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教宗洛雷托朝圣活动 2004 年 九月 生活圣言 教宗洛雷托朝圣活动 教宗在洛雷托圣母朝圣地册封叁位公教进行会成员为真福
（梵蒂冈电台讯）教宗若望保禄二世昨天9月5日在义大利着名的洛雷托圣母朝圣地举行隆重礼仪，册封了叁位公教进行会的先贤为真福，他们是：佩德罗·塔雷斯·卡拉雷、阿尔贝托·马尔韦利和皮纳·苏里亚诺。这项册封真福大典是义大利公教进行会全国朝圣活动和公教进行会举行的国际大会的最高峰，成员们在这圣母之家的洛雷托聚集，在圣母的注视下，与教宗聚会，一同聆听教宗的指示和勉励话语，使他们在他们团体的更新道路上得到支持与推动。而教宗对他们的叮咛嘱咐则是：公教进行会，鼓起勇气来！在生活的环境和社会中为和平与友爱的天主做见证；告诉我们时代的人"基督的吸引力"以及宣扬福音的希望。
昨天的节日般的聚会，从早上7点左右便已经开始。原来安放在圣殿中的洛雷托圣母雕像被送到教宗举行弥撒的大广场。当时，广场上已经聚集了数万名等候参加弥撒的信众，大家以热烈的掌声迎接圣母雕像来到。在歌咏团的优美圣歌声中，圣母像被安放在极大的蓝色祭坛上。这时，朝圣者陆续的进入场地。不多久，广大的场地染上了一大片一大片的桔红色，原来，都是公教进行会成员所戴的桔红色小帽和所背的背包形成的。桔红间又点缀着一朵朵黄色的阳伞和一面面的旗帜和横幅标语，代表了来自不同地区的团体。30万人在 丽的阳光下，等候教宗的来临。 教宗的直升机降落在洛雷托青年灵修中心的空地上。降落前，直升机先在举行弥撒的场地上空绕了一圈，向大家致意，随後，教宗又乘敞篷车在信众间环绕了一周，受\到信众热烈的欢迎。在场欢迎教宗的，除了本地的教会人士外，还有国会下议院的议长卡西尼、内政部长皮萨努、以及其他的政府人员。
昨天，在这隆重的册封真福大典中，有将近200位主教、总主教和枢机，以及1千4百多位神父与教宗共祭。 整台弥撒在虔敬和欢乐的气氛中进行，弥撒结束前，教宗并带领大家念叁钟经，直到1点钟左右才和大家告别。教宗回到招待他的青年灵修中心午餐、休息。大约下午4点钟，乘直升机返回罗马，比预定的时间早了一小时。离开前，他还向包括义大利和西班牙代表团、公教进行会成员代表、青年灵修中心的年轻人、警卫人员，以及为他预备午餐的厨子等数百人致意。 关於教宗在洛雷托主持的册封真福大典，本台特派员克拉格兰德从当地发来以下的报导：
本台特派员报导教宗在洛雷托主持册封真福大典的实况
"你们也要在与牧人们的紧密共融下，向人展示福音是切合现实的，信德不会令信徒脱离历史，而要使信徒更深入历史中。公教进行会，鼓起勇气吧！愿天主引导你的更新。"
教宗这番勉励的话出自对今天弥撒中所读的福音段落的反思，圣史路加在福音中记述耶稣的话而说，跟随耶稣的唯一道路是十字架。教宗提醒大家：十字架的道路狭窄难走，但如果怀着爱来走，则是唯一能造生自由的道路。教宗这样说： "没有爱比十字架的爱更伟大；没有自由比爱所造生的自由更真实；没有友爱比耶稣十字架的友爱更完美。"
教宗在讲道中也简单地叙述了叁位新真福的生平：佩德罗·塔雷斯·卡拉雷神父是一位医生，他在西班牙巴塞隆纳的公教进行会致力於引导成员走成圣道路；年轻的工程师阿尔贝托·马尔韦利，在饱受二次世界大战蹂躏的里米尼为穷人背负他们的十字架；西西里岛人皮纳·苏里亚诺把自己年轻的生命献给了耶稣。
这台弥撒是以洛雷托的总主教卡马斯特里总主教的欢迎词开始，他在致词中所透露的一个重要消息，给以了这台弥撒更多的现实性和意义。总主教告诉在场的人士，5日清晨5点钟，一架飞机装载了大量药品飞往俄罗斯的别斯兰，救助数天前被极端分子劫持的人质。在信友祷词中，大家也一同为俄罗斯劫持人质事件的受害者祈祷。义大利公教进行会的主席比尼亚尔迪女士在向教宗致欢迎词时，则解释了这次公教进行会大聚会的目的，她说，这次举行的朝圣活动和国际大会是为了将全世界的公教进行会成员聚合起来，大家一同再度起步走向成圣。而选择洛雷托圣母朝圣地来推动这步伐，视为将进行会的新苗芽托给圣母玛利亚。 弥撒结束时，教宗带领信众念叁种经。念经前，教宗特别向来自西班牙新真福佩德罗的家乡的信友致意。随後，教宗又将叁项任务交给了众信友，就是：促进所有教友精神团结的"默观"和"共融"以及传教使命。他说： "请你们以教友的身份，将福音的酵母带到家中、学校、工作岗位和休 场所。福音是世界的希望和救援。"
义大利青年周六晚上在洛雷托圣母朝圣地举行守夜礼
