09-02-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经

教宗与圣座
－教宗健康恢复良好，在医院中平静地度过第七天
－圣座举行记者会，介绍新训令“婚姻的尊严”

世界24小时
－阿布．马赞和沙龙在沙姆沙伊赫举行高峰会晤
－耶路撒冷拉丁礼宗主教萨巴赫谈中东和平新进程
********

教宗与圣座

教宗健康恢复良好，在医院中平静地度过第七天
（梵蒂冈电台讯）教宗康复良好，在罗马杰梅利医院平静地度过第七天。正如圣座新闻室主任7日说的，教宗健康情况不断好转，不再发烧，正常进食，但为谨慎起见，继续留在医院几天。昨天8日上午，一个来自教宗祖国波兰的朝圣团体在教宗病房的窗下为教宗唱了鼓舞的歌曲。前天下午，圣座国务卿索达诺枢机在回答记者有关教宗是否会辞职的问题时说：“我们必须对他充满信心，他知道应该做什麽。”索达诺枢机是在为梵蒂冈书局设在圣伯多禄广场的销售点整修後举行揭幕礼时，接受记者们的访问的。以下是索达诺枢机对记者们提问的回答：

答：教宗若望保禄二世在他26年的任期中为我们留下了光辉的训导。愿他的训导能够继续许多年。教宗庇护九世领导教会32年，我们也祝愿现任教宗若望保禄二世能够超过这个数目……（鼓掌）……教宗良十叁世寿高93岁，我们也要祈求天主赐给我们的教宗长寿和平安。我们在弥撒中常常祈求安慰者圣神在我们生命受考验的时刻给予我们安慰，我们要为教宗祈求圣神陪伴在他身边，信友们和整个教会的关怀，对他来说，是最好的药。

问：教宗如何带领教会呢？
答：我记得金口圣若望的着作中记述了一位老者的话说：“教会与社会不同，年纪老迈非常有用，因此，老年人的智慧对教会来说也是一个恩典，天主知道他如何带领他的教会。我们不用担忧，因为天主是伟大的。”

问：教宗曾想过引退吗？
答：这个问题还是留给教宗自己吧。在教会中受圣神引导的，世界上最爱教会的，拥有惊人智慧的，非教宗莫属。我们应该对他充满信心，他知道应该做什麽。

圣座举行记者会，介绍新训令“婚姻的尊严”
（梵蒂冈电台讯）圣座於昨天2月8日举行记者招待会，介绍新训令“婚姻的尊严”。这个由专家们经过8年多的时间所编撰有关婚姻问题的训令，共分15章，308个条款，是教会法庭在审定婚姻无效案件时所应该遵守的法规。新训令在1983年颁布新教会法典20年後完成，由宗座法律条文编撰委员会在其他有关部门的协助下编撰。出席记者会的除了该委员会的主席埃兰斯枢机外，还有教义部秘书长阿马托主教、圣事礼仪部秘书长索伦蒂诺主教、宗座最高法庭的保利斯主教以及宗座罗马圣轮法院的斯坦凯维奇主教。埃斯兰枢机向记者们解释圣座颁发这个有关婚姻的新训令的原因说，这是为了给予教会法庭的法律界人士一个实用的文件，作为他们在裁判婚姻无效时的指南。新训令在牧灵上又有什麽价值呢？我们就这个问题请教了埃斯兰枢机，枢机主教这样说：“我认为，这个新训令在牧灵方面非常有用，因为在今日的社会中有一种离婚的思想。人们倾向於把婚姻看作是私人的事，因此认为每个人可以自由做决定，但这是错误的思想，原因有很多，例如：子女的幸福和家庭的幸福有赖於婚姻。而家庭是社会的基础。有些立法倾向於加快取消婚姻有效性的程式，这令婚姻不能稳定，社会的幸福也因此受到损害。至於在教会中缔结的婚姻，今天我们介绍的法律重申了婚姻的两个基本条件，就是：结合与不可拆散。这两个条件在由一男一女结合的自然婚姻中已经存在。然而，这样的婚姻概念现在却在某些民间的法律中被改变成不合乎自然了。把不是婚姻的情况称为婚姻。婚姻的两个特性是全世界的法律所承认的，第一个特性是异性结合，第二个特性是向生育子女开放。如果没有这两个特性，便不是婚姻。我认为，这个新法令非常适合时宜，因为在有些国家中，在假的进步下，走向法律和历史的倒退，这对人灵造成损害。”

从埃兰斯枢机的话可以知道，婚姻和家庭不仅是私人的事而可以任人自由做改变。相反的，“婚姻的尊严”要求教会尽最大的努力来促进婚姻和家庭，并以一切的方法来保护婚姻与家庭。因此，新训令要协助教会法庭的法官和其他成员避免相反教会法律精神的法律形式主义，同时也协助他们避免有过分主观地诠释和实行法律的行动。新训令强调，主教们在培育够资格的法院成员上，责任重大。

