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31-05-2005 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
主日彌撒重播
教宗與聖座 世界24小時 教宗與聖座 教宗本篤十六世主持義大利第24屆全國聖體大會閉幕禮彌撒強調“度基督信徒的生活並不輕鬆”
教宗在彌撒講道中多次強調“度基督信徒的生活並不輕鬆”。他向這些注意聆聽的信眾傳達了希望、忠信福音的訊息並將重點堅定地落在大公主義上。參加教宗主持的閉幕禮彌撒的信友中有許多年輕人和不是很年輕的人，他們中的許多人在前一夜已經在這裡出席了有節奏的唱歌表演和祈禱活動。 義大利本屆第24屆全國聖體大會的主題是：“沒有主日，我們不能生活”。教宗本篤十六世在彌撒講道中提到當天的基督聖體聖血瞻禮，再三強調在今天的社會度基督信徒的生活不是那麼輕鬆。但面對精神沙漠的饑渴，給人力量去戰勝日常生活中的辛勞和疲勞的是聖體聖事的食糧。教宗說： “過主日不但是從外部規定的一個義務，參加主日慶典和以聖體聖事為食糧是基督信徒的需求，基督徒從這一食糧中汲取為所要走的旅程所需要的力量。再說，這個旅程不是為所欲為的：這條天主根據他的法律指出的路朝向導向人的本質的方向。” 本篤十六世的講道談到聖體聖事和大公主義，這個主題與巴里這座聖尼各老的城市休戚相關，這裡是東西方之間的橋樑。他將基督徒生活中的感恩祭典慶祝的中心納入今天我們對天主在歷史中和我們每個人的生活中的臨在的意義作較廣泛的反省。聖體聖事是中心，因為它不是一個象徵，而是耶穌真實臨在的標記，耶穌也接納了他的門徒們的背棄，不放棄指出所要跟隨的道路。教宗說： “在聖體聖事中，基督真實地臨在我們當中。他的臨在不是靜止的，他的臨在是動力的，將我們轉變成他的門徒，好相似他。” 在聖體聖事中臨在的基督是在五大洲引領整個教會的同一個基督。教宗說：
“我們在聖體聖事中遇見的基督是在巴里、羅馬這裡，在歐洲和美洲、在非洲、在亞洲、在大洋洲的同一個基督。他是臨在於地球各地的聖體面餅中唯一和同一個基督。這意味著我們只有同所有其他的人在一起才能遇見他。我們只有在合一中才能再見到他。” 巴里是保存聖尼各老遺髑的地方，是與東方教會相會和對話的地方。教宗今天在這裡重申他的重要願望是竭盡全力重建基督所有追隨者的完全和可見的合一。教宗說： “我意識到，為這一目標光靠良好的意識是不夠的。需要有進入心靈和改變良知的具體行動，催促每個人內心歸依，這是在大公主義的路上邁出每一步的前提。” 彌撒中也用希臘語宣讀了福音，這一場面十分感人。在此之前，用義大利語宣讀了若望福音的段落，在這段福音中耶穌向猶大的會眾說：“我是自天而降的生命的食糧。” 教宗的來臨使聖體聖事和主日的意義這一主題再次成為注意的中心。聖體大會選擇的“沒有主日，我們不能生活”將我們帶到了公元304年的教難時期，當時在突尼斯的雅比典有一小群基督徒不顧國家禁令過主日瞻禮。他們在殉道前接受審判時向法官說：“沒有主日，我們不能生活。”教宗說，今天我們沒有教難，但處在一個冷淡和精神沙漠的階段，這使得為信仰的理由做見證的任務變得艱巨。 義大利“新聞報”記者評論教宗本篤十六世的首次出羅馬訪問 ******** 拉青格教宗直接從梵蒂岡乘直升機前來。他漸漸在改變前任教宗的作風，我們看到第一次有穿全套制服持古代兵器的六名瑞士衛隊圍繞著祭壇，這似乎為了突現他此次參加聖體大會的隆重。念三鐘經時，他是用義大利語念的，而不是像前任教宗沃伊蒂瓦用拉丁文念。他沒有留下來和主教們一同進午餐，反正他今天要在羅馬與他們見面，除了抵步時的致意外，他也沒有和政府當局人士進行特別的會晤， 當時在場的，除了新的地方政府首長文多拉，還有參議院和眾議院的兩位議長、內政部長、和一些政界要人。彌撒結束後，他登上直升機，飛回羅馬。不過，他沒有令信友們失望。登機前，由於信友們不停地呼喚他，他因此坐著“教宗車”在場內多繞了一周。回程中，發生了一件非常特別的事，不在預先安排的活動內。