活。 问:罗西卡神父,您对这次的多伦多世界青年节满意吗?
问:教宗怎麽说呢? 问:经济界和宗教界有什麽反应? 问:在这次世青节活动中有哪些事令您印象最深刻? 多伦多世青节的成功也显示出举行世青节的重要。这也是给那些怀疑的人的一个回答。教宗的罗马代理主教鲁依尼枢机说: 答:我相信那些怀疑世青节的价值的人根本对今天的现实和情况不了解,他们尤其不了解年轻人的情况。只有那些不了解的人才会认为举行世界青年节没有用甚至有相反的效果。然而,这却是向年轻一代传播福音的重要途径。 多伦多向将於2005年举行世青节的科隆做了见证。加拿大的一些报纸在谈到教宗的孱弱时指出,教宗在宣布下届世界青年节时没有说"科隆再见",而是说"基督在科隆等候你们"。 世青日曲终人散/热泪盈眶送教宗
教宗登机前,多位显要和数十名天主教信徒在停机坪送行,临别依依,期间更有人激动落泪。
教宗周一飞抵危地马拉後,同样是由助手轻扶,步下舷梯,未有借助液压升降机下机。他离开危地马拉後会到墨西哥访问,之後才返回罗马。 古巴天主教徒周内申请难民身份 教宗将在墨西哥册封首位印第安人圣人 墨西哥主教们谴责了对印第安人持续进行的歧视,这些人的权利没有完全得到承认;去年提出的期待已久的"原住民法律"也因福克斯总统控制不住的国会在最後一刻作了修改而落空。主教们担心,自由贸易主义的抬头会进一步使印第安人受排斥,灌输市场之外没有救援的思想。 胡安 迭戈将是被宣布为圣人的拉丁美洲第一位印第安人,不过,这里并没有很大的热情。一家当地报纸注意到,在墨西哥城唯一一条以他的名字命名的路居然是条死路。但远在1531年童贞圣母料想不到地显现给他,让他做福音的使者。胡安是个贫苦的农人,当地的主教也不相信圣母曾显现给他。圣母将自己的像印在胡安的斗篷上,这是一张白人和印第安人混血的面容,科学无法解释它的起源。每年都有2千万朝圣者前往瓜达鲁佩圣母朝圣地,瞻仰这幅圣像。 墨西哥城的总主教诺韦尔托 里韦拉 卡雷拉说,瓜达鲁佩的圣母既不是白人也不是印第安人,而是个混血人,是"在基督共同信仰中和好的不同民族团结的一个讯息。"教宗这次是第五度来墨西哥访问,他所看到的是被社会不平等更加伤害的一个国家,那里的富人就生活在最贫穷的印第安人附近,但在他们中间仿佛隔了一道深渊。他来是为了告诉人们,真正的历史与出现在我们眼前的不同:因为福音的喜讯揭示给微小和无足轻重的人。 | ![]() ![]() ![]()
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