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- 天主及主耶稣基督的仆人雅各伯，祝散居的十二支派安好。
- 我的弟兄们，几时你们落在各种试探 ，要认为是大喜乐，
- 因为你们应知道：你们的信德受过考验， 能生出坚忍。
- 但这坚忍又必须有完美的实行，好使你们既成全而又完备，毫无缺欠。
- 你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩於众人，而从不责斥的天主祈求，天主必赐给他。
- 不过，祈求时要有信心，决不可怀疑，因为怀疑的人，就像海 的波涛，被风吹动，翻腾不已。
- 这样的人，不要妄想从主那 得到什麽。
- 叁心两意的人，在他一切的行径上，易变无定。
- 贫贱的弟兄，要因高升而夸耀；
- 富有的，却要因自卑而夸耀，因为它要过去，如同草上的花一样：
- 太阳一出来，带着热风，将草晒枯，它的花便凋谢了，它的美丽也消失了；富有的人在自己的行为上，也要这样衰落。
- 忍受试探的人是有福的，因为他既经得起考验，必能得到主向爱他的人，所预许的生命之冠。
- 人受诱惑，不可说：「我为天主所诱惑，」因为天主不会为恶事所诱惑，他也不诱惑人。
- 每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引，所饵诱；
- 然後，私欲怀孕，便产生罪恶；罪恶完成之後，
遂生出死亡来。
- 我亲爱的弟兄们，你们切不要错误！
- 一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在他内没有变化或转动的阴影。
- 他自愿用真理之言生了我们，为
使我们成为他所造之物中的初果。
- 我亲爱的弟兄们，你们要知道：每人都该敏於听教，迟於发言，迟於动怒，
- 因为人的忿怒，并不成全天主的正义。
- 因此，你们要脱去一切不洁和种种恶习，而以柔顺之心，接受那种在你们心 ，而能救你们灵魂的圣言。
- 不过，你们应按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己；
- 因为，谁若只听圣言而不去实行，他就像一个人，对着镜子照自己生来的面貌，
- 照完以後，就离去，遂即忘却了自己是什麽样子。
- 至於那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的。
- 谁若自以为虔诚，却不箝制自己的唇舌，反而欺骗自己的心，这人的虔诚便是虚假的。
- 在天主父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污。
- 我的弟兄们，你们既信仰我们已受光荣的主耶稣基督，就不该按外貌待人。
- 如果有一个人，戴着金戒指，穿着华美的衣服，进入你们的会堂，同时一个衣服肮脏的穷人也进来，
- 你们就专看那穿华美衣服的人，且对他说：「请坐在这边好位上！」而对那穷人说：「你站在那 ！」或说「坐在我的脚凳下边」！
- 这岂不是你们自己立定区别，而按偏邪的心思判断人吗？
- 我亲爱的弟兄们，请听！天主不是选了世俗视为贫穷的人，使他们富於信德，并继承他向爱他的人所预许的国吗？
- 可是你们，竟侮辱穷人！岂不是富贵人仗势欺压你们，亲自拉你们上法庭吗？
- 岂不是他们辱骂你们被称的美名吗？
- 的确，如果你们按照经书所说『你应当爱你的近人如你自己』的话，满了最高的法律，你们便作的对了；
- 但若你们按外貌待人，那就是犯罪，就被法律指证为犯法者，
- 因为谁若遵守全部法律，但只触犯了一条，就算是全犯了，
- 因为那说了『不可行奸淫』的，也说了『不可杀人。』纵然你不行奸淫，你却杀人，你仍成了犯法的人。
- 你们要怎样按照自由的法律受审判，你们就怎样说话行事罢！
- 因为对不行怜悯的人，审判时也没有怜悯；怜悯必得胜审判。
- 我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什麽益处？难道这信德能救他吗？
- 假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，
- 即使你们中有人给他们说：「你们
平安去罢！穿得暖暖的，吃得饱饱的！」却不给他们身体所必需的，有什麽益处呢？
- 信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。
- 也许有人说：你有信德，我却有行为；把你没有行为的信德指给我看，我便会藉我的行为，叫你看我的信德。
- 你信只有一个天主吗！你信得对，连魔鬼也信，且怕得打颤。
- 虚浮的人啊！你愿意知道信德没有行为是无用的吗？
- 我们的祖宗亚巴郎，把他的儿子依撒格献在祭坛上，不是由於行为而成为义人的吗？
- 你看，他的信德是和他的行为合作，并且这信德由於行为 得以成全，
- 这就应验了经上所说的：『亚巴郎相信了天主，因而这事为他便算是正义，』得被称为『天主的朋友。』
- 你们看，人成义是由於行为，不仅是由於信德。
- 接待使者，从别的路上将他们放走的辣哈布妓女，不也是同样因行为而成义的吗？
- 正如身体没有灵魂是死的，
同样信德没有行为也是死的。
- 我的弟兄们，你们作教师的人，不要太多，该知道我们作教师的，要受更严厉的审判。
- 实在，我们众人都犯许多过失；谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。
