06-10-2007　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

教宗与圣座
－教宗说强调：自然道德律保障人性尊严免受意识形态和伦理上相对主义的攻击
－教会与在不正义处境中的移民同在

教会与社会
－广西壮族自治区梧州教区本笃蔡秀峰主教安息主怀，享年近90岁
－菲律宾、斯里兰卡和印度的天主教会对缅甸人民表达关怀之情
－南北韩对话走出历史性的一步，南韩天主教会为统一与修和祈祷
－巴基斯坦天主教会要求政府维护宗教和言论自由、促进民主人权文化、实行改革
－援助苦难教会机构发表2006年有关世界宗教自由状况报告
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教宗与圣座

教宗说强调：自然道德律保障人性尊严免受意识形态和伦理上相对主义的攻击
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世十月五日上午接见圣座教义部所属的国际神学委员会成员，这些成员正在梵蒂冈举行委员会大会。教宗曾经是教义部部长，而部长就是这个委员会的当然主席。教宗向委员们说：“没有任何人所制定的法律可以推翻造物主天主写在人心中的准则”。教宗这篇讲话的内容都集中在基督信仰的伦理道德观和自然法律的价值，这两者是对抗今日甚嚣尘上的伦理道德相对主义潮流的堡垒。

教宗这篇讲话对当今世界俗化、甚至偏差扭曲的思想潮流具有很重要的警醒作用。他说：“普遍的伦理道德观属於人类智慧的伟大财产，在某方面也是有理性的受造物参与天主永恒的法律”。教宗强调：教会有关道德律的教义在基督信仰的启示下，得到光照和发展。这个教义有两个主要目标，他说：“从一方面说，基督信仰的伦理道德内容不是来自外在於人的良知所强加给人的规律，而是一个以人内在的本性为基础的准则；从另一方面说，每个有理性的受造物都能接受自然律，从这个自然律出发，我们就有了与所有善意人士，甚至与世俗民间社会对话的基础”。

教宗指出：“由於文化和意识形态因素的影响，今日的世俗民间社会处在迷失和混乱的状况之中。做人和道德行为基础的原始清晰已经失落，自然道德律的训导与其他直接否认这个训导的思想观念彼此冲突，给世俗民间社会带来严重的後果…实证的法律观念似乎主导了今天不少的思想家，根据这样的观念，社会公民的大多数变成民法的最後依据”。

教宗进一步指出：“於是问题的所在不在於追求善，而在追求权力，或权力的均衡。这个潮流的根本依据就是伦理道德的相对主义。某些人甚至认为这样的相对主义乃是民主社会的主要条件之一，因为相对主义会保障宽容和人际间的尊重。如果是这样的话，则一时的大多数必将成为法律和权利的最後依据。可是历史非常清楚地显示：大多数也会错误的”。教宗强调：“真正的理性不是由大多数人的同意来保证，而是由人的理性对造物主天主保持透明清晰的认识，并且人人一致聆听作为我们人类理性的源头的天主”。

教宗警告说：“当人性尊严、人的生命、家庭体制、社会公道的基本要求，也就是当基本人权陷於危险的时候，没有任何人所制定的法律可以推翻造物主写在人心中的法则，而不使构成社会不可缺乏的基础受到严重的破坏”。教宗向圣座国际神学委员会成员说：“自然法因此成为每个人得以自由生活、尊严受到尊重的真正保障，使人不受到任何意识形态的操纵及强者专横、滥用职权之害”。

最後，教宗警惕说：“如果因为社会集体良知悲哀的迷糊，致使怀疑论和伦理道德上的相对主义抹杀了自然道德律的基本原则，则民主体制本身的基础也将受到根本的危害。社会集体良知的迷糊不但是基督信仰文明的危机，更是人类文明的危机。为了对抗这样的危机，需要动员所有善心人士的良知，不论是基督信徒、或非信徒、或属於其他宗教的信徒”。

教会与在不正义处境中的移民同在
（梵蒂冈电台讯）圣座移民与观光牧灵委员会秘书长马尔凯托总主教在一个讨论全球化与宗教的会议中发言说，天主教会通过自己的关怀性机构来接待移民，维护人权被践踏的移民的权利，并促进大公和宗教间的对话。它深信不同信仰的人互相认识能够加速外国移民加入当地社会的进程。