教宗的直升機在一個名叫杜洛尼亞的小鎮匯集一起的上千人的頭頂上繞了幾圈，然後在鎮上的運動場離地面只有數公尺的上空懸空停了幾分鐘，讓教宗可以降福小鎮的居民。原來，教宗是應直升機駕駛員的請求而降福他的家鄉的。 教宗與義大利全國信友的這個聚會充滿了熱情，雖然在場的大部分人是舉行聖體大會的普利亞本地居民和附近地區的人。教宗與在場的信友們回憶了古代阿比特內的49位殉道者，他們在戴克里先皇帝執政時，因為舉行彌撒而被殺害。他們在行省總督面前辯護說：“我們不在主日聚會舉行彌撒，就不能生活。”本篤十六世教宗這樣繼續說：“阿比特內殉道者的經歷是一個經驗，我們第21世紀的基督信徒應該對這個經驗進行反思。對我們來說，度基督信徒生活也不容易。從精神的角度來看，我們生活的世界，常常受到沒有節制的消費主義、對宗教的冷漠、以及向超性事物關閉的俗化思想的影響，可以形成一個不比取自申命紀的第一篇讀經中所說的遼闊恐怖的曠野的艱苦情況更好。” 聖體聖事是合一的聖事。“然而，很遺憾，基督信徒卻在合一的聖體聖事上彼此分歧。”教宗在巴里這個東、西方基督信徒相會的地方這樣強調：“我要以不遺餘力促進基督信徒重建完全和可見合一的工作，作為我的基本任務。我知道，要做到這一點，僅僅表現出好的意願還不夠，需要以具體的行動使這個善意進入人們的心靈中，推動人的良知。”教宗的講道被信友們的掌聲打斷了14次，而在教宗提到先教宗若望保祿二世時，掌聲更加熱烈。 教宗在接見舉行第54屆大會的義大利主教時強調，教會維護的不是天主教徒的利益，而是天主所創造的人的利益 “關於人工生育的法律，你們為人所做的工作是真正好牧人對人關注的標誌，人決不可被當作工具，而永遠應該是目的，正如主耶穌在福音中所教導我們的。” 教宗向義大利主教們保證，在這場維護生命的戰鬥中，他在言語和祈禱中與他們同在。他說：“我們的工作不是為謀求天主教徒的利益，而是謀求天主所創造的人的利益。”教宗也請他們關注窮人、病人、移民、被疾病和戰爭摧殘的人民。他呼籲促進家庭的發展，說今日世界上的家庭受到許多新的威脅。他說，許多婚姻的脆弱和不穩定，集合了社會和文化中流行的傾向，相反了以男人和女人的婚姻為基礎的家庭的唯一使命。因此教宗稱讚義大利教會在這方面的努力，他也強調了天主教在義大利文化性的討論中做的重要貢獻。教宗請主教們繼續在這方面努力，使天主教徒的聲音常在義大利的文化行討論中出現。 接著，教宗請義大利主教們促使年輕人的信仰復蘇。他說，年輕的一代人應該在教會中感到被愛。在巴里聖體大會結束後第二天，教宗重申在聖體聖事中可以具體的度基督的愛的生活。教宗也提到先教宗若望保祿二世的表樣，他感謝義大利主教們即刻令他感到自己是他們中的一員。在談到義大利教會的現狀時，教宗談了某種理性主義有排斥宗教性事物的傾向。這個現象不僅在義大利，在整個歐洲都可以看到。不過，教宗也指出，在義大利，堂區的活力，是教會仍可以仰賴的。因此，教宗祝願堂區的社團和教會中的新組織能夠通力合作。 世界24小時 昨天05月30日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是： －法國對歐洲憲法舉行公民投票，超過54%的國民投了否決票 下面請聽詳細內容： （梵蒂岡電臺訊）法國前天29日對歐洲憲法舉行了公民投票，超過54%的國民投了否決票。這個結果不但在歐盟內部引起震盪，也使法國國內的政治平衡形成反彈。總理拉法蘭準備辭職，他於昨天30日上午到愛麗舍宮蒙希拉克總統召見。拉法蘭在這次短暫的會晤結束時僅評論說，在今天和明日之間將有新的發展。此外，新戴高樂党的主席薩爾克茲據說也被招入愛麗舍宮，他是拉法蘭可能的繼承人之一，並且他從未掩飾過競爭總統的雄心。根據昨天上午的民意測驗，法國人贊成，薩爾克茲是他們願意見到的新總理。 對在法國的公投結果，英國首相布萊爾說：“為消化這個未批准的結果需要時間。”布萊爾也邀請歐洲進行更廣泛的討論，尤其對經濟問題。在英國，目前對公民表決尚未作任何決定。葡萄牙和丹麥則證實舉行公民表決。瑞典和芬蘭也強調繼續走批准歐洲憲法的進程。
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