梵蒂冈广播电台 - 官方网站

爱德与关怀

教会

文化与社会

梵蒂冈文献

大公合一运动

家庭

主教会议

青年

正义与和平

政治

宗教与对话

科学与伦理

教宗与圣座

灵修生活

玛窦福音

马尔谷福音

路加福音

若望福音

宗徒大事录

宗徒书信

默示录

宗徒大事录 　　　资料库　谈谈旧约圣经

第一章：

德敖斐罗！我在第一部书中，已论及耶稣所行所教的一切，
直到他藉圣神嘱咐了所选的宗徒之後，被接去的那一天为止；

耶稣升天

他受难以後，用了许多凭据，向他们显明自己还活着，四十天之久发现给他们，讲论天主国的事。
耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，但要等候父的恩许，即你们听我所说过的：
「若翰固然以水施了洗，但不多几天以後，你们要因圣神受洗。」
他们聚集的时候，就问耶稣说：「主，是此时要给以色列复兴国家吗？」
他回答说：「父以自己的权柄所定的时候和日期，不是你们应当知道的；
但当圣神降临於你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人。」
耶稣说完这些话，就在他们观望中，被举上升，有块云彩接了他去，离开他们的眼界。
他们向天注视着他上升的时候，忽有两个穿白衣的人站在他们前，
向他们说：「加里肋亚人！你们为什麽站着望天呢？这位离开你们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样降来。」

门徒等候圣神降临

那时，他们从名叫橄榄的山上，回了耶路撒冷，这山离耶路撒冷不远，有一安息日的路程。
他们进了城，就上了那座他们所居住的楼房，在那有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。
这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟，都同心合意地专务祈祷。

选玛弟亚

有一天，伯多禄起来站在弟兄们中间说：──当时在一起的众人大约共有一百二十名──
「诸位仁人弟兄！圣神藉达味的口，关於领导逮捕耶稣的犹达斯所预言的经文，必须应验。
他本来是我们中间的一位，分占了这职务的一分；
但这人竟用不义的代价买了一块田地，他倒头堕下，腹部崩裂，一切脏腑都流了出来。
耶路撒冷的居民尽人皆知，为此，他们以本地话称那块田地为「哈刻达玛，」就是「血田」的意思。
原来在圣咏集上曾记载说：『愿他的居所变成荒土，没有人在那居住。』又说：『让人取去他的职位。』
所以必须从这些人中，即主耶稣在我们中间来往的所有时期内，常同我们在一起的人中，
由若翰施洗起，直到耶稣从我们中被接去的日子止，由这些人中，应当有一个同我们一起作他复活的见证人。」
他们便提出了名叫巴尔撒巴，号称犹斯托的若瑟，和玛弟亚两个人。
他们就祈祷说：「主，你认识众人的心，求你指示，这两个人中，你拣选了那一个，
使他取得这职务的地位，即宗徒的职位，因为犹达斯放弃了这职位，去了他自己的地方。」
他们给二人拈阄，玛弟亚中了阄，就列入十一位宗徒之中。

第二章：

圣神降临

五旬节日一到，众人都聚集一处。
忽然，从天上来了一阵响声，好像暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。
有些散开好像火的舌头，停留在他们每人头上，
众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来。
那时，居住在耶路撒冷的，有从天下各国来的虔诚的犹太人。
这声音一响，就聚来了许多人，都仓皇失措，因为人人都听见他们说自己的方言。
他们惊讶奇怪地说：「看，这些说话的不都是加里肋亚人吗？
怎麽我们每人听见他们说我们出生地的方言呢？
我们中有帕提雅人、玛待人、厄蓝人和居住在美索不达米亚、犹太及卡帕多细雅、本都并亚细亚、
夫黎基雅和旁非里雅、埃及并靠近基勒乃的利比亚一带的人，以及侨居的罗马人、
犹太人和归依犹太教的人、克里特人和阿剌伯人，怎麽我们都听见他们用我们的话，讲论天主的奇事呢？」
众人都惊讶犹豫，彼此说：「这是什麽事？」
另有些人却讥笑说：「他们喝醉了酒！」