- 试看，我们把嚼环放在马嘴 ，就可叫它们顺服我们，调动它们的全身。
- 又看，船只虽然很大，又为大风所吹动，只用小小的舵，便会随掌舵者的意思往前转动；
- 同样，舌头虽然是一个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！
- 舌头也像是火。舌头，
这不义的世界，安置在我们的肢体中，玷污全身，由地狱取出火来，燃烧生命的轮子。
- 各类的走兽、飞禽、爬 、水族，都可以驯服，且已被人类驯服了；
- 至於舌头，却没有人能够驯服，且是个不止息的恶物，满含致死的毒汁。
- 我们用它赞颂上主和父，也用它诅咒那照天主的肖像而受造的人；
- 赞颂与诅咒竟从同一口 发出！我的弟兄们，这事决不该这样！
- 泉源岂能从同一孔穴，涌出甜水和苦水来？
- 我的弟兄们，无花果树岂能结橄榄，或者葡萄树岂能结无花果？咸水也不能产生甜水。
- 你们中谁是有智慧，有见识的呢？让他用好品行，彰显他的行为是出於智慧的温和！
- 若你们心 怀有恶毒的嫉妒和纷争，就不可夸耀，不可说谎违反真理。
- 这种智慧不是从上而来的，而是属於下地的，属於血肉的，属於魔鬼的；
- 因为那 有嫉妒和纷争，那 就有扰乱和种种恶行。
- 至於从上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的，宽仁的，柔顺的，满有仁慈和善果的，不偏不倚的，没有伪善的。
- 为缔造和平的人，正义的果实，乃是在和平中种植的。
- 你们中间的战争是从那 来的？争端是从那 来的？岂不是从你们肢体中战斗的私欲来的吗？
- 你们贪恋，若得不到，於是便要凶杀；你们嫉妒，若不能获得，於是就要争斗，起来交战。你们得不到，是因为你们不求；
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- 你们求而不得，是因为你们求的不当，想要浪费在你们的淫乐中。
- 淫乱的人啊！你们不知道：与世俗友好，就是与天主为仇吗？所以谁若愿意作世俗的朋友，就成了天主的仇敌。
- 『天主以嫉妒爱慕他在我们内所安置的神灵，』或者你们以为圣经的这句话是白说的吗？
- 但他还赐更大的恩宠呢，为此说：『天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠於谦逊人。
』
- 所以，你们要服从天主，对抗魔鬼，魔鬼就必逃避你们；
- 你们要亲近天主，天主就必亲近你们。罪人们，你们务要洁净你们的手；叁心两意的人，你们务要清洁你们的心！
- 你们要感到可怜，要悲哀，要哭泣；
让你们的喜笑变成悲哀，欢乐变成忧愁。
- 你们务要在上主面前自谦自卑，他必要举扬你们。
- 弟兄们，你们不要彼此诋毁。诋毁弟兄或判断自己弟兄的，就是诋毁法律，判断法律；若是你判断法律，你便不是守法者，而是审判者。
- 只有一位是立法者和审判者，就是那能拯救人，也能消灭人的天主；然而你是谁，你竟判断近人？
- 好！现在你们说：「今天或明天，我们要往这城和那城去，在那 住一年，作买卖获利。」
- 其实，关於明天的事，你们还不知道；你们的生命是什麽？你们原来不过是一股蒸气，出现片刻，以後就消失了。
- 你们倒不如这样说：「上主若愿意，我们就可以活着，就可以作这事或者那事。」
- 可是现在，你们却猖狂自夸，这样的自夸，都是邪恶的。
- 所以人若知道该行善，却不去行，这就是他的罪了。
- 好！你们富有的人啊，现在哭泣哀号罢！因为你们的灾难快来到了。
- 你们的财产腐烂了，你们的衣服被蛀 吃了，
- 你们的金银生了 ，这 要作控告你们的证据，也要像火一样吞食你们的肉
。你们竟为末日积蓄了财宝！
- 看，工人们收割了你们的庄田，你们却扣留他们的工资，这工资喊冤，收割工人的呼声，已进入了万军上主的耳中。
- 你们在世上奢华宴乐，养肥了你们的心，等候宰杀的日子。
- 你们定了义人的罪，杀害了他，他却没有抵抗你们。
- 弟兄们，直到主的来临，应该忍耐。看，农夫多麽忍耐，期待田地 宝贵的出产，直到获得时雨和晚雨。
- 你们也该忍耐，坚固你们的心，因为主的来临已接近了。
- 弟兄们，不要彼此抱怨，免得你们受审判；看，审判者已站在门前。
- 弟兄们，应拿那些曾因上主的名，讲话的先知们，作为受苦和忍耐的模 。
- 看，我们称那些先前坚忍的人，是有福的：约伯的坚忍，你们听见了；上主赐给他的结局，你们也看见了，因为上主是满怀怜悯和慈爱的。
- 可是我的弟兄们，最要紧的是不可起誓：不可指天起誓，不可指地起誓，不论什麽誓都不可起；你们说话，是就说是，非就说非，免得你们招致审判
。
- 你们中间有受苦的吗？他应该祈祷；有心安神乐的吗？他应该歌颂。
- 你们中间有患病的吗？他该请教会的长老们来；他们该为他祈祷，因主的名给他传油：
- 出於信德的祈祷，必救那病人，主必使他起来；并且如果他犯了罪，也必得蒙赦免。
- 所以你们要彼此告罪，彼此祈祷，为得痊愈。
义人恳切的祈祷，大有功效。
- 厄里亚与我们是有同样性情的人，他恳切祈求不要下雨，雨就叁年零六个月没有下在地上；
- 他又祈求，天便降下雨来，地上也生出了果实。
- 我的弟兄们，你们中谁若迷失了真理，而有人引他回头，
- 该知道，那引罪人从迷途回头的人，必救自己的灵魂免於死亡，并遮盖许多罪过。
[雅各伯书完]
 
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