17-04-2007　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

全球祝贺本笃十六世教宗八十大寿

教宗与圣座
－教宗本笃十六世在全球暖寿中欢度八十大寿
－教宗80岁诞辰与上任两周年的繁忙职务
－全球祝贺本笃十六世教宗80岁大寿
－教宗着作“纳匝肋的耶稣”意文版16日出版问世

世界24小时
－伊拉克什叶派的6名部长退出马利基领导的政府
－国际特设组织呼吁欧盟和美国采取“具体紧急措施来帮助伊拉克”
－以色列全国上下鸣起汽笛纪念死在集中营内的6百多万犹太人
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教宗与圣座

教宗本笃十六世在全球暖寿中欢度八十大寿
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世四月十六日上午在一片祝贺声中欢度他的八十岁生日。这天上午教宗首先接见的，不是别的，就是由德国东南部巴伐利亚州州长艾德蒙．施托伊伯所率领的来自他家乡的祝寿团。教宗接见的第二个团体是来自德国北部的斯勒苏益格．何尔斯泰因州州长彼得．哈里．卡斯滕森所率领的祝寿团。中午过後，教宗又接见了来自巴伐利亚州首府慕尼黑的荣休总主教弗里德里希．维特尔枢机主教和当地的五十几位代表，这位枢机主教目前仍然暂时担任慕尼黑的宗座署理主教，因为教宗尚未任命当地的新任总主教。与教宗分享生日午餐的是枢机主教团成员。这天下午六点，来自德国的西南广播电台交响乐团为教宗演奏一场生日音乐会，演奏内容包括十六世纪义大利作曲家乔凡尼．加布里埃利、奥地利的莫札特和捷克十九世纪作曲家安东．德沃夏克的作品。

教宗在接受来自全球的贺礼之外，他也在生日这天送给全球一份珍贵的礼物，就是在这一天问世的他的最新大作《纳匝肋的耶稣》。这部书，根据罗马市中心两家书局的报告，早上开门後不到叁个小时，已经被抢购了叁百多册。负责出版这部书的义大利里佐利出版公司发行义大利文第一版叁十五万册，预料很快将抢购一空。

教宗本人正式庆祝他的寿辰是在他生日的前一天，四月十五日复活期第二主日

教宗本人正式庆祝他的寿辰则是在他生日前一天，四月十五日复活期第二主日。这一天也是天主慈悲瞻礼。这个瞻礼节日是先教宗若望保禄二世在他去世前两年才制定的。而他就在这个瞻礼节日前夕谢世。

四月十五日天主慈悲瞻礼这天上午，教宗本笃十六世为他的八十岁生日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭，参与共祭的枢机主教约有六十位，参礼的信友达五万之多，他们在温暖阳光的照抚下喜气洋洋地参与祭礼。

教宗弥撒讲道最後一段说：“我怀着感激的喜悦，看到无数的人以他们的祈祷支持着我；以他们的信德和爱心帮助我执行我的职责；他们对我的软弱宽宏大量，我承认即使在伯多禄的阴影下，也有耶稣基督良善的光照。为此，在这个时候，我愿意衷心感激上主和你们每个人”。

教宗在说这段话之前，先为了他的司铎圣召和受命担当伯多禄职务感谢天主，感谢他的家庭以及朋友们的照顾和爱护；教宗也感谢在他之前的教宗们。本笃十六世尤其感激先教宗若望保禄二世，这位教宗制定耶稣复活八日庆典最後一天，也就是复活期第二主日，为天主慈悲瞻礼节日。而这位先教宗就在这个节日的庇荫之下离世升天，为从天父的家的窗口看望我们。

教宗说明他的前任若望保禄二世在纳粹和共产主义两个专制独裁政权下生活过，饱尝过 饿、贫穷和暴力的滋味，深深体验过黑暗的势力，这个势力至今仍然虎视眈眈地包围着世界。但在这同时，天主也用他那完全不同的神性屏障，也就是慈悲的力量来对付邪恶的势力。