这个有关移民与宗教的会议这几天在宗座额我略大学召开，马尔凯托总主教向在场出席的人士说，全球化的世界带来了政治、经济、社会的急速改变，但却没有消除有关正义与关怀方面的问题。他分析今天全球化世界的景象说：“在现时的世界市场上，形成了庞大的经济、财务、科技、文化制度，规模巨大而且无以克胜。这一来，地球上的一些巨富拥有了相当於全人类的一半的财富。另一方面，作为移民的人则无法享有这财富。目前，世界上35人中便有1人因着工作、求学、战乱、天灾、贫穷等原因而离乡背井远走他乡。”

马尔凯托总主教指出，这样的情况是一个挑战，而天主教徒很久以来便接受了这个挑战，给予移民们牧灵、社会和法律方面的援助。这位圣座神长这样说：“现时的全球化世界促使教会也面对移民浪潮和移民的生活处境的问题。教会也受召对移民履行‘善良撒玛黎亚人’的使命，就是，救助生存有问题的移民，协助他们获得合乎尊严的工作和住所。”马尔凯托总主教说：“教会与移民、难民、人口买卖的受害者、以及所有迁徙的人同在。它要了解他们的问题并支持他们的合理诉求。它促使人消除成见，以能发现互相敬重的友爱的美好。”

教会与社会

广西壮族自治区梧州教区本笃蔡秀峰主教安息主怀，享年近90岁
（梵蒂冈电台讯）中国广西壮族自治区梧州教区本笃蔡秀峰主教长年患病之後於今年8月20日安息主怀，享年近90岁。蔡秀峰主教1918年在平南出生，1932年领洗。1948年12月3日晋铎，从1956年至1978年22年坐监，他把监狱称作“圣保禄的学校”。1980年回到梧州工作，在一所中学教了3年英语，然後重新行使司铎牧职。蔡主教一直忠於教宗，他所度的简 生活使他闻名：据说主教临终时身上穿的衣服还是20年前只花了3元钱买的。他曾叮嘱信友们不要过於看重金钱，他说：“爱钱财下地狱。”蔡秀峰主教的葬礼已经于8月24日举行，有许多司铎、修女和信友出席。梧州教区有天主教徒大约2万，4位司铎，26位修女，5位修生。

菲律宾、斯里兰卡和印度的天主教会对缅甸人民表达关怀之情
（梵蒂冈电台讯）菲律宾、斯里兰卡和印度的教会这几天发起祈祷活动，表达对缅甸佛教僧侣和人民抗议军人政权、要求人权和民主行动的关怀。菲律宾主教团要求国内全体天主教徒祈祷和奉献弥撒圣祭，“使缅甸的危机尽早得到和平及非暴力的解决途径。”菲律宾主教团主席拉达梅奥主教写了一封信，这封信在所有教区都被宣读并由亚洲新闻社转载。信中说：“我们很清楚军事管制意味着什麽，因为我们曾亲身经历过。因此，我们能够了解缅甸的僧侣们、人民和我们的弟兄们的感觉。”4日晚上，在斯里兰卡的科伦坡缅甸使馆面前有200多人，包括天主教的司铎和修女、左派 领导人、人权活跃分子和40名缅甸的佛教僧侣举行静默示威，他们手举着标语牌和横幅标语，要求：“释放政治犯”；“聆听人民的声音”，“停止杀人”；“让新闻记者有自由”，“释放昂山素姬”。这项行动由一个人权组织和第叁世界之友发起。科伦坡的圣公会主教奇梅拉在致缅甸大使的信中表达了“对缅甸佛教僧侣在群众示威中值得称赞的领导的关怀。”他称这是一项“合法的”示威。印度德里总主教区将于10月7日发起一项烛光守夜祈祷活动，表达与一切以非暴力形式为和平、正义和自由奋斗的人的精诚团结。这项活动要在主教座堂圣心堂举行。当地的总主教孔切萨奥向亚洲新闻社表示：“缅甸人民从45年前军人取得政权以来就受压迫，这个政权灌输它的关於国家和权利的思想：现在这些成了我们的忧虑。藉着我们的守夜祈祷，我们要说，该当为这个局势找到和平解决的途径。”

