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05- 2002 新聞報導 資料庫
教宗若望保祿二世
教宗與聖座 ****** 教宗與聖座 教宗訪問阿塞拜疆和保加利亞
教宗自從五月二十三日傍晚抵達保加利亞首都索菲亞之後，到二十六日傍晚告別為止，三天內共發表了八篇講話，一篇比一篇感人，保加利亞人民真有福氣，能夠聽到伯多祿的繼承人給他們說了這麼多情深義重的話。昨天二十六日傍晚七點鐘，教宗在索菲亞以東一百五十公里外的普羅夫迪夫城機場告別保加利亞時所發表的那篇離別詞，相信保加利亞人民一定心中流著淚聽著，永遠無法忘懷！比方說，教宗對這個國家的東正教領袖馬克西姆宗主教、各位總主教、主教和信友說：「東正教徒和天主教徒在不久之前的那些年代裡，都一起為了忠於福音而受迫害。願那麼多的犧牲使這個國家的基督信徒所作的見證能夠產生豐碩的果實，並在天主聖寵的幫助下，早日重享我們合一的喜樂！」。 對伊斯蘭教徒和猶太教徒團體，教宗則說：「願對唯一至高者天主的欽崇朝拜能夠啟發每個人和平、諒解、彼此尊重的心意，攜手建立一個正義和彼此關懷的社會」。
對保加利亞天主教的主教們和教友，教宗說：「我到保加利亞來，為和你們一起舉行我們的信仰奧蹟，同時宣認波西科夫、維切夫、吉喬夫、以及西奇科夫真福用以肯定他們對上主的忠貞的殉道的最高恩典。願他們的表樣大大地激勵你們在度基督信仰的生活上勇敢無畏，言行一致」。 教宗最後說他給保加利亞全體國民，不分彼此，最後留下的話，是已故教宗真福若望二十三世昔日結束他作為聖座駐保加利亞代表的任務時，留給他們的同樣的話。這些話事實上是個故事，內容是這樣的：一九三四年十二月二十五日聖誕節，隆卡利總主教，也就是後來的若望二十三世教宗，在告別保加利亞的彌撒講道中說：
愛爾蘭這個國家有個傳統的習俗，每當聖誕節前夕，家家戶戶都在窗前點燃一根蠟燭，為讓聖若瑟和聖母瑪利亞知道這裡有個家庭等待著他們兩人進去圍爐。面對前來參禮和送行的人群，隆卡利總主教于是說：要是保加利亞有人夜間途徑我的家，正好遇到生活的困難，他會發現我的窗口總亮著燈，他就盡管敲門吧！沒有人會問他到底是天主教徒或是東正教徒，只要說是保加利亞的兄弟就夠了。你就進去好了，會有一雙友愛的手臂和一顆溫暖的心喜樂無比地接待你的。 教宗講完了這個真實動人的故事，便說：「今天，羅馬教宗在告別這個美麗的玫瑰之國的時刻，也重覆同樣的話，他把他和你們相會的種種印象都珍存在眼中和心中。願天主降福保加利亞，並以祂豐富的恩寵使這個國家的居民都能感受到我對他們的情誼和感激，也使這個國家享受進步、繁榮與和平的日子！」。
教宗在普羅夫迪夫為保加利亞天主教徒主持列真福品彌撒大典 問： 首先請樞機主教談一下三位神父殉道的歷史背景 問： 薩萊瓦•馬丁斯樞機主教，這三位保加利亞新真福是怎麼殉道的？ 問： 樞機主教，這三位殉道者今天仍然很受景仰嗎？
有關教宗在普羅夫迪夫城冊封這三位殉道真福的彌撒大典，本台特派員馬斯特羅菲尼從當地為各位寫了下面的報導： 隆重的冊封真福大典是在保加利亞天主教的中心普羅夫迪夫舉行的，這個信友團體緊緊地圍繞在他們的牧人的身旁，至少2萬5千人聚集在城市的中央廣場上，廣場的後面是歷史中心，前面是個既簡單卻又迷人的圓頂形狀的舞台，後部圍著巨大的白色嵌板，所形成的半圓形形狀像是在環抱在場的信友。
當天瞻禮上若望福音的話在寧靜中迴盪著："天主派遣祂的聖子來，不是為了審判世界，而是使世界因祂而得救。信祂的人，不受審判。"教宗在講道中強調："想到三位新真福，我感到有義務向在信德中其它的司鐸，東正教會的兒子致敬，他們在同一個共產政權下致命。對忠於基督的這一貢獻是在保加利亞兩個教會團體的共同點，直到做出最高的見證。" "約薩法特、卡緬和帕維爾神父在痛苦和被關押的狀況下表現出言行一致的勇氣，得到了包括天主教徒、東正教徒、猶太教徒和穆斯林在內的他們過去的學生、他們堂區的教友、同會會士和監獄中的難友的承認。他們以自己的活力、對福音的忠貞和為國家進行的無私的服務，為今天的基督信徒立了榜樣，為保加利亞的青年人更是如此，他們在尋求自己生命的意義，願意以在俗身份、獻身或度司鐸的生活去跟隨基督。"