教宗这麽说：“是天主的慈悲在给邪恶势力设限。天主的独特性在於他的圣德、他的能力、他的真理和爱，这些特性就表现在他的慈悲中。两年前这个瞻礼前夕的晚祷後，若望保禄二世结束了他的现世生命。临终时，他进入天主慈悲的光明之中。如今，他在死亡的那一边，从天主那里，以全然新颖的方式向我们讲论这个慈悲。他告诉我们说：‘你们对天主的慈悲要有信心！你们要一天一天地变成天主慈悲的人！’”。

教宗也谈到他和伯多禄宗徒的关系说：“藉着天主教会团体，伯多禄的影子从一开始便覆盖着我的生命，而我也知道这是个良好的影子，一个使人痊愈的影子，因为它是从基督而来的。伯多禄是个充满人性各种软弱的人，却也是一个充满着热爱基督的信德的人。因着伯多禄的信德和爱，基督治愈人类和使世人合一的力量传递到同样混杂着伯多禄的软弱的人身上。今天我们也寻找伯多禄的影子，为的是能够生活在基督的光明之中”。

教宗四月十六日在一片祝贺声中欢度他的八十岁生日

教宗80岁诞辰与上任两周年的繁忙职务
（梵蒂冈电台讯）昨天4月16日是教宗本笃十六世80岁诞辰，再过两天，4月19日，是他当选二周年。本台台长隆巴尔迪神父在庆贺教宗的文章中，特别强调了教宗这两年来的极其繁忙的职务。隆巴尔迪神父这样写说：

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教宗“状况极佳”，他的活动紧凑而有规律，这邀请我们怀着喜悦和安详的心情来庆祝他的80岁诞辰和任职两周年这两件盛事，并展望今後几年的美好行程与成果丰盛的服务。他漫长的人生是以一个召叫为特性，这召叫逐渐发展而成为日益重大的责任。他是司铎也是神学家，是一位信德深刻文化修养深入的人，也是一位为教会服务的人。他的文化素养和信德并不局限於研究和个人的生活，而成为与教会中和今日世界上越来越多的人分享的富饶。两年前，我们猜想这位教宗的任期将以训导为特色。现在，这已经是显然的了。在两年之中，教宗本笃十六世探访了科隆的犹太人会堂、奥斯维兹的集中营、参观了蓝色清真寺。他在科隆与参加世界青年节的年轻人聚会，现在，他又准备与参加悉尼世界青年节的年轻人会晤。他曾与东正教的巴尔多禄茂宗主教、圣公会的首席主教、基督教世界教会联谊会的秘书长、和许多大公的和政治上的重要人物会晤。现在，他即将横渡大西洋前往拉丁美洲。总之，他快速地、自然地踏上了他的前任教宗们所打开的路。

不过，他的训导也有他个人与众不同的特色。他以深入、浅显、有系统地方式来谈我们的信仰核心：向大家展示，也协助大家明白，每天在信仰、理性、研究与灵修间不断编织的必须与美好。看来这正是教宗本笃十六世的神恩。他的“天主是爱”通谕，他的“纳匝肋的耶稣”也正是这方面的两个巨作。此外，他的讲道，他的要理讲授，也同样深入，却是所有认真聆听的人都能够了解的。

这位教宗有两方面最令人印象深刻。首先是他引用教父着作的丰富和自然。绝不令人有从圣经时代到今天跳越了两千年的感觉，他从耶稣到我们这段时间作连续性的思考和对信仰的深入探究。这样，我们对教父们也熟悉了，还有，他对礼仪、庆典、信徒与天主的关系的标的的解释…………这一切都使我们明白他的生命和职务的意义。我们祝贺他能够长久执行他的职务。
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全球祝贺本笃十六世教宗80岁大寿
（梵蒂冈电台讯）4月16日，从全球送来了为庆祝教宗本笃十六世80岁生日的贺词。“溢满喜悦的心”：是罗马观察报当天的标题。这是全球信友的喜悦，他们在此庆祝时刻在精神上拥抱了伯多禄的继承人。其他宗教的人士也不甘落後，义大利犹太教经师大会的主席拉拉斯向本台表示：

