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教宗與聖座 教會與社會 教宗三鍾經講話，指出聖母對世人的母愛，並呼籲放棄仇恨與暴力，無條件尊重人性尊嚴 教宗強調："如果基督的慈愛是取之不盡的話，則他母親無玷聖心的母愛也是用之不竭的"。教宗引用若望福音的記載，指出耶穌在十字架上臨終之際，把聖母的母愛擴展到整個人類，讓他的愛徒若望做聖母的兒子的事實。此後，世世代代的信徒都懷著愛和希望奔向聖母。而聖母則藉著它特別關懷人和人的種種事件的方式，來表達她的母愛。 教宗多麼希望人類都能意識到耶穌把他的母親賜給全人類做母親的恩典，他說："果真如此，則人類必定更容易地意識到彼此的手足之情，從而放棄仇恨與暴力，互相寬恕他人的得罪，無限地尊重每個人的人性尊嚴"。 再過兩天，五月十三日，是法蒂瑪聖母瞻禮。聖母在法蒂瑪顯現的訊息是呼籲人類棄邪歸正，歸向基督。教宗說："親愛的兄弟姐妹，聖母本著母愛時時刻刻關住著教會和世界，所以讓我們祈禱，使這個時代的人都知道接納聖母迫切的邀請"。 聖座外交首長應邀正式訪問英國 教會與社會 聖座大使呼籲國際社會免除海地的外債 第10屆有關聖若望的研討會在厄弗所展開 這有關聖若望宗徒的研討會，由羅馬聖安東尼大學靈修學院主辦，今年的現場籌備工作由50位朝聖人士負責，他們發起在附近的朝聖堂進行火炬遊行。根據傳統，那裏保存了聖母的家。遊行活動和在聖若望宗徒墳墓上舉行的隆重彌撒，都有包括來自德國、英國、斯洛文尼亞、義大利等地的大量信友參加。 慈幼會士在巴布阿新幾內亞的傳教和教育工作收到良好成果 第一位慈幼會士於25年前抵達巴布阿新幾內亞後，會士們所完成的目標不斷的增加。比如：向森林中不同部族和村莊居民宣講天主聖言；協助地方教會的傳授要理和培育工作；給于當地青年學校和專業教育。1994年，慈幼會總會長和諮議員，批准了在慈幼會巴布阿新幾內亞的代表的章程。 前途報文章："要說服中國購買自由" 中國經濟目前同法國的平起平坐，但以每年9－10個百分點的全速馬達來攀登，這便不同了：整個世界都同中國"掛鉤"，如同吸毒者同鴉片"掛鉤"一樣。難怪美國新聞界的王子托馬斯·弗里德曼（Thomas Friedman）為"紐約時報"撰寫了一篇祈禱文，在他看來，全世界的領導人每天早晨都該頌唸："在天的父啊，求你讓中國氣泡不要爆破"（此處指財經氣泡，中國銀行借了龐大貸款，能否索還存有疑問）"使我們避免中國衰退吧，因為它將影響到整個世界。"弗里德曼也提議為我們西方人常稱中國領導人為"北京的劊子手"而請求寬恕。他說："我們這麼稱呼，是指北京的銀行家們，因為正是他們使亞洲成長。" 可不是嗎，中國總理來歐洲和羅馬，也是為邀請我們成為貿易伙伴，為購物，購商品並不那麼重要，而在於如何購意大利商品。溫家寶立即要參觀阿萊尼亞空間公司（l'Alenia Spazio）這個事實指出，溫先生確切知道要買的是什麼。在第一個晚上，電視上很少提到阿萊尼亞空間公司，但它掌握著"伽利略"衛星導航計劃（Galileo）的心臟部分，即為運輸管理擁有30個衛星的歐洲系統。中國愿意加入伽利略計劃，正是因為，它是歐洲的，不是美國的。在這個領域，它既可得到，又能給予。 就這樣，恰巧是貝盧斯科尼，這個最佳賣主提醒溫先生，這位很受敬重的顧客，他家裡並非樣樣都好：公民和政治權利、法治、宣判死刑、規則、民主。他的做法出乎我們的意料之外，但他做了。他將這些告訴給對方。他得體地做了這事，祝望中國"盡快達到一個偉大民主的現實。" 這個祝愿說對了。為我們最主要的是，可能成為巨大危險的中國能成為一個很大的機遇。但是，對中國而言：溫家寶總理以他對阿萊尼亞的興趣顯示了他是個務實的人，對真的有價值的東西知情（儘管電視中未談這個話題）。提出的挑戰是，讓他瞭解民主和法治（不排除貿易法治）也是值得"進口"的商品。出於眾所周知的歷史原因，北京的辭彙不認識它們的使用，不信任這些概念，認為它們危險、易燃、易爆。不過，賣主在"自由市場"上的才幹不正是在消費者中創造他們所不知道的"需要"嗎？它是唯一可行的路。中國無法將這條路封住，因為它沒有自由。需要說服它"購買自由"，用能說服它的話題來說服：這是值得的，商業也會改善。
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