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111  受了委屈的修生

  「海內存知己,天涯若比鄰」,不管我們之間有千里之遠,只要把十字一劃,一根無形的信仰線使我們連在一起。一句親切的「阿爸,父啊!」原來我們是一家。在天主聖神的帶領下,我們同呼吸、共命運,邁著友愛的步伐,同奔向慈父家──天鄉!

  這是一位受了委屈的修生說的話。他不贊成在我們國內的教會裡發生自選自聖主教的事件。修院開除了他,鄉親再理會他。他需要我們的支持,渴望我們的同情。我們能令他失望嗎?不能。
  有一個類似的例子。今日在我們國內宗教生活尚有種種限制,其中有的與我們的教理不相協調。因此,為了維持信仰的純正,有些神長拒絕接受。別人稱他們為地下教會。他們自稱忠貞教會。為了忠貞,他們在付出極高的代價。他們也需要我們的支持,渴望我們的同情。我們能令他們失望嗎?當然也不能。
  但是,從我們接到的許多聽眾來信中我們知道,我們是令他們失望了。我們並不驚異,因為我們固然十分敬仰國內忠貞教會的神長和信友們,卻與他們有意見上的分歧。這樣的態度勢必會在我們的廣播中流露出來,給人以對國內忠貞教會不尊敬的印象。
  今天,讀了受委屈的修生的話,我們覺得有責任對國內受難的教會表示支持和同情,所以特意重申我們對國內忠貞教會神長和信友們的敬仰,但同時也乘機解釋我們與他們意見上的分歧所在。
  我們經常翻譯並介紹教宗對的訓導,對在我們國內的教會形成了一個概念。就這個概念來說,在我們國內只有一個教會。目前,這個教會是分裂的。這分裂是歷史造成,但是有其信仰上的原因。為此,依我們的想法,今日我們國內所有天主教徒都有責任一方面忘記過去,彼此修和,另一方面端正信仰,在不違犯真理的範圍內謀求合一,并與普世教會完滿共融。我們相信,這正是教宗這幾年來屢次發表的文告的教訓。
  我們記得最清楚的,是一九九六年十二月三日發表的《致在中國的教會》文告,因為這道文告是通過本節目部的廣播傳達到中國的。記得廣播完結,本台節目部主任隆巴迪神父還撰寫一篇評述,簡短切要,指出教宗講話的對象是在中國的所有主教,其目的是勸勉他們領導全國信友走向修和合一的道路。
  但是,由於長期的分裂,我們國內地上、地下教會的神長養成了各自的心態。地下的神長們稱自己的教會為忠貞教會,視地上教會為裂教。對他們說來,合一等於地上教會的歸化,向他們投誠。地上的神長們呢,他們自知在教會中缺少合法的地位,所以一面爭取羅馬的承認,一面招徠信友,擴大他們的陣容。這兩種心態各有弊端,都不合教宗的訓導,都阻礙教會在我們國內的健全發展,而且也是這幾年來中梵交談未有結果的一個原因。
  這就是我們與國內忠貞教會意見的分歧所在。


 


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