南北韩对话走出历史性的一步，南韩天主教会为统一与修和祈祷
（梵蒂冈电台讯）韩国教会为北韩领导人和南韩总统卢武铉4日在平壤达成协议，建立“和平与经济合作特区”而感到极度喜悦。在这项协定之前，又从北京六方会谈传出北韩核设施要在年底前拆除的消息。在抵达平壤的南韩代表团中也有春川的天主教主教，韩国主教团主席若望昌奕（Chang Yik译音）主教。过去，韩国教会一向提出和平与修和的邀请，坚持恢复对话，为使这个地区度和平共处与和谐的生活。据信仰社的消息说，天主教徒通过祈祷和关怀行动为推倒南北韩之间的围墙和撒下正义、和平与喜乐的种子经常作出贡献，并且推动对话和交流关系的各种活动。除了明爱机构的人道援助工作外，南韩天主教会每年都在6月18至27日之间举行九日敬礼。促进修和与统一的祈祷日自从1965年起在较接近6月25日的主日那天举行，这个日子是朝鲜战争爆发的纪念日。在平壤高峰会晤的3天里和随後几天，南韩天主教会团体聚在一起祈祷。各教区分发、宣读和默想了金文豪（Kim Woon hoe译音）蒙席的牧函，他是主教团促进朝鲜民族统一委员会的主席，他的信函在今年6月为朝鲜民族修和与统一举行的祈祷日机会上公布。

巴基斯坦天主教会要求政府维护宗教和言论自由、促进民主人权文化、实行改革
（梵蒂冈电台讯）巴基斯坦天主教的主教们在一个研讨会中要求政府维护国内的宗教和言论自由、促进民主和人权的文化、紧急实行改革。
由巴基斯坦天主教主教团正义与和平委员会召集的这个会议已经於10月4日结束，出席人士除了天主教的主教们外，还有许多位其他基督信仰教会的领导人以及民间组织的代表。与会人士在这个取名“挑战与责任”的会议中，就巴基斯坦目前的情况讨论了许多的有关课题，包括：宗教极端主义和教会可能给予的回答；2008年的普选和在民主制度中的少数人宗教的前景；巴基斯坦民间社会的角色、作用和潜力；人权、宗教自由、教育、有关亵渎罪的法律。信仰通讯社在报导以上的消息时指出，巴基斯坦现时的动 不安和极端分子组织的报复行动，令正常的民主社会生活和对基本人权的尊重有受损害的危险，而受害最大的则是少数人宗教的社团，包括了基督信徒社团。尤其在巴基斯坦西北部地区，基督信徒成了当地伊斯兰极端分子不断施以暴力和威胁的对象，他们的生命每天都处在危险中。主教团的正义与和平委员会收集了人们的见证和西北部教友团体的援助请求。
在正义与和平委员会召集的会议中，与会人士并要求政府维护宗教自由和言论自由，促进民主与人权的文化，并紧急实行立法、社会、政治各方面的改革。

援助苦难教会机构发表2006年有关世界宗教自由状况报告
（梵蒂冈电台讯）援助苦难教会机构10月4日在义大利北部的都灵市发表了2006年有关世界宗教自由状况报告。报告从社会和政治方面全面性地报导了世界各处少数人宗教社团受到的迫害和压制，显示出虽然世界上的宗教自由状况有许多令人欣喜之处，但也仍然有许多阴暗之处。报告特别指出了包括天主教在内的各宗教受到的歧视和威胁，只因为这些宗教属於少数人宗教。例如：哥伦比亚的反叛势力对宗教人士的杀害和施暴力；以佛教徒占大多数的斯里兰卡的反改教的法律方案；乌干达的反天主教迫害行动；土耳其在宗教和文化上的关闭等等。出席2006年世界宗教状况报告会的人士之一的亚洲新闻通讯社负责人切尔维雷拉神父解释有些人害怕天主教会的原因是，天主教会是全世界性的，天主教的组织和天主教徒与教宗的紧密相连，都令那些人害怕。