答：我的祝贺是继续走在他所开创的道路上，加固他为促进各宗教成员间的接近所从事的努力，我想到的不只是犹太教，也想到了伊斯兰教和许多其他宗教。

问：本笃十六世任教宗的两年来什麽事使您印象最深刻？
答：他继续走在他的前任若望保禄二世的足迹上的这一渴望，即使不常是明显地表达出。对教宗的祝贺是为和平和所有人之间的和平做出重大贡献。

义大利穆斯林世界联盟的负责人夏洛亚也强调了教宗在土耳其历史访问的遗产，他向本台说：

答：首先，我愿意祝贺本笃十六世教宗有个长久愉快的教宗任期，我真心实意地这样祝贺。我认为，本笃十六世至今所作的是要继续同各宗教对话，尤其同亚巴郎的大宗教，就是同伊斯兰教和犹太教。在今天越来越多元文化、多宗教的世界，越来越混合的社会中，对话不是一件要祝愿的事，而是必要的。

信仰基督的其他教会的信徒也向教宗表达热情祝贺。大公宗主教巴尔多禄茂一世特别为这个机会派遣佩加莫的宗主教齐齐奥乌拉斯到罗马。莫斯科和俄罗斯的宗主教阿莱西奥二世祝贺教宗身体健康、长寿，在他的精神使命中得到天主的助佑。罗马圣公会中心的主任弗莱克主教祝贺教宗，强调他为福音作的清楚见证。他说：

答：我祝贺教宗他的第二年教宗职和他的80岁生日。我并祝贺他还有很多年的时间从事他的职务。他讲解和教导基督信仰的方式很清楚，我们圣公会的信徒也非常感激他。我代表坎特伯里的总主教说这些话，他是圣公会的领导人。

教宗着作“纳匝肋的耶稣”义大利文版16日出版问世

教宗着作“纳匝肋的耶稣”意文版16日出版问世
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世的着作“纳匝肋的耶稣”已经出版，义大利文版并於昨天问世。教宗的新着作已经於上星期五4月13日在梵蒂冈新主教大厅向数百名新闻界人士和重要人物介绍。“纳匝肋的耶稣”一书是教宗在当选前开始以神学家身份写的。介绍会中，维也纳的总主教舍恩伯恩枢机为大家介绍书中的重要内容。本台记者请舍恩伯恩枢机做了以下的解释：

答：当然，我们不习惯看到教宗的个人性的着作出版。教宗若望保禄二世从某方面来说令我们对这类着作出版较为熟悉，例如：回忆录等等。不过，这本“纳匝肋的耶稣”是一本对纳匝肋的耶稣作的很长的神学、灵修、个人的默想。一位教宗写这类的书颇为不寻常。不过，教宗本笃十六世全心相信和人们谈耶稣不仅应该，也是他的责任。

问：您认为，在“纳匝肋的耶稣”出版後，会引起那些争辩呢？
答：我还不知道，这需要拭目以待。对这本书一定会有许多不同的观点，不同的立场。那麽，会有哪些方面的争辩呢？我很想知道，比如说，犹太人读者会说什麽，其他基督信仰教会的信徒又会说什麽？无论如何，会在真正重要的方面进行必须的辩论。

问：特别是在与我们的犹太人弟兄对话时，教宗书中所写的会有多大的影响？
答：我认为，读这本书很重要，比如说，教宗对内乌斯内尔经师有关耶稣山中圣训的诠释所说的话。内乌斯内尔经师说，耶稣所宣示的这条路要将社会摧毁，即使没有将社会摧毁，也不是一条有用的、好的路，对社会来说不合乎理性。教宗则重述了经师的话，并展示山中圣训给予我们建立合理和合乎人性的社会真正的基础。这样，书中从犹太人的观点和基督信徒的观点作出的立论，是未来对话的极其重要的材料。