伯多禄讲道

伯多禄就同十一位宗徒站起来，高声向他们说：「犹太人和所有居住在耶路撒冷的人！请你们留意，侧耳静听我的话!
这些人并不像你们所设想的喝醉了，因为是白天第叁时辰；
反而这是藉岳厄尔先知所预言的：
『到末日──天主说──我要将我的神倾住在所有有血肉的人身上，你们的儿子和女儿都要说预言，青年人要见异像，老年人要看梦境。
甚至在那些日子，连在我的仆人和我的婢女身上，我也要倾住我的神；他们要讲预言。
我要在天上显示奇迹，在下地显示徵兆：血、火和烟气。
在上主的伟大和显赫的日子来临以前，太阳要变成昏暗，月亮要变成血红。
将来，凡呼号上主名字的人，必然获救。』
诸位以色列人！请听这些话：纳匝肋人耶稣是天主用德能、奇迹和徵兆──即天主藉他在你们中所行的，一如你们所知道的──给你们证明了的人。
他照天主已定的计划和预知，被交付了；你们藉着不法者的手，钉他在十字架上，杀死了他；
天主却解除了他死亡的苦痛，使他复活了，因为他不能受死亡的控制，
因为达味指着他说：『我常将上主置於我眼前；我决不动摇，因他在我右边。
因此，我心欢乐，我的舌愉快，连我的肉身也要安息於希望中，
因为你决不会将我的灵魂遗弃在阴府，也不会让你的圣者见到腐朽。
你要将生命的道路指示给我，要在你面前用喜乐充满我。』
诸位仁人弟兄！容我坦白对你们讲论圣祖达味的事罢！他死了，也埋葬了，他的坟墓直到今天还在我们这。
他既是先知，也知道天主曾以誓词对他起了誓，要从他的子嗣中立一位来坐他的御座。
他既预见了，就论及默西亚的复活说：『他没有被遗弃在阴府，他的肉身也没有见到腐朽。』
这位耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。
他被举扬到天主的右边，由父领受了所恩许的圣神；你们现今所见所闻的，就是他所倾注的圣神。
达味本来没有升到天上，但是他却说：『上主对吾主说：你坐在我右边，
等我使你的仇敌，变作你脚的踏板。』
所以，以色列全家应确切知道：天主已把你们所钉死的这位耶稣，立为主，立为默西亚了。」
他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：「诸位仁人弟兄！我们该作什麽？」
伯多禄便对他们说：「你们悔改罢！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。
因为这恩许就是为了你们和你们的子女，以及一切远方的人，因为都是我们的上主天主所召叫的。」
他还讲了很多别的作证的话，并劝他们说：「你们应救自己脱离这邪恶的世代。」
於是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了叁千人。

最初的教会团体

他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。
因为宗徒显了许多奇迹异事，每人都怀着敬畏之情。
凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。
他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配。
每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。
他们常赞颂天主，也获得了全民众的爱戴；上主天天使那些得救的人加入会众。

第叁章：

伯多禄和若望治愈瘸腿的人

伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。
有一个人从母胎中就瘸了；每天有人抬他来，放在名叫丽门的殿门前，好向进圣殿的人求施舍。
他看见伯多禄和若望要进圣殿，便要求给一点施舍。
伯多禄和若望定睛看着他说：「你看我们！」
他就注目看他们，希望得点什麽。
伯多禄却说：「银子和金子，我没有；但把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你【起来】行走罢!」
於是握住他的右手，拉他起来；他的脚和踝骨就立即强壮了。
他跳起来，能站立行走；遂同他们进入圣殿，随走随跳，赞美天主。
众百姓也都看见他行走赞美天主。
他们一认出他就是那坐在圣殿丽门前求施舍的人，就对他所遇到的事，满怀惊讶诧异。
当那人拉着伯多禄和若望的时候，众百姓都惊奇地跑到他们那，即到名叫「撒罗满廊」下。
伯多禄一见，就发言对百姓说：「诸位以色列人！你们为什麽对这事惊奇？或者为什麽注视我们，好像是我们因自己的能力或热心使他行走？
亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我们祖先的天主，光荣了自己的仆人耶稣，他就是你们所解送，并在比拉多前所否认的；虽然那人原判定要释放他，
你们却否认了那圣而且义的人，竟要求把杀人犯，恩赐给你们，
反而杀害了生命之原；天主却从死者中复活了他，我们就是这事的见证人。
因我们信仰他的名，他的名就强壮了你们所看见，所认识的这人：即由他而来的信德，在你们众人面前赐这人完全好了。
现今，弟兄们！我知道你们所行的，是出於无知；你们的首领也是如此。
但天主藉着众先知的口，预言他的默西亚当受难的事，也就这样应验了。
你们悔改，并回心转意罢！好消除你们的罪过，
为的是使安乐的时期由上主面前来到，他好给你们派遣已预定的默西亚耶稣，
因为他必须留在天上，直到万物复兴的时候；对此，天主藉着他古圣先知的口早已说过了。
梅瑟说过：『上主，我们的天主，要从你们的弟兄们中，给你们兴起一位像我一样的先知，你们应在他吩咐的一切事上听从他。
将来无论谁，若不听从那位先知，必从民间铲除。』
其实，所有的先知，自撒慕尔起，及以後讲话的先知，都预言了这些日子。
你们是先知和盟约之子，那盟约是天主与你们的祖先所订立的，因他曾向亚巴郎说：『地上万民，都要因你的後裔，获得祝福。』
天主先给你们兴起他的仆人，派他来祝福你们，使你们个个归依，脱离你们的邪恶。」

