10-10-2006　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

罗马帝国时代的大坟场：40多个坟墓建 和200多个单独的坟墓得以出土

教宗与圣座
－教宗叁钟经讲话强调主日福音有关婚姻的教训：天主所结合的，人不可拆散
－梵蒂冈博物馆考古新发现：罗马帝国时代坟墓出土

教会与社会
－天主教传教士在开罗郊区协助垃圾堆 的儿童

世界24小时
－朝鲜9日上午进行了几天前宣布的地下核子试验，国际社会反应强烈
－韩国外交部长潘基文9日要经过投票当选为联合国新的秘书长
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教宗与圣座

教宗叁钟经讲话强调主日福音有关婚姻的教训：天主所结合的，人不可拆散
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世於10月4日从冈道尔夫堡夏宫返回梵蒂冈後，10月8日星期天中午第一次出现在梵蒂冈宗座大楼他的书房窗口，带领聚集在圣伯多禄广场的众多信友颂念叁钟经，并向他们发表极度切合时际，攸关人类社会安稳和子女幸福的讲话。

当今教宗有个明显的特徵，就是他的讲话大都根据教会当天礼仪的训诲来教导信友们善度信仰生活。上星期主日弥撒的第一篇读经和福音都在谈男女婚姻的事，所以教宗的叁钟经讲话自然地触到婚姻的问题，这个问题在今日最为严重，对人类家庭和社会生活影响既深且大，教宗的讲话最切合时际不过。

教宗说：“这个主日的福音告诉我们耶稣有关婚姻的话。有人曾问耶稣是否可以准许丈夫休妻，就如梅瑟的法律所规定的（申命记24,1）。耶稣回答他说那是因为人的心硬，梅瑟才让步。其实，婚姻的真理可溯到创造之初，就如创世纪所记载的，当天主创造一男一女的时候。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。耶稣又加上一句说：既然他们不再是两个，而是一体了，所以天主所结合的，人不能拆散（谷10,8-9）”。

教宗引用了耶稣的话之後强调：“这是天主原始的计画。梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》第48节说：‘由造物主所建立，并为造物主的法律所约束的夫妻生活及恩爱的密切结合，凭藉婚姻契约而成立…其创立者是天主自己’”。

教宗於是表示：“我的心想到的是所有的基督信徒夫妻：我和他们一起感谢上主赐给他们的婚姻圣事恩典，我也勉励他们在生命中的任何阶段，就如他们在圣事礼仪中所许下的，在喜乐和痛苦中，在健康和疾病中，都对他们的圣召保持忠信”。教宗又说：“但愿基督信徒夫妻意识到他们所领受到的恩宠，建立向生命开放的家庭，有能力携手面对我们这个时代许多复杂的挑战。今天特别需要他们的见证，需要不受到时代享乐主义和相对主义文化潮流影响的家庭，他们随时准备好慷慨履行他们在教会和社会中的使命”。

教宗又引用先教宗若望保禄二世的《家庭团体》劝谕的话说：“‘婚姻圣事使基督信徒夫妻和双亲成为基督的见证，直到地极，他们是爱和生命的真正传教士（参见该劝谕54节）’。这项使命既是指向家庭内部，特别是在夫妻彼此服务和教育子女方面，也指向家庭之外：事实上，家庭团体蒙召叫做天主爱众人的标记。家庭只有在受到天主圣宠的支持时，才能完成这项使命。为此，需要孜孜不倦地祈祷，每日 心坚守结婚当天所承诺的誓约”。

最後，教宗呼求家庭之后童贞玛利亚和她的净配圣若瑟保护所有的家庭，尤其是处在艰困中的家庭。

年轻骑士维托利努斯的石棺

梵蒂冈博物馆考古新发现：罗马帝国时代坟墓出土
（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈博物馆考古部门在昨天9日举行记者招待会，介绍在梵蒂冈地下考古发掘的新发现：罗马帝国时代的大坟场。这个古坟场的发掘工作，令40多个坟墓建 和200多个单独的坟墓得以出土。这些坟墓分两层而 ，上面有墓碑、石柱、祭台、石板，许多并刻有碑文，特别具有历史和社会性意义。大部分坟墓保存良好，时期上溯公元前第一世纪直到公元第四世纪初，也就是从罗马皇帝奥古斯都到君士坦丁大帝这段时期。有些坟墓建 上并饰以壁画、油灰装饰、镶嵌画地板，一些祭台、骨灰缸、有浅浮雕的石棺也出土了。比如，年轻骑士维托利努斯的石棺上刻有一个在树旁祈祷的人，上面并雕刻了一只鸟。这个景象似乎表现这位亡者是在君士坦丁大帝给予基督信仰自由前的一位基督信徒。有些碑文写出了亡者从事的工作、他的出身，令人可以想像到亡者死前日常生活的情景。陪葬的物件主要是油灯和器皿。有些祭台上可以看到挂花环的洞孔。梵蒂冈地下新发掘的坟场每星期五、六开放，需预先申请才能进入参观。

教会与社会

天主教传教士在开罗郊区协助垃圾堆 的儿童
（梵蒂冈电台讯）埃及首都开罗郊区，有一个叫做扎巴厘恩城的地区，那 是游客们绝不会涉足的地方，偶尔有人不小心经过，都会被堆积如山的垃圾的臭味熏得掩鼻逃走。事实上，这 是一个巨大的露天垃圾场，许多穷人在那 翻找仍可以卖几个钱的废物来维持生活。一位元天主教神父也常常在这个地区出现，他来这 ，是为了帮助那些拣垃圾的儿童，是他们能够有机会学习，在一个乾净的场合工作，改善他们的营养状况。他就是公博尼会的维尔多夏神父。这位神父从1994年起在埃及生活，担任开罗的阿拉伯-伊斯兰研究以及与天主交谈课程的主任。他每个主日都到扎巴厘恩城地区，将天主的圣言带给那 的穷苦居民。维尔多夏神父告诉了我们他在这个大垃圾场工作的情形：

