16- 06- 2004　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经

星期天教宗念完叁钟经之後举手降福信众

教宗与圣座
─"宗教裁判所"国际研讨会论文集问世，教宗表示教会为在历史上所铸的过错请求宽恕，但必须先查明事实真相

教会与社会
─欧洲政界应重新给予人性尊严、自由、民主、人权正确的内涵
─中国教友庆祝基督圣体宝血节

世界24小时
─巴西总统鲁拉在联合国促进贸易和发展会议上提出新的马歇尔方案来帮助发展中国家
─圣保罗会议谈到联合国为在2015年之前将贫穷减少一半的目标遇到了困难
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星期天教宗讲话并领念叁钟经

教宗与圣座

"宗教裁判所"国际研讨会论文集问世，教宗表示教会为在历史上所铸的过错请求宽恕，但必须先查明事实真相
[梵蒂冈电台讯] 圣座新闻室六月十五日举行一本新书发表会，书名叫做"宗教裁判所"，是一九九八年十月二十日至叁十一日在梵蒂冈举行的一项有关的国际研讨会的论文集。出席新书发表会的有担任大禧年中央委员会主席的埃切卡莱枢机主教，圣座罗马圣教会档案图书馆馆长托朗枢机主教，教宗府神学家乔治·科捷枢机主教，以及负责编辑这本书的奥斯定·波罗梅奥教授。

埃切卡莱枢机主教事先已经将这本历史研究着作呈献给教宗若望保禄二世，教宗因此在一封谢函中发表他对这本书和对中古世纪宗教裁判所的看法。事实上，一九九八年十月举行的那次研讨会，是回应教宗在"第叁千年代将临"这封牧函 所标明的意愿而召开的。

教宗在谢函中引用他的"第叁千年代将临"牧函的话说："教会应该肩负他的子女所犯的罪过，在历史上所有的那些情况中，他们远离了基督和基督福音的精神，与其为信仰价值的生活作证，反而在世人眼前作出反见证的言行和坏表样"。教宗又说："在舆论中，宗教裁判所所呈现出来的，几乎是反信仰见证和坏表样的标记。可是到底这个形象有多少合乎事实真像呢？因此，在请求宽恕之前，必须正确认识事实，并找出到底何处违反福音要求。正因为如此，大禧年中央委员会才请教于历史专家，他们的学术专长都是全球公认的"。

教宗在谢函中又说："宗教裁判所已经被废除了。我曾经向参与研讨会的人士说：'教会子女不能不怀着忏悔的心，回顾昔日在为真理服务时，对所使用的不宽容、甚至暴力的方法所给以的默许'。当然，这种忏悔的精神带有坚定的意向，要在未来寻求以合乎福音的途径为真理作证"。

埃切卡莱枢机主教在新书发表会中说："教宗在"新千年代将临"牧函中说宗教裁判所是历史上痛苦的一章，教会子女不能不怀着忏悔的心来回顾。这就是向历史真理致敬，面对这样的真理，教会从来不害怕顺从"。

教宗府神学家科捷枢机主教也表示："请求宽恕必须要顾到客观所承认的事实。不能为舆论所宣扬的某些形象请求宽恕，因为那些形象的幻想成分居多，事实成分少"。

教会与社会

欧洲政界应重新给予人性尊严、自由、民主、人权正确的内涵
（梵蒂冈电台讯）欧洲联盟国家於几天前进行了欧洲议会大选投票後，本星期四、五两天，又要在布鲁塞尔举行会议，以在制定欧洲宪法上达成一致意见。参加这次投票的选民人数稀少，尤其在新加入的十个国家中这个现象更加显着，为此，25国外长於14日在卢森堡举行的会议中更坚决表示，必须通过能给予欧盟的政治一个更清晰的面貌的欧洲宪法。这次的投票活动，除了投票率低外，还呈现出另一个现象，就是，许多国家的执政党在选举中失败，和对欧洲怀疑的势力的再度起来。那麽，欧洲联盟的前途如何？我们请教了欧洲主教团委员会秘书长焦尔达诺主教：

答：许多国家的政府失败，也许正是欧洲缺乏人民认为是依据的领导人物的警号。另一方面，似乎是人民有意反映政府在竞选时所作的经济上的承诺没有兑现。在这种情况下，需要找到一个可以顾及人们整个生活的政策来补救。至於对欧洲抱怀疑态度，这其实是因为经济上的恐惧。尤其是东欧的朋友们，显示出在有关的资讯上仍然非常欠缺，同时，对显得颇为官僚化的现实没有信心。从某些方面来说，似乎想将西欧的传统、西欧的价值观强加给东欧。

问：新的欧洲议会将如何看基督信仰价值？
答：比如，人性尊严、自由、民主、人权这些字眼，我相信都会写在欧洲宪法中的。但问题是在价值观上。我觉得，应该给予这些价值观一个基础。即使是以基督信仰为启发的政党，也应该致力於给予这些价值观一个内涵。今天在欧洲，赞成堕胎和反对堕胎的人，赞成安乐死和反对安乐死的人，都打着人性尊严的名义互相争斗。因此，必须用很大的气力来重新说明这些价值。