第四章：

伯多禄和若望被捕

正当他们向百姓讲话的时候，司祭、圣殿警官和撒杜塞人来到他们那，
大为恼怒，因为他们教训百姓，并宣讲耶稣从死者中复活，
遂下手拿住他们，押在拘留所，直到第二天，因为天已晚了。
但听道的人中，有许多人信从了，男人的数目，大约有五千。
到了第二天，犹太人的首领、长老和经师都聚集在耶路撒冷，
还有大司祭亚纳斯和盖法、若望、亚历山大以及大司祭家族的人。
他们就令宗徒们站在中间，仔细考问说：「你们凭什麽能力，或以谁的名义行这事？」
那时，伯多禄充满圣神，向他们说：「各位百姓首领和长老!
如果你们今天询问我们有关向一个病人行善的事，并且他怎样痊愈了，
我很高兴告诉你们和全以色列百姓：是凭纳匝肋人耶稣基督的名字即是你们所钉死，天主从死者中所复活的；就是凭着这人，这个站在你们面前的人好了。
这耶稣就是为你们『匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石。』
除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。」
他们看到伯多禄和若望的胆量，并晓得他们是没有读过书的平常人，就十分惊讶；他们既认出他们是同耶稣在一起的，
又看见那治好了的人，同他们一起站着，都无言可对。
遂命他们暂且离开公议会，彼此商议，
说：「对这些人我们可以作什麽呢？因为他们确实显了一个明显的奇迹，凡耶路撒冷的居民都知道了，我们也不能否认。
但是，为叫这事不再在民间传播，我们当恐吓他们，叫他们不可再因这名字向任何人发言。」
遂叫了他们来，严令他们绝对不可再因耶稣的名发言施教。
伯多禄和若望却回答说：「听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断罢!
因为我们不得不说我们所见所闻的事。」
议员们为了百姓的原故，找不到藉口来处罚他们，就把他们恐吓一番，予以释放了，因为众人都为所发生的事光荣天主。
原来那因奇迹治好了的人，已有四十多岁了。

教会团体的祈祷

他们被释放之後，来到自己的人那，报告了大司祭和长老向他们所说的一切；
大家一听，都同心合意地高声向天主说：「上主！『是你创造了天地海洋，和其中的一切。』
你曾以圣神藉我们的祖先，你的仆人达味的口说过：『异民为何叛乱？万民为何策划妄事？
世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主和他的受傅者。』
实在，黑落德和般雀比拉多与异民和以色列人聚集在这座城内，反对你的圣仆人耶稣，反对你的受傅者，
实行了你的手和计划所预定要成就的事。
现今，上主！请注意他们的恐吓，赐你的仆人以绝大的胆量，宣讲你的真道，
同时伸出你的手，藉你的圣仆人耶稣的名字治病，显徵兆，行奇迹。」
他们祈祷後，他们聚集的地方震动起来，众人都充满了圣神，大胆地宣讲天主的真道。