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每个主日，当我进入这个地区到德肋撒修女的修女们的会院去时，我总是非常激动。因为我在那 与那些拣垃圾或是坐在垃圾车上的儿童相会。他们的年纪从5岁到15岁不等。看到这些孩子，令我想起我的侄儿侄女。我希望他们和其他的欧洲儿童都有机会看到这 的情景，他们也许不知道自己的境遇有多优越。此外，在修女会院中与那些患残疾的孩子们一起，也令我非常感动。我应该为能够在那 而赞美天主。

这个地区分为7个区，包括了大垃圾场和着名的死人城，也就是一个大坟场， 面住了许多家人。此外，还有其他的区，比如，我们工作的地方便是在其中一个区，那是一堆简陋的建 。

我们的两个中心协助了400多个孩子。我们为孩子们提供学习机会，给他们一个乾净的工作场所。这些孩子住的地方都非常简陋，通常，他们生活的地方只有一个房间，没有卫生设备。我们给孩子们蛋白质丰富的点心，为他们提供医疗服务和社会援助。我觉得，我们必须终止那些一代传一代的导致贫穷的因素，必须令孩子们明白，如果他们能够改善自己的教育程度，过更合乎尊严的生活是可能的。

我们这个协助贫穷儿童的机构有一个特点，就是和他人一起工作。我们中有基督信徒也有伊斯兰教徒，大家一起在这个最贫穷的地方进行援助工作。我觉得，作为一位天主教神父能够和这些伊斯兰教弟兄一同工作，太美好了。
我曾两次被指责引人改教，指责我的人甚至停止了我们的工作，不过，最小起来支持我的，正是我那些伊斯兰教徒助手，他们的确是我的弟兄。
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世界24小时

昨天10月9日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－朝鲜9日上午进行了几天前宣布的地下核子试验，国际社会反应强烈
－韩国外交部长潘基文9日要经过投票当选为联合国新的秘书长

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）朝鲜昨天9日上午进行了几天前宣布的地下核子试验，平壤当局宣布了这个消息。平壤宣布首次进行的地下核子试验的消息说，这项核子试验“有助於维持朝鲜半岛的和平。”临近的南韩首先证实了这个消息，称核子试验引起的地震为里氏3，5到3，7级。美国地球物理学研究所也公布了这个消息，并查出在平壤东北部385公里处发生了地震。

鉴於几天前国际间对朝鲜预告的核子试验表示的担忧，平壤当局称核子试验的目的是为亚洲地区的稳定并且保障在试验过程中没有辐射 漏。中国谴责了朝鲜的核子试验，日本持同样立场，日本首相安培称这项核子试验“不可饶恕”，催促采取严厉措施。首尔也发出同样声音。华盛顿指朝鲜进行了“挑 ”行动，呼吁联合国安理会立即表示立场。

从俄罗斯也传来尖刻的批评，总统普京和国防部长伊万诺夫都有所表示。伊万诺夫表示，朝鲜的原子弹的威力有5到15千吨。英国和法国也作出谴责。北约组织召集了大西洋26个国家的大使开会，欧洲联盟通过轮值主席国芬兰要求平壤当局放弃一切核计画。伊朗也加入到批评朝鲜核行动的行列，外交部发表的公告表示，伊朗是“无核武器世界”的维护者。不过，德黑兰没有明确表示在本国的核计画上是否也持同样立场。

（梵蒂冈电台讯）韩国外交部长潘基文昨天9日要经过投票当选为联合国新的秘书长。安理会昨天下午投票，据称，结果会像10月2日的“试验性”投票那样，15个成员国中的14个会投他的票。潘基文是个职业外交家，出生于南韩的一个农民家庭，已婚，有3个子女。他是个基督徒，属於“没有教会的组织”，该组织上世纪初在日本诞生，其成员大多是知识分子，以福音为私人和公众生活的依据。潘基文1970年获得汉城国立大学“国际关系学”学士，并于1985年获得哈佛大学公共管理硕士学位。他曾在印度、奥地利和华盛顿从事外交服务，两期任大使。他曾担任过联合国大会主席。今年2月他出面竞选联合国秘书长，但当时预计他成功的分析家不多。日本和印度这样的国家从未支持过他。与他同时提出竞选的还有其他6人，都是亚洲人。在7月份开始的选举调查中，潘基文总是获得多数票。“说话客气，容易微笑，可能看起来没有号召力，但他内心很强。”：韩国先驱报这样描写了潘基文的形象。该日报继续写道：“他的事业，他的经历，包括熟知联合国的环境和直接认识许多成员国使他有能力应付新职务的一切需求。”韩国时报认为，潘基文的模拟选举“是韩国外交史上最重大的一件事。这将大力推动全球性的国家的身份和形象。”英国卫报几天前刊登了联合国对潘基文的负面意见，但是，韩国年迈的外交家帕克在接受访问中解释说，潘基文给人的形象可能使他步入歧途。“在东方文化里，领导才干表现的方式不同。一个人看上去非常和蔼客气，但在自己的头脑里也会有强烈的信念。表面是一回事，作艰难的决定所有的信念和决心是另一回事。潘基文知道怎样不开罪别人地说出自己的不同意见。”