28-10-2006　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

教宗与圣座
－教宗接见基督信徒世界共融组织，强调大公合一对话不能忘记最终目标：在基督和教会内完美与有形可见的共融
－教宗接见东帝汶总理若泽．拉莫斯．霍尔塔
－随军司铎总监梵蒂冈国际会议结束：现代军人以维持和平为使命

教会与社会
－各宗教亚西西和平祈祷聚会20周年

世界24小时
－阿富汗又一起平民遭屠杀事件，14人死亡
－越南很快就要成为世界贸易组织第150个会员国
－布什称沿着美国和墨西哥边界 墙是面对非法移民的彻底补救办法
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教宗与圣座

教宗接见基督信徒世界共融组织，强调大公合一对话不能忘记最终目标：在基督和教会内完美与有形可见的共融
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世10月27日接见基督信徒世界共融组织代表们，强调推动基督信徒的大公合一不能忘记合一运动的最终目标，那就是使所有的基督信徒在基督和教会内完美与有形可见的共融。

基督信徒世界共融是一个定期筹备策划基督信徒聚会，尤其是神学性质聚会的组织，参与的人士包括圣公会、路德教派、浸信会以及天主教的人士。一直以来，天主教方面参与类似聚会的都由圣座促进基督信徒合一委员会的代表出席。

目前，这个组织正在罗马举行一项研讨会，主题是《基督信徒合一的看法》，与会信仰基督的各教会代表并利用机会觐见了教宗本笃十六世。关於基督信徒的合一问题，教宗向他们说：“信心比障碍强，精神也比歧见强”。教宗深深知道大公合一对话的道路需要这样的信念才能抵达最後的目标，也就是基督信徒完美与有形可见的共融。

教宗也向宾客说：“数十年来，基督信徒世界共融会议提供场所和机会，使信仰基督的各教会团体能够有成果丰硕的接触，建立彼此的信任。这是为了传布各教会团体的不同丰富传统，以及共同推动使徒工作的必备条件”。不过教宗也坦诚的指出：“所有宣认耶稣基督为上主的人都彼此悲哀地分裂，为此他们无法始终有效地共同作见证。我们每个人的重大责任就在於此”。

教宗又向来宾说：“到目前为止，所推动的神学对话的特徵，就是各方都愿意超越致使彼此分裂的因素。正因为如此，我们就不能对最终的目标掉以轻心，这个目标就是基督信徒在基督与教会内完美和有形可见的共融。当合一的步伐进行得缓慢的时候，我们就会灰心，但是我们决不能後退，因为危险太多了”。

教宗最後说：“相反地，有很多良好的理由催促我们快速前进，就如先教宗若望保禄二世在他的《为使他们都合而为一》通谕中所说的：‘教会的合一经由重新发现友爱和为人类服务的最大关怀而来’”。

教宗接见东帝汶总理若泽．拉莫斯．霍尔塔
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世10月27日接见东帝汶总理若泽．拉莫斯．霍尔塔。这个位於南太平洋蒂汶岛东半部的小国与菲律宾同是亚洲仅有的两个以天主教徒为多数的国家。

东帝汶原是葡萄牙殖民地，於二十世纪七十年代被印尼强行占领，直到2002年才成为独立的国家。这个世界最贫苦的国家之一自从独立以来，一直处在内部不稳定的局势中，近日又由於内部动乱，武装派系彼此对立，致使首都帝力的国际机场被迫关闭两天。

这个处在不稳定过渡时期的国家在今年七月间曾发生政府危机，伊斯兰教徒的总理阿尔卡蒂里宣布辞职，由1996年诺贝尔和平奖得主若泽．拉莫斯．霍尔塔接任。这位新总理多次表示：天主教能够提供决定性的帮助，使东帝汶走出危机。

随军司铎总监梵蒂冈国际会议结束：现代军人以维持和平为使命
（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿贝尔托内枢机主教10月27日下午在梵蒂冈圣伯多禄大殿，为在梵蒂冈举行的第五届随军司铎总监国际会议主持闭幕弥撒。这次会议的主题是《军队中的和平职务》。全球许多国家，尤其是以天主教徒居多的国家，都在国家军队中设有随军司铎，为军人提供宗教和精神上的服务。在随军司铎中，又设有一位主教身份的总监，作为管理和协调全国军中的牧灵工作。

二十年前，先教宗若望保禄二世曾颁布一道宗座宪章，名为《军人的精神照顾》，这道宪章给随军司铎总监一个新的职务规 。教宗本笃十六世两天前，10月26日接见全体与会主教时，引用这道宪章说：“服兵役的人能够视自己为保障人民安全与自由的人，因为如果军人正当地履行他们的义务，就真正有助於和平的稳定”。