问：为什麽在欧洲宪法草案上没有提到基督信仰价值观呢？
答：因为今天的人不了解基督信仰是什麽。但是，如果人们去探究一下基督信仰的内容，问问欧洲的要求是什麽和基督信仰能为生活、为将欧洲相异之处拉在一起、为解答欧洲人对生命意义的疑问，做出甚麽贡献。

中国教友庆祝基督圣体宝血节
（梵蒂冈电台讯）中国的教友们在6月10日星期四和6月13日主日隆重的倾注了基督圣体宝血节。据信仰社的消息说，一位神父表示，这样重要的节日应该鼓励青年参加。他说，参加主日的庆祝的，主要是在平日需要工作的青年，这也是应他们的要求而举行的。这位神父又说，在全日朝拜圣体时，他很惊讶地发现有大量青年参加。他说："我们以为来朝拜圣体的只是一些老年人，谁知，从早上弥撒结束後到下午6点钟结束朝拜圣体活动为止，不断有青年来朝拜圣体。他们留在圣堂中长时间祈祷，他们也和亲友一同来。"13日主日当天，许多堂区都公布了教宗宣布圣体年。教友们都热烈地欢迎了这个宣布。一直以来，中国教友都保持了敬礼圣体的传统。这位神父说，已经有好几年，我们推动在主日弥撒後，举行念玫瑰经和朝拜圣体活动。在四旬期，则举行拜苦路和朝拜圣体。除了集体朝拜外，许多教友也个别朝拜圣体。神父说，他们将发起一些活动来响应教宗的呼吁。因为圣体是基督信徒生活的中心。

世界24小时

昨天06月15日，本台新闻处提供的"世界24小时"报导的消息是：

─巴西总统鲁拉在联合国促进贸易和发展会议上提出新的马歇尔方案来帮助发展中国家
─圣保罗会议谈到联合国为在2015年之前将贫穷减少一半的目标遇到了困难

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）巴西总统鲁拉·达希尔瓦前天14日在圣保罗召开的联合国促进贸易和发展会议上提出新的马歇尔方案，帮助发展中国家。出席会议的有129个国家的6千名代表，会议将於本周五结束。本台记者萨卢比作了以下的报导：
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"我们好像处在第二次大战结束後的情况：许多国家需要援助，避免失去平衡。但是，它们却被继续要求作无法再支撑下去的牺牲。"这是巴西总统发出的警讯，他并首先以身作则：同印度和南非政府宣布建立一个基金，协助其它贫穷国家战胜贫困。他也要求富有国家作出同样行动，同时重申："如果我们要和平及尊重人权，就要消除 饿，减少贫穷和促进可持续性的发展。"泰国总理也做出回应："这个梦在近四年中离得远了：9月11日、伊拉克危机、坎昆会议的失败打破了贫穷国家的乐观主义。"联合国秘书长科菲·安南也表示："世界并不缺少改善人类生活标准的途径：缺少的只是政治一致性，往往它被经济利益给牺牲掉。"鲁拉坚持表示："如果团结关怀的精神占了上风，我们就有无限的优势潜力。"消除海关障碍和促进南半球国家间的贸易可能会是走出的第一步。
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（梵蒂冈电台讯）在圣保罗召开的会议中谈到了联合国为在2015年之前将贫穷减少一半的目标遇到了困难。会议上谈到了坎昆会议的失败，那麽，这项多方协议的失败对发展中国家的经济有什麽影响呢？"24小时太阳报"记者达里恩向本台表示：

答：一年前坎昆高峰会议的失败肯定造成了重要的分裂，并出现了新的平衡。这一局面也使国际舞台上出现了前所未有的新协议。巴西摆脱同拉丁美洲国家的协议，却着眼於同其他重要国家：中国、南非、印度和俄罗斯签署协议，这种自相矛盾的做法决非偶然。

问：巴西总统鲁拉说，我们的情况就像第二次世界大战结束时的情形。即有些国家处在崩溃的边缘，如果不实行新的马歇尔方案，它们就真的崩溃了。您对他的提议有何看法？
答：鲁拉提出的马歇尔方案的思想是不错的。如果这个方案确实能实现，下一步，尤其是能否完成则很难预估。这是因为，在马歇尔方案的时期国际舞台上首先有非常明确的政治联盟；今天情况则不同，从两年前到今天，美国和欧洲联盟因在国际政治问题上观点不同，如在战和不战上，便越走越远。第二个因素是，今天有许多其它国际组织正经历着沉重的危机，我们看到联合国现在正重新审视自己的角色和任务。

问：谈到新方案，安南说："我们也有途径，所缺少的是政治一致性"…
答：正是这样，需要了解谁支持这个方案，谁为它付出，以何形式实现这个方案。所有这一切在新的平衡後和国际阵营的政治立场重新确定之後才能达到。