在嚴重的基本焦慮中長大的兒童，畢竟不多，至少沒有像荷妮博士所說的那樣無藥可救。天下父母一般心，憎恨自己孩子的父母，畢竟只是極少數，若有，他們自己也可能已受了心理不平衡的遺毒；「已之所無弗施于人」，若父母心中根本就沒有愛，或根本不知道關心是那樁事，我們又何能責怪他們不關心孩子、不去愛孩子呢﹖這是惡性循環的一場人類悲劇！
除了基本焦慮，使人產生憂鬱、不愉快的後遺症外，「認知錯誤」也是一道殺手鍆。我們都知道，情緒不是憑空而起的，愉快有愉快的原因，憂慮當然也有憂慮的理由，而且一切原因，除了若干生理與環境因素外，均與個人的認知有關。所謂認知，說得通俗的，就是以為、認為、理當如此等等。你認為某甲人不錯，因此你想跟他做朋友，甚至終生白頭偕老。反之，你認為他不友善，你對他就沒有好感，因此也無心與他做朋友了。憂愁擔心等情緒亦復如此，這要看你對世界、對社會、對人對事是如何「想法」而定。你若認為大多數的人都很友善，世界上也沒有不能克服的事，你若如此想，你的心情就會比較開朗，也比較會活得快樂。反之，你若認為人家都在輕視你、不把你放在心上，而且一做起事情來，又往往患得患失，好像你前生就要注定失敗似的。你若常這樣想，你如何能活得開心﹖
認知能引發情緒，所可惜的，但也很可悲的，不知是什麼原因，我們的認知卻往往是「錯誤」的。這裡我不多討論認知為什麼錯誤，這又是一個複雜的大問題；我只想強調，認知一旦偏差，後果往往不堪設想，尤其是許多憂慮情緒，好多都是這種認知錯誤所引起的，請看看下面這些人的想法：
─我必須取悅於人家、服從人家，人家才會喜歡我。
─除非我都做得十全十美，否則不值得生存。
─表示心中的感受是一種弱點。
─我必須常考第一，否則父母會不喜歡。
─我長相難看，因此沒有人會愛我。
─沒有人可以信任，因為人都是騙子。
─我必須先爬到人家頭上，否則他們要爬到我頭上。
─生命只是忍耐與接受，而不是享受。
─物質享受才重要，喜悅愉快只是心理學家說說而已。
像這一類的想法，你自己也可以列出一大堆；錯誤的認知之所以可怕，不只是因為它們是主觀的、不正確的，更因為沒有人能實現這種認知觀念，也就是說，這樣想的人往往連自己也做不到。試問誰又能常常取悅人家服從人家？誰能做一切事都能做得十全十美？誰能把一切感受永遠憋在心裡﹖誰能常常考第一？不信任人家又能如何生活？
認知有偏差的人，正像水中撈月，他們永遠得不到他們想要的東西。但正因為得不到，因此不但心中悶悶不樂，還可能整天怨天尤人，說世界不公平，罵人家不合作。這種人又如何能活得快樂﹖
這種人當務之急，至少對自己的想法開始「懷疑」；懷疑就有希望，否則將一直痛苦地生活下去。懷疑的第一步就是問自己：我這種想法有道理嗎？有根據嗎？他應該常問自己三個字：「為什麼？」我為什麼必須做得十全十美？我為什麼必須常常去討好人家？我為什麼一定要比人家都好？我為什麼不能信任人家？世界上真的沒有可靠的人嗎？憂慮的人真的比快樂的人，能把事情做得更好嗎？世界上真的沒有能使我快樂的人及事嗎？
常能問自己為什麼，這是走向喜悅之路的第一步，但它是一個十分關鍵性的第一步。問了為什麼之後，接著就是「分析」；這一步可能較困難，因為它可能牽涉到你過去的經驗，尤其是那些孩童時期從父母那兒得來的經驗。這些經驗可能現在已深深地埋在心底下，現在要挖掘也不太容易，因為這種經驗，正由於往往是痛苦的經驗，你自己不願意面對，因此已可能變成潛意識，繼續在那裡作崇！若可能，你不妨把孩童時期的那些所謂痛若經驗，或不愉快的種種事情，想到那裡就一一列在紙上。若可能找到一位知心好友，或一位懂點心理知識的長者，你可以仔細與他們討論這些經驗。
我個人雖然不太願意強調潛意識，也不太相信它們有那麼強烈的影響力，但一切行為均有歷史背景，我們現在的行為多多少少與過去的經驗有關。