时代局势正在快速地改变，军人的职责本质也随之有所变化，也因此，随军司铎和总监的职责也必须有所调整。关於这点，圣座主教部秘书长弗兰切斯科．蒙特里西总主教告诉本台说：“局势的改变是因着现代战争性质的演变而来。这种演变又因着所谓的非典型的战争而产生。比方说，今天的战争是所谓的不对称战争，在很多情况中，已不再是一个国家对抗另一个国家，而是一个国家对抗恐怖暴力组织。其次，又有所谓的预防性战争。面对这种新的战争方式和观念，按照天主教的训导，应该给随军司铎以什麽样的培养，好使他们能够引导军人的精神生活呢？教宗指示说：首先应该给军人重视人和人权的观念”。

教宗在讲话中也提到军人的职务在为和平服务。关於这点，圣座主教部秘书长蒙特里西总主教也说：“今天派驻外国的军队大多是为了维持当地战後所达致的和平。为此，这些军人的介入乃是为了保持已经达致的、或正在寻求达致的和平。因此，随军司铎必须帮助军人了解新的局势状况，使他们对人性尊严、对人权、对和平要有明确的认识”。

教会与社会

各宗教亚西西和平祈祷聚会20周年
（梵蒂冈电台讯）昨天10月27日是举行各宗教亚西西和平祈祷聚会20周年纪念日，20年前的10月27日，教宗若望保禄二世在他所召集的这个祈祷聚会中，高声呼吁各宗教为和平服务。当时在场的有世界各大宗教的代表，他们回应教宗的召唤，一同来到圣方济各的故乡亚西西为世界和平祈祷。当今教宗本笃十六世在9月发表的一个有关讯息中，称这个祈祷聚会为一个具先知性的约会，令人们能够毫不怀疑地明白：宗教是预报和平者。为了庆祝各宗教亚西西和平祈祷聚会20周年这个重要事件，从前一天26日开始在亚西西举行一个提名为“宗教与和平”的演讲会，宗座宗教协谈委员会兼文化委员会主席普帕尔枢机在致开会词时强调，亚西西精神鼓励宗教间的纯正和严肃的对话，这对话应该继续进行，使和平的必要条件得到保障，使有害的宗教战争威胁远离。

关於这个世界性的各宗教亚西西祈祷聚会的创始，本台新闻处提供了以下的回忆：

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“和平需要发自悔过心灵的炽热的爱！”20年前的10月27日，教宗若望保禄二世在寒风吹袭下的亚西西高声呼喊出这句话。当时，世界处在两个集团对峙的冷战时期，人类为核子武器的毁灭力而担忧恐惧。大家在寻找一位和平的先知，他们在经历了二次世界大战和扼杀自由的政权统制的教宗若望保禄二世身上找到了。这位教宗号召世界上各大宗教领导人士到圣方济各的故乡亚西西，一同为世界的和平祈祷。各宗教对教宗这个号召响应的热烈，出人意料，共有12个宗教的领导人士来到，除了基督信仰教会外，还有犹太教、伊斯兰教、佛教、锡克教、印度教、神道教的代表。事实证明，教宗这个史无前例的勇敢举动的确是一个先知性的举动。他深信，和平不仅仅是谈判是政治妥协的成果，还需要有另一个层面，就是祈祷的层面。他在亚西西的天神之母圣母玛利亚大殿中强调，各宗教在亚西西并非要成为模糊不清的混合物，因为每一个人都应该诚恳地跟随自己的正直良知来寻找真理、服膺真理。而祈祷则是信徒应该走的可靠的桥梁，以能够达到各民族和睦相处的目标。教宗也警告，祈祷并不免除我们为和平服务的行动。这第一次的各宗教亚西西和平祈祷聚会结束时，各宗教领导人汇集在圣方济各大殿前的广场上，教宗在他们面前发出一个热切的呼吁。他说：和平是向所有的人开放的一个工场，是一个普世性的责任，人们通过与他人共同生活的方式，来选择支持和平或反对和平。教宗将缔造和平的使命特别托给了青年。这位强调宽恕的教宗承认天主教徒有时也忽略了担任缔造和平者的使命。因此，这为和平祈祷的日子，也成了忏悔补赎的重要机会。他说，大家若想一同前进，就应该以爱来互相接纳。
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亚西西和平祈祷日给予20年後的人留下什麽讯息？我们请问了亚西西方济各会院修会的负责人科利神父：