试行财物共享

众信徒都是一心一意，凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。
宗徒们以大德能，作证主耶稣的复活，在众人前大受爱戴。
在他们中，没有一个贫乏的人，因为凡有田地和房屋的，卖了以後，都把卖得的价钱带来，
放在宗徒们脚前，照每人所需要的分配。
有位若瑟，宗徒称之为巴尔纳伯，解说「安慰之子，」是肋未人，生於塞浦路斯岛，
他有田地，卖了以後，也把银钱带来，放在宗徒脚前。

第五章：

阿纳尼雅和撒斐拉欺骗圣神

有一个人，名叫阿纳尼雅，同他的妻子撒斐辣卖了一块田地。
他扣留了一部分价钱，妻子也表同意，就带了一部份去放在宗徒脚前。
伯多禄说道：「阿纳尼雅！为什麽撒殚充满了你的心，使你欺骗圣神，扣留了田地的价钱呢？
田地留下不卖，不是还是你的吗？既卖了，价钱不是还属於你权下吗？为什麽你心中打算了这事？你不是欺骗人，而是欺骗天主！」
阿纳尼雅一听这话，就跌倒断了气。凡听见的人，都十分害怕。
年轻人就起来，把他裹起，抬去埋葬了。
大约隔了叁个时辰，他的妻子进来了，还不知所发生的事。
伯多禄问她说：「你告诉我：你们卖田地的价钱就是这麽多吗？」她说：「是，就是这麽多。」
伯多禄便说：「你们为什麽共谋试探主的神呢？看，埋葬你丈夫者的脚已到门口，他们也要把你抬去。」
她立刻跌倒在他脚前，也断了气。年轻人进来，见她死了，就抬去埋葬在她丈夫旁边。
全教会和一切听见这些事的人，都十分害怕。
宗徒们在百姓中行了许多徵兆，显了许多奇迹。众信徒都同心合意地聚在撒罗满廊下，
其他的人没有一个敢与他们接近的；但是百姓都夸赞他们。
信主的人越来越增加，男女的人数极其众多。 15.
候，至少他的影子能遮在一些人身上。
还有许多耶路撒冷四周城市的人，抬着病人和被邪魔所缠扰的人，齐集而来，他们都得了痊愈。

宗徒们再次被捕

大司祭和他的一切同人，即撒杜塞党人，都起来，嫉恨填胸，
下手拿住宗徒，把他们押在公共拘留所内。
夜间，有上主的天使打开了监狱的门，领他们出来说：
「你们去，站在圣殿，把一切有关生命的话，讲给百姓听。」
他们领了命，天一亮就进入圣殿施教。大司祭和他的同人来召开公议会，即以色列子民全长老议会，差人去监把宗徒们提出来。
差役来到，在监狱中没有找到他们，便回去报告，
说：「我们确实看见监狱关锁的非常牢固，卫兵也站在门前，但一打开，面没有找到一个人。」
圣殿警官和司祭长一听这些话，十分纳闷，不知发生了什麽事。
忽有一个人来向他们报告说：「看，你们押在监狱的人，站在圣殿，教训百姓。」
圣殿警官就同差役去把他们领来，但未用武力，因为怕百姓用石头砸他们。
他们把宗徒领来之後，叫他们站在公议会中，大司祭便审问他们，
说：「我们曾严厉命令你们，不可用这名字施教。你们看，你们却把你们的道理传遍了耶路撒冷，你们是有意把这人的血，引到我们身上来啊！」
伯多禄和宗徒们回答说：「听天主的命应胜过听人的命。
我们祖先的天主复活了你们下毒手悬在木架上的耶稣。
天主以右手举扬了他，叫他做首领和救主，为赐给以色列人悔改和罪赦。
我们就是这些事的证人，并且天主给那些服从他的人所赏的圣神，也为此事作证。」
他们一听这话，大发雷霆，想要杀害他们。
有一个法利塞人，名叫加玛里耳，是众百姓敬重的法学士，他在公议会中站起来，命这些人暂时出去。
他便向议员们说：「诸位以色列人！你们对这些人，应小心处理!
因为在不久以前，特乌达起来，说自己是个大人物，附和他的人数约有四百；他被杀了，跟从他的人也都散了，归於乌有。
此後，加里肋亚人犹达，当户口登记的日子，起来引诱百姓随从他；他丧亡了，跟从他的人也都四散了。
对现今的事，我奉劝你们：不要管这些人，由他们去罢！因为，若是这计划或工作是由人来的，必要消散；
但若是从天主来的，你们不但不能消灭他们，恐怕你们反而成了与天主作对的人。」他们都赞成他的意见。
他们遂把宗徒们叫来，鞭打了以後，命他们不可再因耶稣的名字讲道，遂释放了他们。
他们喜喜欢欢地由公议会前出来，因为他们配为这名字受侮辱。
他们每天不断在圣殿内，或挨户施教，宣讲基督耶稣的福音。

