「你們想想百合花，怎麼不勞苦，也不紡織，但我告訴你們，就是撒羅滿最榮華的時候所穿的，也比不上這花中的一朵呢？」耶穌這樣說，因為直到他的時代，巴勒斯坦的猶太人仍在懷念著撒羅滿朝代昇平繁榮的盛況。

撒羅滿是達味的兒子。達味是一個戰士。他開創猶太王朝，並且建立一個從埃及邊界直至幼發拉底河的帝國。撒羅滿不是一個戰士，他是一個政治家。他在公元前九百七十年登基以後，便致力鞏固父親達味所奠定的基礎。他在位約40年，在國內大興土木，建立了美輪美奐的耶路撒冷聖殿；對外，則藉著聯姻和通商與鄰國締結友好的關係。

下面要介紹的舍巴女王的來訪可以說是撒羅滿外交和經濟政策成功的一個好例子。

恭讀列王紀上第10章第1到10節。

舍巴女王聽說撒羅滿因上主之名獲得的聲望，即前來以難題考問撒羅滿。 她帶了許多隨員，駱駝裝載大批的香料、黃金和寶石，來到了耶路撒冷；當她進見撒羅滿時，就向他提出了心中的一切疑難， 撒羅滿對她所問的一切難題，一一給她解答了，沒有一樣可難住君王，而不能給她解答的。 舍巴女王看見了撒羅滿的種種智慧和建造的宮殿， 筵席上的餚饌，群臣的坐次，僕從的侍候和服裝，供應的飲料，以及他在上主殿內奉獻的全燔祭，驚訝得出神， 因而對君王說：「關於你的言行和智慧，我在我國內所聽到的傳說，的確是真的！ 以前我原不相信這些傳聞，及至我來親眼見了，纔知道人告訴我的還不及一半；你的智慧和你的富貴遠超過我所聽聞的。 你的妻妾，你的臣僕，能常常侍立在你面前，使你坐了以色列的王位； 上主因為永遠喜愛以色列，纔立你為王，秉公行義。」 舍巴女王遂將一百二十「塔冷通」黃金，大批香料和寶石，贈送給君王；以後進入的香料，再沒有像舍巴女王送給撒羅滿的那樣多。

以上是舍巴女王來訪撒羅滿的故事。

舍巴在阿拉伯半島南部。除了以上那處以外，舊約聖經還有幾處提到舍巴。「約伯傳」說，約伯的牲口被舍巴人搶去。依撒意亞、耶肋米亞和厄則克耳先知書說舍巴，是「一出黃金、寶石、乳香等貴重物品的地方，因而舍巴人也善於經商，曾把他們的產品運到提洛去銷售。」因此，有人認為上面所說的舍巴女王來訪撒羅滿是具有推進國際貿易的意義的。

但是，聖詠第71篇，論及默西亞降來時各地君王將前來獻禮，其中有這麼一句話，說：「塔西和群島的眾王都前來進貢，舍巴和色巴的君王都來給他獻禮。」而且，後來耶穌指斥法利塞人的執迷不悟，又這麼說：將來「審判的時候，南方的女王要和這個世代一同起來，要定這個世代的罪，因為她從地極來到，要聽撒羅滿智慧的話。你看，這裡有一位比撒羅滿更大的。」

耶穌所說的「南方的女王」，就是指「舍巴女王」，他所說的「比撒羅滿更大的」一位，就是他自己。從耶穌的話來推論，我們剛才所聽到的「舍巴女王來訪」的故事，應該是有啟示的意義的。這個故事所啟示的就是那「比撒羅滿更大的」一位，就是耶穌基督。