22-09-2006　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

教宗与圣座
－教宗周叁公开接见活动再次深入澄清他被伊斯兰教世界的误会，并祝望他在雷根斯堡大学的演讲有助於宗教间和现代理性与基督信仰间的积极对话

教会与社会
－义大利不同宗教的人士一致赞同教宗呼吁的宗教对话
－伊朗诺贝尔和平奖得奖人埃巴迪感谢教宗对他讲词的解释

世界24小时
－在印尼为被宣判死刑的3名基督徒的命运处在焦虑时刻
－泰国50多名效忠国王的军人19日夜间发动政变，推翻他信政府
－联大会议讨论了伊朗核问题、在黎巴嫩的严重危机、以色列-巴勒斯坦人之间的流血冲突
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教宗与圣座

教宗周叁公开接见活动再次深入澄清他被伊斯兰教世界的误会，并祝望他在雷根斯堡大学的演讲有助於宗教间和现代理性与基督信仰间的积极对话
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月20日星期叁上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程返回梵蒂冈，在圣伯多禄广场主持周叁例行的公开接见活动。这天罗马风和日丽，大约有四万多来自世界各地的朝圣人士云集在广场，会晤教宗，聆听他的讲话。

就如教宗上星期日中午在冈道尔夫堡夏宫颂念叁钟经的机会中所说的，他将按照惯例，在下星期叁的公开接见活动中，与各国信友进一步分享他最近牧灵访问德国巴伐利亚邦的经验和心得。这天，教宗讲话的内容正是他的德国巴伐利亚邦之行。谈到此行，教宗不能不进一步澄清和说明他9月12日下午在雷根斯堡大学的演讲在伊斯兰教世界所引起的令人意想不到的极端反应。现在我们把教宗公开接见活动中有关的话，完整介绍给各位：

教宗说：“那天在雷根斯堡大学众多教授和学生面前发表一篇演讲，为我实在是特别美好的经验。在那里我曾经以教授身份教了好几年的书。我很高兴能够再次与大学界见面，在我生命中的一段漫长时期那曾经是我的心灵国度”。

教宗於是把话题转入在大学演讲的核心，他说：“我选择的讲题是信仰与理性的问题。为了把听众引入问题的悲剧性和现时性，我引用了十四世纪一位基督信徒和一位伊斯兰教徒对话中的几段，在这些对话中，那位基督信徒，也就是拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈（Manuele II Paleologo），以令人难以了解的粗鲁方式向对方伊斯兰教徒提出宗教与暴力的关系问题。这项引用，不幸得很，竟招致误会”。

教宗因此说明：“然而，对留心我的讲词的读者，自然会明显地发现我绝无任何意愿把中古世纪那位皇帝在对话中所说出的负面的话作为我的话，他们那些具有争论性的对话内容并不反映我个人的信念。我的心意大不相同：我从马努埃莱二世随之以积极的立场所说的一句非常美丽的、关於理智必须引导信仰的传播的话出发，来解释宗教不应该与暴力、而应该与理性并肩而行。因此，我演讲的主题乃在阐述大学的使命，即信仰与理性的关系：我的心意在邀请基督信仰和现代世界对话，邀请所有的文化和宗教彼此对话”。

教宗於是祝望：“但愿在我访问的不同机会中，例如我在慕尼黑就强调必须尊重别人认为神圣的事，这是非常重要的事，已经清楚地彰显我对大宗教的深深敬意，尤其是对朝拜唯一天主的穆斯林的敬意，我们和他们都携手努力在为所有的人维护并促进社会正义、伦理道德价值、和平以及自由。为此，我相信继起初的反应之後，我在雷根斯堡大学的讲话能够成为推动和鼓励各宗教之间以及现代理性与基督信仰之间积极对话、甚至自我批评的力量”。

教会与社会

义大利不同宗教的人士一致赞同教宗呼吁的宗教对话
（梵蒂冈电台讯）义大利不同宗教的人士一致赞同教宗本笃十六世呼吁的宗教对话。基督信仰教会、犹太教、伊斯兰教的代表们昨天20日在罗马市政府举行的聚会，原来为了向各界介绍一本叁个宗教将联合出版的新杂志“相识与共处”，由於这几天来某些伊斯兰教人士误解了教宗在德国雷根斯堡发表的演讲而做出抗议行动，使这次聚会成了叁个宗教对话的机会。罗马市长维尔特罗尼说，这个机会要给人们指出，任何人都不可用宗教的名义来打击其他的人。罗马伊斯兰文化中心秘书雷多阿内对教宗上主日在共念叁钟经活动中呼吁对话表示满意，关於最近发生的某些伊斯兰教徒抗议教宗演讲事件，这位伊斯兰文化中心秘书雷多阿内说：“教宗已经表示遗憾，同时也邀请大家进行坦诚的对话。我们义大利伊斯兰文化中心的成员都欣然接受教宗的呼吁，我们也要不遗馀力地走这条对话的路。我们把这个意外事件看作已经结束，好能重新开始互相尊重的坦诚对话。我们请所有的人，特别是义大利的伊斯兰教徒从各个层面努力与其他宗教对话。”罗马犹太教领导人迪塞尼说，犹太教徒看到了基督信徒与伊斯兰教徒的对话尝试，由於双方都在做技巧上的试验，因此，发生干扰和误会也是正常的现象。宗座宗教协谈委员会主席普帕尔枢机向与会人士强调：对话是取代暴力的另一条路，对话须通过承认对方相异处来进行。承认对方的身份，尊重对方，敬爱对方。聚会结束时，叁个宗教的代表公开握手致意，给会场带来感人的气氛。