答：“一个极大的希望”，我想，这是亚西西和平祈祷日带给我们的讯息。

问：普帕尔枢机说，教宗若望保禄二世同时怀着乐观和现实的态度，坚信需要继续对话…………
答：我也同样坚信宗教间、民族间、文化间的对话需要继续，非常需要这样的对话，因为圣神赏赐给世界不同地区的人丰富的恩典应该被人们认识，从这些恩典，人们也才能更深入地明白他人所拥有的富饶以及真理。作为基督信徒的我们相信耶稣便是真理。

问：今天的世界和20年前的世界相比已经有很大的改变，请您谈谈今天亚西西祈祷聚会的现实性好吗？
答：我认为，亚西西和平祈祷聚会今天仍然有现实性，从人性方面来说，今天的世界比20年前更加恶化了。我们有更多的畏惧，也许有更少的希望，我们对前途无法肯定。但也正因为这样，教会的声音，现在是通过教宗本笃十六世所发出的声音，应该继续鼓励大家把目光超越山岭，也就是超越各种困难，向远处投射，以能够迎接正在升起的光，那就是我们的晨星：基督。

世界24小时

昨天10月27日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－阿富汗又一起平民遭屠杀事件，14人死亡
－越南很快就要成为世界贸易组织第150个会员国
－布什称沿着美国和墨西哥边界 墙是面对非法移民的彻底补救办法

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）在阿富汗平民遭屠杀：昨天27日上午一起谋杀事件造成14人死亡。此外，北约组织承认，至少12个平民在周二的空袭中丧生。本台记者作了以下的报导：
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在阿富汗发生一起新的凶案：一枚炸弹在南部的乌鲁兹甘省公共汽车路径之地爆炸，至少14人死亡，其中多数是儿童和老人。目前尚无人承担事件的责任，但调查人员认为在这场攻击事件的背後有塔利班的手，他们尤其分布在南部地区。北约组织也承认，在周二的轰炸行动中至少12个平民死亡，当时他们在庆祝斋戒月的结束。据当地的消息来源说，这项旨在赶走涉嫌反叛分子的军事行动中死亡的人至少60人。国际部队在阿富汗南部发动的击败塔利班抵抗的武力行动中有平民死亡已不是第一次。关於大西洋组织的军队在阿富汗的存在，美军的一个指挥官说，北约的士兵留在那里可能至少10年。
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（梵蒂冈电台讯）越南很快就要成为世界贸易组织第150个会员国。这个人口有8百70万国民、经济成长仅次於中国的亚洲国家逐渐抛弃了社会主义模式而进入了市场经济。关於在越南的这一经济根本过渡阶段，义大利巴里大学政治经济教授费里告诉本台：

答：越南许多年来吸引着工业先进国家企业的投资，这一点真的踏着中国的脚印走。但是，需要澄清的是，在国家经济中仍举足轻重的农业和制造业第二产业和第叁产业间仍有相当的差距。

问：在越南和中国随後增长的竞争中，谁将获益呢？
答：这不是一场有人赚得和有人一定输掉的抵消游戏。依我看，这是一场积极的游戏，就是说越南向国际贸易的大力开放让大家都有的赚。

问：这两个国家，我们总是举出中国和越南的实例，他们在来到他们的经济正在爆发的这一点之前忍受了很多…
答：如果我们比较一下在中国的成就和在前苏联的成就，逐渐拥抱市场经济比立即模仿工业发达国家的民主要获益更多。在前苏联不可能这麽快地过渡，因为没有资产阶级，没有中产阶级，没有制度。因此从这方面来说，无论中国还是越南都是个好例子，他们尽管保持反自由的政权，却取得了经济上的成就，然後才可能为文明和民主发展奠定基础。

（梵蒂冈电台讯）面对非法移民的彻底补救办法：美国总统布什前天26日签署了准许沿着美国和墨西哥边界 起一道障碍来阻止非法移民进入的法律文件时，做了上述表示。这道墙长1100公里，造价大约50亿欧元。本台特约记者萨尔维做了以下的报导：
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布什总统签署 墙的法律时表示，为边界的安全走出了重要的一步，鉴於中期选举，他也因此试图迎合美国较温和阶层。无论如何，他承诺对移民的政策要进行整体改革。布什的话并未阻挡住来自各方的批评，包括一般靠近布什的立场的墨西哥总统福克斯的批评。福克斯毫不迟疑地称 墙的计画是“美国的耻辱，显示华盛顿无能应付负起共同责任的问题。”这个问题也使两个邻近国家的天主教会动员起来，要是说美国主教团移民委员会派一个代表团去了边境地区的教区，墨西哥的主教们几天前通过一份文件，表示立起边界障碍永远不能是面对移民现象的正确解决途径。文件中表示，“面对人类悲剧的问题时，为我们提供解决方式的不是墙，而是桥梁。”
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