最後，若望保祿二世向當地教會發出一項果斷的勸勉："新真福陪伴司鐸候選人的特別奉獻精神對所有人都是一個激勵：我勸勉保加利亞地方教會認真考慮重新建修道院的可能性，青年人在那裡通過堅實的人性、智慧和靈修培育，以致能準備司鐸職務，為天主和弟兄們服務。" 從鄰近國家來的許多總主教和主教與教宗的隨行人員一起共祭。普羅夫迪夫的東正教宗主教阿爾謝基與東正教修道院的院長也出席了禮儀，他向教宗致辭時對天主教徒和東正教徒特別在社會工作上的合作表示欣賞和感激。 聖座冊封聖人部秘書諾瓦克蒙席最近說過，聖人和真福願意讓我們相信，新傳播福音工作能夠帶來愛的文明。在普羅夫迪夫參加禮儀的總主教認為，今天的世界最渴望的是需要見證的人，需要嚴肅的態度，需要有今天的信友們的基督信仰1生活的根源，也就是對成聖的渴望。為這項列真福品的隆重彌撒，從東歐和鄰近的國家來了許多總主教和主教，有從克羅的亞、羅馬尼亞、塞爾維亞、烏克蘭來的，還有伊斯坦布爾的宗座代牧以及其它國家的主教，保加利亞外交和文化部長和普羅夫迪夫的市長也在場。
彌撒結束時，在唸三鐘經之前，不同的團體以喜悅的掌聲向教宗致意。教宗用法語、羅馬尼亞語、塞爾維亞語、捷克語、克羅的亞語和波蘭語問候了大家。他說："聖母啊，求你看護在保加利亞的信仰基督的人民，讓他們知道勇敢努力地跟隨她的兒子耶穌，以透明的生活和工作在世人面前作證！" 教宗與保加利亞天主教會同在
教宗25日下午在保加利亞訪問的活動充分顯示出他與這個教會同在。他於當天上午探訪了里拉的東正教修道院和下午與伊斯蘭教的穆夫提以及基督教福音派教會人士會晤後，立刻前往天主教拉丁禮的共同主教座堂和斯拉夫拜占庭禮的主教座堂。這兩座聖堂都在聖座大使館附近。教宗進入拉丁禮的聖堂後，祝聖了真福教宗若望二十三世的態像，當時，真福的兩位姪子也在場。本堂神父，加布遣會士庫焦奇神父將第二次世界大戰時被炸毀的舊聖堂中唯一倖存的苦路第11處贈送了給教宗。
在教宗來到前，傳來一個好消息：政府批准在原來聖堂被炸毀後的空地上興建新聖堂。這個大好消息和教宗來訪的確是令人興奮和具有象徵性的巧合。另一個極具象徵性的，是教宗在結束他在斯拉夫拜占庭禮聖堂訪問時與榮休的斯特拉蒂耶夫主教的擁抱。這位主教與教宗23日上午冊封為真福的三位神父一同忍受了迫害和牢獄之苦。現任斯拉夫拜占庭禮教會的主教普羅依科夫贈送給教宗一件由兩位修女親手縫製的祭衣以及一份當地修會團體的名單。這些修會和福音團體包括：慈幼會、奧斯定會、加爾默羅會、聖體會、新慕道者團體和普世博愛運動。最後，教宗並為基督信徒合一的主保聖母像行加冠禮。當地加爾默羅女修會唯一倖存的嬰孩耶穌德肋撒修女也在場。這位修女在共產政權迫害時期，38年在聖堂中沒有出來，唯一和外界接觸的一次，是在70年代中期，當時仍是蒙席的前聖座國務卿卡薩羅利樞機的前來探望她。 教宗在探訪斯拉夫拜占庭禮聖堂時，有數百人圍在聖堂外面，等候著向教宗致敬。大約8點鐘左右，教宗才離開聖堂返回聖座大使館。
保加利亞教友獻給普世教會最珍貴的禮物 祭壇上參加共祭的人士中，有三位新真福的同會弟兄斯特拉蒂耶夫主教，他和他們同被關進監獄，幸而逃過了死刑。沒有他們的聖髑，因為沒有人知道他們和博西爾科夫主教被槍殺後遺體被扔到哪裡去了。
普羅夫迪夫東正教的大主教阿爾謝尼和東正教修院的院長也參加了這項冊封真福大典，他們兩位都坐在教宗的右邊。阿爾謝尼大主教公開地向教宗致意，是鄭重而且熱誠地邀請大家為基督做共同的見證。東正教在教務會議中在他們對羅馬的立場上仍然持頗為慎重的態度，不過，也仍然有主教非常願意也十分希望與羅馬合作和加強互相間的關係。在普羅夫迪夫的情況正是如此。 教宗以有力的聲音發表了部分講道詞，其中之一便是向阿爾謝尼大主教致謝。他在唱頌謝詞，聲音更是響亮。他並以保加利亞語唸誦了彌撒中的經文。這裡的天主教友對他的敬愛之情的強烈，似乎令他的氣力不斷地增強，他也不斷地令大家驚訝。阿爾謝尼大主教提到古老的殉道傳統，這須上溯普羅夫迪夫教會在第四世紀開始的時候。教宗則強調殉道者的大公思想最能令人信服，而聖人們的共融比一些分裂的因素更能說服人。 彌撒中獻給教宗的禮物中，有一幅刺繡的聖母和嬰孩耶穌像。這是西普羅維茨聖母像。保加利亞人在逃避土耳其人的迫害時攜帶的正是西普羅維茨聖母聖像，不幸聖像在一次大火中燒毀了。過去，只有在羅馬曾保留了一幅複製的聖像。現在，保加利亞教友重繡了一幅，並將它再次贈送給羅馬。我們此刻所經驗到的恩寵的交換有如一個比喻。羅馬在過去和現在不斷支持保加利亞天主教友的信德，今天，保加利亞教友將三位殉道者獻給了整個教會，沒有比這更寶貴的禮物了。
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