"在此之前，庆祝活动在亚历克斯·布里蒂的歌曲和安东内拉·鲁杰罗演唱的动听的"万福玛利亚"以及来自伊拉克和苏丹这些战乱国家对希望的叙述和为在雅典取得奖牌的义大利运动员的庆祝而娓娓延伸着。然後，数千把火炬点燃, ，照亮了黑暗，朝圣的游行队伍向圣家移动，依照世界青年节定出的传统为教宗的抵达守夜做准备，令许多人人回想起2000年在罗马的托尔维尔加塔的大聚会的热烈场面。总之，2004年的洛雷托的青年已经整装出发，走向科隆，因为他们清楚知道对与教宗相会所报的期待。 洛雷托圣母朝圣堂简介
近期发现的1294年9月的一份文献证实，一个名叫尼塞弗洛·安杰利的人给自己女儿结婚的嫁妆中，圣母的房子的砖石也包括在内。後来将这个居所与纳匝肋的山洞作了对比，两部分显然有明显的共同之处。在圣家的砖石上的几处雕刻也有极重大的价值，研究指出这些雕刻源自犹太人基督徒。 朝圣堂的前面是一个宽大的广场，广场中央有一座17世纪由马德尔诺和福塔纳设计的喷泉。在教堂前面的阶梯上遗留着一处纪念西斯定五世（1589）的古迹。伊斯的利砖石砌成的钟楼是按着万维特利（1751-1754）的设计建成的。大殿从15世纪（1468年）开始兴建，晚期哥特式风格。大殿正面伊斯的利理石上的设计具有文艺复兴的风格，由博卡利尼设计。雄伟的铜门上雕刻着圣经故事。殿内呈十字形，有叁个中殿，被交叉穹隆覆盖着。 2004 年 九月 生活圣言 「你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。」 (路14：33) 耶稣这个如此高和彻底的要求着实使人震惊。可是这句话不只是针对任何一群特定的人而说的，比如传教士或神职人员，因为他们必须无牵无挂的四处去宣扬福音。这句话也并非只适用於特殊的时刻，例如当门徒们面对迫害时，他们不但要舍弃他们的财物，甚至要牺牲自己的生命去保持对上主的忠信。耶稣的这句话是向每一个人而讲的，所以我们每个人都能有所回应。 这句圣言道出了追随耶稣的先决条件之一，也是圣史路加在他的福音中所强调的：「要变卖你们所有的来施舍。……因为你们的宝藏在那里，你们的心也必在那里。」(路12：33-34)。「没有一个家仆能事奉两个主人的……。你们不能事奉天主而又事奉钱财。」(路16：13)。「那些有钱财的人，进入天主的国是多麽难啊！」(路18：24)。 「你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。」 耶稣为什麽这样坚持要我们不依恋财物，甚至要把这一份舍弃视作为跟随他所不可缺少的一个先决条件？ 这是因为他才是我们生命中最重要和最真确的财宝！因此他邀请我们把一切的偶像，即那些会占据上主在我们心中的位置的「财物」弃置一旁。 他想我们成为自由的。他要把我们的灵魂从每种依恋和牵挂中释放出来，以致我们能真正的以全心、全意和全力去爱他。虽然物质为生活来说是必需的，但我们应该以毫不依恋的态度去运用它们。当它们有占据我们内心首要位置的可能时，我们就要准备好将它们通通弃置一旁。对那些跟随耶稣的人来说，心中不容存有贪婪的欲念、满足於财富的追逐，或对舒适安逸生活无止境的渴求。 他要求我们舍弃一切是因为他要我们向其他人保持开放，去接纳并关爱我们的邻人，如同爱我们自己一样，因为舍弃我们的财物将为我们的邻人带来许多的好处。耶稣的门徒不能因吝啬而拒绝穷人的需要。 「你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。」 那麽我们该如何去实践这句「生活圣言」呢？ 「你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。」 相对於我们所失去或放弃的「一切」，我们将获得更宝贵的「一切」。我们要相信，那受益的正是我们自己，因为我们或多或少的施予，将会换来圆满的喜乐及与上主的共融。我们将成为耶稣真正的门徒。 如果仅仅施予一杯水也会有奖赏的话，那麽那些为爱上主而向弟兄和姊妹施予一切的人，他们将会得到甚麽赏报呢？ 那些与我们一起实践「生活圣言」的人，时常把他们的经验告诉我，其中的一个经验更确定了这一点。 在加拉卡斯，一个家庭的父亲失业了。两个星期後，这位父亲得了重病。在这期间，他的汽车也被偷去了。对他和他的家人来说，这是一个非常艰难的时期。他们还要迁出他们居住的公寓，因为他们无法支付房租了。 就在这时候，他们的一位朋友，即使生活并不富裕，却感到需要更彻底的回应上主的爱，并效法初期基督徒，把一切都拿出来跟众人分享。 那天晚上，当这位朋友和他的太太谈到这个意愿时，他们都认为就算自己贫穷，都不可以让自己的朋友流落街头。於是他们便决定把房子的一部份腾出来──虽然他们的房子还未完全建成──供给那个贫穷的家庭使用。到了第二天，这位朋友竟收到一笔意外的捐款，使他能够把建房的工程完成。 卢嘉勒
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