伊朗诺贝尔和平奖得奖人埃巴迪感谢教宗对他讲词的解释
（梵蒂冈电台讯）2003年诺贝尔和平奖得奖人伊朗女律师埃巴迪女士这几天在罗马介绍她的着作“我的伊朗”。她在接受本台访问时重申她相信不同文化间的对话而不信文明间的冲突。她也感谢教宗对他在雷根斯堡大学的演讲作了解释。埃巴迪女士说：

答：我感谢教宗，因为他解释了他话中的意义，他无意冒犯我们的先知穆罕默德。我衷心感谢他，我相信这个事件到此结束了。

问：这样的事件会令一些相信西方世界与伊斯兰世界有可能对话的人丧气。您作为伊斯兰教徒，相信文明间的冲突吗？
答：我绝对相信不同宗教间的对话，决不赞同文明冲突。

问：您着作中写说，您的国家在1998年到99年间度过了一个言论自由的非凡时刻。请问，现在的情况如何？
答：我在书中说，这个自由的春天不长，更好说，非常短。现在，情况非常艰难，我国的自由状况非常艰难。

问：2003年您获得诺贝尔和平奖，但近6年来，您在伊朗也上了判处死刑的名单。您如何能够一方面负起社会责任维护人权，同时又面对可能因此而受害的恐惧？
答：在社会中维护人权的责任非常重要，如果相信自己走的路是正确的，那麽走的步伐也更稳，而能够勇往直前。再说，我是一个信神的人，我是伊斯兰教徒，这令我更加有信心，给予我向前走的力量。

问：您的名字今天成了维护人权，尤其是妇女权利的象徵，请您谈谈您国家内的人权状况好吗？
答：我认为男女权利平等。只因为我们伊斯兰宗教对这个事实的错误诠释，令我国的妇女受到歧视。我现在的工作是向人们介绍一个从伊斯兰教义出发的正确的诠释。

世界24小时

昨天9月20日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－在印尼为被宣判死刑的3名基督徒的命运处在焦虑时刻
－泰国50多名效忠国王的军人19日夜间发动政变，推翻他信政府
－联大会议讨论了伊朗核问题、在黎巴嫩的严重危机、以色列-巴勒斯坦人之间的流血冲突

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）在印度尼西亚为被宣判死刑的3名基督徒的命运处在焦虑时刻。印尼总统似乎无意给与赦免，再向後推迟执行死刑的设想也不大可能，死刑定於今天21日执行。据信仰社的消息说，基督信徒团体的唯一希望就是印尼总统给与赦免。印尼教会“失望并不安”地接到了这个消息，这也是因为万一执行这项死刑也会违反现行法律，根据法律，在请求赦免後，死刑该当暂停，直到国家元首做出宣布为止。3名被判刑的基督徒已经接到行刑的正式通知，他们被指责对波索200名穆斯林被杀负有责任，那场宗教间的冲突是1998至2001年间最严重的一次，这几年中，死亡的人超过2千。被告要求在公开场合接受枪刑，他们否认策划了那次凶杀行动。国际特赦组织认为，“他们没有得到公正的判决”。多个非政府组织认为，审判受到非法程序的损害：法院没有听取一些证人的作证，也没有接纳一些证据。教宗曾在8月11日呼吁，要求保住3名基督徒的性命，随後，执行向後推迟。在罗马参加会议的3个印尼主教也参加了由圣埃吉迪奥团体发起的守夜祈祷活动。

（梵蒂冈电台讯）泰国50多名效忠国王的军人19日夜间发动政变，推翻他信政府。政变军人宣布了军事管制法，并将立法选举推後一年。政变军事委员会公布将任命新总理。据本台特约记者科焦拉的报导，政变军人承诺1年内恢复民主。19日控制了曼谷的军人领袖颂提将军说，两星期内将任命新总理。同时将委托立宪会议重新撰写宪法，在明年10月举行立法选举。他又说，泰国王室没有参与夺权事件。“我们背後没有任何人。”颂提将军作了上述表示，他曾获得多种勋章，被视为是接近国王的人。颂提说，这个决定在两个星期前已作出，因为这是人民的愿望，政府无能。据新闻界消息说，他信可能离开参加联合国大会的纽约，去了伦敦。他信因被指贪污和血腥镇压南部穆斯林游击队而不受欢迎。

（梵蒂冈电台讯）伊朗核问题、在黎巴嫩的严重危机、以色列-巴勒斯坦人之间的流血冲突是第61届联合国大会19日讨论的中心。继联合国秘书长科菲．安南发言後，美国总统布什和伊朗总统艾哈迈迪内贾德也上台讲话。据本台特约记者马斯特罗利利发自纽约的报导，安南秘书长说，需要面对和解决巴勒斯坦问题，因为没有一个冲突有同样的象徵性价值的。安南将在12月结束他的任期，他说，这个问题不解决，和平便无法实现，也给结束在伊拉克和阿富汗冲突的机会带来损害。布什总统在发言中声明，美国尊重穆斯林宗教，但竭尽全力反对利用宗教来打击美国的人。布什称在伊拉克和在阿富汗的行动取得了成果，因为在那里建立了民选政府。他又敦促伊朗放弃造核武器的野心，叙利亚中断同哈马斯和真主 游击队的关系。伊朗总统艾哈迈迪内贾德指控华盛顿煽动战争，坚称他的国家的核计画是为和平目标。艾哈迈迪内贾德抵达纽约前，声明尊敬教宗，说教宗在雷根斯堡关於伊斯兰的话被误解了。