问：您如何解释近年来电影和文学中不断出现耶稣的形象？
答：我认为，耶稣的“你们说我是谁？”这个问题世世代代以来不断地向人类提出。在文艺复兴时代如此，在中古世纪如此，在莎士比亚的文学作品中也不断提出。对莎士比亚和那些伟大的画家来说，耶稣的形象意义何在？这又是因为耶稣吸引了人们。今天的电影也受耶稣的吸引。

世界24小时

昨天4月16日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－伊拉克什叶派的6名部长退出马利基领导的政府
－国际特设组织呼吁欧盟和美国采取“具体紧急措施来帮助伊拉克”
－以色列全国上下鸣起汽笛纪念死在集中营内的6百多万犹太人

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）13名伊拉克士兵在摩苏尔遭反叛分子袭击身亡。在政治方面，以什叶派教徒领导人萨德尔领导的运动正式宣布它的6名部长退出马利基领导的政府，以此抗议没有定出美军从伊拉克撤走的时间表。这个决定是如何产生的？伊拉克什叶派教徒记者萨阿迪接受本台访问说：

答：这是伊拉克复杂现实的另一个表示。萨德尔的运动采取这种行动已不是第一次，当马利基总理同美国总统布什举行会谈，2月14日实行安全方案的时候，萨德尔的组织就威胁退出政府。时间过去後，什叶派领导人的人员又返回政府。现在他们使用了同样手段，但时局不同，因为萨德尔的运动处在薄弱的时候。这个运动内部出现了分裂，一派主张继续政治进程，另一派同萨德尔本人有关系，尽力坚决反对美国人。

问：除了萨德尔的威胁外，一般而论，政府处在危险中吗？
答：局势不是太稳，但我认为这种紧张情况不会直接导致政府垮台。在伊拉克，现在进入改变国家的政治地图的进程。

问：“改变伊拉克的政治地图”指的是什麽？
答：是说在选举之後人们开始了解到，根据所属宗派和种族划分权力是不公正的，并且制造了许多问题。一些政治力量正在为根据公民原则来建立其他类型的联盟而工作着。

（梵蒂冈电台讯）推行人道的国际特设组织向欧洲联盟和美国发出呼吁，请他们采取“具体紧急措施来帮助伊拉克，避免让中东面对严重的人道危机。”该组织在昨天16日发表的报告中特别指出，在4年的冲突中至少3百50万人失散。在巴格达多拉地区的基督信徒此时也生活在恐慌中，当地消息来源指出，一夥伊斯兰极端分子对那个地区的基督徒家庭下达了最後通牒，他们威胁：基督信徒若不改信伊斯兰教，就被杀死。

（梵蒂冈电台讯）以色列昨天16日举行纪念第二次世界大战期间死在集中营内的6百多万犹太人的“纪念日”活动。全国上下鸣起汽笛纪念那次浩劫中的牺牲者，前一天15日，在耶路撒冷的大屠杀纪念馆举行了纪念活动。本台记者作了以下的报导：
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圣座驻以色列大使安东尼奥．弗朗科总主教也出席了15日举行的纪念全燔祭牺牲者的仪式。总主教几天前曾声明，由於损害庇护十二世教宗形象的解说词，他不愿意参加这项纪念活动。在大屠杀纪念馆展出的这位教宗的照片下面简短的解说词上指庇护十二世教宗对那场大浩劫“缄默不语”和没有进行指责。虽然如此，总主教最後还是决定前往纪念馆，他说，这是因为“当遇到困难的时候，该当设法解决。”这位驻以色列的圣座大使进一步解释说：“解说词尚未修改”，但纪念馆方面对此做出了保障。弗朗科总主教接着说，问题要面对，这也是因为“那种解说对庇护十二世从事的行动不公道。”另一方面，以色列愿意同阿拉伯联盟国家讨论旨在解决以色列-巴勒斯坦冲突的2002年的沙特和平方案的消息引起了广泛的反响。根据这项方案，以色列得到阿拉伯世界的承认，以色列人从1967年战争中占领的地区撤出。除了建立邦交外，以色列还有可能同所有22个阿拉伯国家恢复贸易往来。
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