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02-12-2006 新闻报导 资料库
主日弥撒读经
周末避静
教宗牧灵访问土耳其 教宗与圣座 教宗本笃十六世顺利完成土耳其牧灵访问之旅，返抵梵蒂冈 教宗在土耳其四天访问行程中的每一项活动都充满意义，都在人心中留下深刻的印象，而且都超乎预料之外，可以说访问行程越往後走，越进入佳境。最後的几项访问活动是在十一月叁十日下午进行的。这天下午他前往圣索菲亚历史博物馆参观，接着又到离圣索菲亚博物馆只有两公里的土耳其亚美尼亚宗徒教会宗主教座堂访问，与信友们举行祈祷礼仪。後来，又在当地昔日宗座代表处，也就是这两天教宗在伊斯坦布尔下榻的“龙卡利之家”，接见土耳其西罗东正教总主教尤稣夫．切定以及犹太教大经师依撒格．哈来瓦。十二月一日上午教宗则在距离龙卡利之家两百公尺远的伊斯坦布尔天主教拉丁礼主教座堂，主持他在土耳其访问期间的第二台公开弥撒圣祭，天主教土耳其全国的主教们、君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世、亚美尼亚宗徒教会宗主教、西罗东正教总主教、以及当地所有的信仰基督的教会代表都特别前来参与，盛况空前感人。 十一月叁十日下午五点钟，教宗来到伊斯坦布尔圣索菲亚博物馆参观，这原是天主教的圣索菲亚圣殿，原来是由罗马帝国君士坦丁大帝於公元叁六O年建造的。但在公元四O四年和五叁二年两次遭到大火的破坏。火灾後东罗马帝国皇帝儒斯蒂亚诺下令重建一座“自天主创造天地以来最宏伟的圣殿”，他从帝国各省运来了最珍贵的大理石和种种建 材料，动用了一万名工人，由一百位工程师指导，费时六年，於公元五叁七年竣工。落成时，儒斯蒂亚诺皇帝如此宣称：“撒罗满王呀，我超越了你了！”。撒罗满王曾建造了耶路撒冷圣殿。
公元一二O四年十字军第四次东征，却在君士坦丁堡大肆掠夺，并在这里建立了拉丁王国，他们把圣索菲亚大殿的珍贵装饰都剥夺一空。公元一四五叁年奥托曼帝国皇帝穆罕默德二世围困君士坦丁堡，将近两个月後城陷，东罗马帝国灭亡。圣索菲亚圣殿被改为伊斯兰教清真寺。於是阿拉伯世界各地的苏丹又进贡无数的珍贵装饰品给这座清真寺，使它成为一座金壁辉煌的伊斯兰教殿堂。一九叁五年，土耳其共和国国父凯莫尔下令把这座清真寺改为博物馆。不论从圣殿或清真寺或博物馆各方面来看，圣索菲亚这座庞然建 都是各时代建 学研究的典 依据。一九六七年和一九七九年保禄六世和若望保禄二世两位教宗都先後来伊斯坦布尔参访过这座昔日的辉煌圣殿。 十二月一日上午九点，教宗到伊斯坦布尔天主教拉丁礼节的圣神主教座堂举行弥撒圣祭。这座主教座堂於一八四六年才开放使用，里面珍存着伯多禄宗徒的第一任继承人，公元第一世纪的殉道者圣利诺教宗的圣髑。这个主教座堂本堂区在昔日刚开放时期，曾有教友叁千六百人，今日只剩下十七人。足见天主教在土耳其处境每下愈况的艰困。虽然如此，教宗本笃十六世并没有因此而忽略他们，相反地，他表示一定要来这里看望基督小到几乎看不见的羊群，人数多寡根本不是教会衡量重要性的尺度。参加这台弥撒的也有君士坦丁堡东正教的领袖巴尔多禄茂一世，亚美尼亚宗徒教会的宗主教，西罗东正教的总主教，各基督教派的代表等等，真是破天荒之举, 他们都来为天主教这小小的信友团体加油打气，给他们带来安慰，是在令人感动！ 关於教宗牧灵访问土耳其最後一天以及前一天在伊斯坦布尔的各项活动经过，本台几位特派员为各位分别写了下面的报导：
教宗怀着感激的心告别土耳其 ******** 这个教会的成员，昨天上午在伊斯坦布尔的圣神主教座堂，围绕在教宗身边参加他为他们举行的弥撒。圣堂内有1千2百名教友，另有大量教友则在附近的圣安东尼圣堂中通过设在圣堂内的大银幕参与教宗的弥撒。教宗引用圣保禄的话向他们说，圣神是我们信德与团结的永久泉源。这意味着我们不可只为自己生活，而应该像耶稣一样，成为自己弟兄的仆人。教宗这样说：“教会的使命不在维护权力，也不在获得财富；它的使命是将耶稣献给他人、参与基督的生命，这是天主藉他的圣子而赐给我们的最宝贵的财产。” 