世界24小时

昨天02月08日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－阿布．马赞和沙龙在沙姆沙伊赫举行高峰会晤
－耶路撒冷拉丁礼宗主教萨巴赫谈中东和平新进程

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）巴勒斯坦因提法塔运动和以色列占领巴勒斯坦地区4年之後，巴勒斯坦主席阿布．马赞和以色列总理沙龙昨天8日在沙姆沙伊赫为结束暴力和为外交途径提供新希望做了保障。这项会晤是由埃及总统穆巴拉克筹画的，约旦国王阿卜杜拉也参加。高峰会晤的中心是达成停火协定，在中东重新开启和平进程。本台记者吉索蒂作了以下的报导：
******
只能让时间来说明在沙姆沙伊赫达成的协定为中东是否真的是新季节的开端，无论如何，阿布．马赞和沙龙的勇敢选择已经显示出以色列人和巴勒斯坦人间的和平不是乌托邦。和平需要努力，但并非达不到。正是穆巴拉克总统声明“和平的轮子”已经重新转动起来，他又说：“和平进程中要再次迈出的所有步伐都应该在路线图的指引下完成。”对阿布．马赞来说，这次高峰会议标出了以色列人和巴勒斯坦人之间关系的“新时代的开端”。沙龙表示：“我们大家在今天宣布，暴力不会得胜，暴力决不能将希望窒息。”

在埃及和约旦的监督下和在美国的有效支持下，阿布．马赞和沙龙同意释放900名巴勒斯坦囚犯、将约旦河西岸5个城市的控制权交给巴勒斯坦民族权力当局，并且重新开放几个关口、取消哨卡和开启建加沙港口的工程。谈判的进展在以色列引起对立的反应，在特拉维夫的几道墙壁上出现了写着沙龙是“叛徒”的标语。另一方面，根据周二公布的民意调查，六成的以色列人相信巴勒斯坦主席阿布．马赞谈到的停火。在举行高峰会议期间，以色列进入警戒状态，生怕发生谋杀案。

另一方面，联合国秘书长科菲．安南呼吁国际社会勉励以色列人和巴勒斯坦人恪守各自为和平做出的承诺，并为改善巴勒斯坦人的经济状况做出贡献。另一方面，大马士革准备恢复同以色列的和平谈判。欧洲中东问题专员奥特与叙利亚总统贝希尔．阿萨德会晤後宣布了这个消息。
******

（梵蒂冈电台讯）沙姆沙伊赫的高峰会议在中东重新燃起和平的希望。当然，过往高峰会议的失败也在告诉人们要谨慎行事。无论如何，以色列人和巴勒斯坦人行事的思维似乎也起了变化。这个改变令人怀抱希望。耶路撒冷拉丁礼宗主教萨巴赫也强调了这一点，他接受本台访问指出：

答：需要说的是，是有新的转变，无论以色列人还是巴勒斯坦人，国际社会也好，美国也好都有这个意愿。我们希望从这次会晤中出现一些积极和决定性的事务。我们还在使用折衷办法，这便是个问题，是个危险。一个重新开始的进程仍需要很长时间。那个有新内容并在大家眼前可以看得到的是，巴勒斯坦人有权拥有一些东西，需要以某些方式来回应这次高峰会晤。

问：您也说在沙姆沙伊赫举行的这次高峰会晤是个起点，是善意的标记，但只是和平路途的开端。那麽，不仅是领导人，也包括普通人，以色列人和巴勒斯坦人，为得到和平现在哪些是要走出的重要步伐呢？
答：人们的态度该是耐心。要是暴力事件仍在发生，以色列人要有耐心；巴勒斯坦人也要更有耐心，因为需要在很长的日子继续过已往的生活，一种受压制的生活…这一切当然不可能在一天中一笔勾消！我要说的是，经历了奥斯陆之後至今的经验後，时间成了主要的因素：需要有关负责人士尽快行动起来，莫让时间浪费掉，避免新的暴力、事端再次醒来…

问：基督信徒团体一向致力於在圣地的和平，致力於巴勒斯坦人和以色列人之间的对话。此时基督信徒是怎样生活的？
答：我们大家，犹太人、穆斯林和基督信徒都生活在新希望之中，因为我们都愿意有和平，这不分宗教和民族。鉴於过去的经验，我们怀着很多疑问生活在希望的时间，但我们希望这一次由於巴勒斯坦人有新的意愿，因此不给不进行和平的藉口留下空间。这就是巴勒斯坦人非常新的一面：在这局势中有明确的思想，有向前的强烈决心。