圣堂中的1200名信友包括了土耳其不同礼仪的天主教友，有：亚美尼亚礼、加尔丁礼、叙利亚礼、拉丁礼的信友。在教宗进入主教座堂前，他先祝圣了教宗若望二十叁世的态像，这态像将放在圣安东尼圣堂中。教宗若望二十叁世在当选前，曾於1935年到1944年担任圣座驻土耳其代表。 这台弥撒在优美动人的圣歌陪伴下进行。歌咏团中有一队伊拉克难民儿童，他们和他们的家人受到土耳其天主教明爱机构的接待。 东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂一世和亚美尼亚礼教会的领导人梅斯洛布二世也在场，教宗在向他们致意後再次强调，大公合一是他最关注的教会事务，他请包括土耳其教会的整个教会，为走向合一与谋求全人类福祉而努力不懈。 伊斯坦布尔的宗座代牧则说，他们的教会人数虽少，但他们希望通过文化、宗教和社会活动，来为土耳其社会做出贡献。他感谢教宗给予他们支持与鼓励来从事天主托付他们的这个使命。 教宗在感谢土耳其天主教会、政府当局和人民的热忱款待後这样说：“大家都清楚知道，教会无意强迫任何人，而仅仅要求能够自由的生活，好能向人们揭示它不可掩蔽的那一位：耶稣基督。基督爱我们到底，直到死在十字架上，他将他的神赐给了我们，这位圣神是在我们中间和我们内心深处的生活的天主。”请你们常为基督的圣神打开心灵，请你们关注那些渴望正义、和平、尊严与关注的人。
教宗参观圣索菲亚博物馆和蓝色清真寺 伊斯坦布尔伊斯兰教的领导人与教宗肩并肩地在被称为蓝色清真寺的卡米尔清真寺中静默了很长时间，这也是教宗此行的一个极其重要的时刻。教宗在伊斯兰教徒面向麦加祈祷的地方停留了片刻，圣座发言人隆巴尔迪神父向记者们说：教宗肯定向天主作了祈祷。教宗本人在离开前也为这个祈祷的时刻而感谢伊斯兰教的穆夫提。双方交换礼物也具有重大的意义：大穆夫提赠送给教宗的是一块蓝色的瓷砖，上面画了一只鸽子，以阿拉伯文写了“全能慈悲的神”。教宗送给穆夫提的则是几只百鸽子的镶嵌画。这和平的象徵反映了教宗整个下午的活动都是在极其尊重和心神收敛下进行的，这也显示出教宗曾说过的：必须继续追求友爱与团结，对话不违背自己的信仰而是向他人打开自己的心。而参观圣索菲亚博物馆，也是在宗教对话的气氛下进行的。这博物馆原是古老的拜占庭圣殿后来改为清真寺，今天用作博物馆。教宗在博物馆的金册子上签名时写了以下的话：“我们在相异中一同来到唯一天主的跟前。愿天主光照我们，令我们找到爱与和平的道路。” 教宗30日在土耳其的访问活动以大公主义和宗教对话为特徵 “正是由於基督信徒以自己的信德、爱的见证，应邀为这个以冲突和紧张情势如此为标记的世界提供希望和安慰的喜悦标记。” 苦难和紧张情势不幸同亚美尼亚人结下了缘。教宗表示： “为亚美尼亚民族的信德和基督信仰的见证而感谢天主，这个信仰和见证正如他们在上个世纪所经历的那样，往往是在极为悲惨的环境下作出的，代代相传。” 值得一提的是，全球的亚美尼亚人在20世纪初有两百万多。1915年对平民和亚美尼亚人以及随後对散居国外的侨民的屠杀，这个团体的人数剩下大约8万信徒，无论如何是在土耳其13万基督信徒各团体中人数是最多的。在以大公主义和宗教间对话为标记的气氛下，教宗在周四晚上也会见了西罗东正教的宗主教、土耳其的犹太教大经师。在圣座大使馆用过晚餐後，教宗从窗口问候了大约200名天主教青年。他向他们说： “可爱的青年们，我愿简单地说一声谢谢你们的来到、你们的喜悦和你们的热情。谢谢你们对教会的爱，我们同基督在虽然困难的时代中一起向前走。你们常在我的祈祷中，之後我将给你们降福。你们的喜悦和你们的友谊陪伴着我，我常在祈祷中记起你们。” 青年们怀着极大的热情欢迎了教宗，他们给教宗写了一封信，信上表示：“我们是在穆斯林国家的一个少数人小团体，我们保证在这个有悠久历史、许多殉道者作了见证的土地上坚守基督信仰的生活。”在土耳其这里，天主教小团体和所有基督信徒在这几天中一起重新获得了勇气，伯多禄的继承人在他们薄弱的处境中坚固了他们的信德。
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