第六章：

选立七位执事

那时候，门徒们渐渐增多，希腊化的犹太人，对希伯来人发出了怨言，因为他们在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。
於是十二宗徒召集众门徒说：「让我们放弃天主的圣言，而操管饮食，实在不相宜。
所以，弟兄们！当从你们中检定七位有好声望，且充满圣神和智慧的人，派他们管这要务。
至於我们，我们要专务祈祷，并为真道服役。」
这番话得了全体的悦服，就选了斯德望，他是位充满信德和圣神的人，和斐理伯、仆洛曷、尼加诺尔、提孟、帕尔默纳及尼苛劳，他是个归依犹太教的安提约基雅人，
叫他们立在宗徒面前；宗徒们祈祷以後，就给他们覆了手。
天主的道渐渐发扬，门徒的数目在耶路撒冷大为增加，司祭中也有许多人，服从了信仰。

斯德望的故事

斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大徵兆。
当时，有些称为「自由人」会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来，同斯德望辩论；
但是他们敌不住他的智慧，因为他是藉圣神说话。
於是他们便怂涌一些人，说：「我们听见他说过亵渎梅瑟和天主的话。」
他们又煽动了百姓、长老和经师，一同跑来，捉住了他，解送到公议会。
他们并设下假见证，说：「这人不断地说反对圣地和法律的话，
因为我们曾听见他说：这个纳匝肋人耶稣要毁灭这个地方，并要改革梅瑟给我们传下的常例。」
所有坐在公议会的人都注目看他，见他的面容好像天使的面容。

第七章：

斯德望在公议会的讲词

大司祭遂问说：「真是这样吗？」
斯德望答说：「诸位仁人弟兄，诸位父老，请听！当我们的祖先亚巴郎还在美索不达米亚，还未住在哈兰以前，荣耀的天主曾显现给他，
向他说：『你要离开你的故乡和你的家族，往我所指示你的地方去！』
那时，他遂离开了加色丁人的地方，住在哈兰；他父亲死後，天主又叫他从那迁移，来到你们现今所住的地方。
在此地天主并没有赐给他产业，连脚掌那麽大的地方也没有给，却应许了把此地赐给他和他以後的子孙做产业，虽然当时他还没有儿子。
天主还这样说过：『他的子孙要侨居异地，人要奴役虐待他们，共四百年之久。』
天主还说：『我要惩治那奴役他们的异民。此後，他们要出来，要在这地方恭敬我。』
天主又赐给了他割损的盟约；这样，他生了依撒格後，第八天，给他行了割损礼。以後，依撒格生了雅各伯，雅各伯生了十二位宗祖。
宗祖们嫉妒若瑟，把他卖到埃及，天主却同他在一起，
救他脱离了一切磨难，并在埃及王法郎面前使他得宠，有智慧，法郎就派他总理埃及和王家事务。
後来在全埃及和客纳罕发生了馑和大难，我们的祖先找不到食物。
雅各伯听说在埃及有粮食，就打发了我们的祖先去，这是第一次。
第二次，若瑟被他的兄弟们认出来了。法郎也明悉了若瑟的亲族。
若瑟遂打发人请自己的父亲和所有同族前来，共计七十五人。
雅各伯下到了埃及，以後他和我们的祖先都死了；
後来他们被运到舍根，埋葬在亚巴郎用银价从哈摩尔的儿子在舍根所买的坟墓中。
天主向亚巴郎所应承的恩许的时期来近了，这民族在埃及就逐渐繁殖增多起来，
直到另一位不认识若瑟的君王起来统治埃及，
他就用计谋压迫我们的亲族，虐待我们的祖先，叫他们抛弃自己的婴孩，不容生存。
就在那时期梅瑟诞生了，他为天主所喜爱；在父亲家中养育了叁个月。
他被抛弃後，法郎的女儿却将他拾去，当自己的儿子养育。
梅瑟学习了埃及人的各种智慧；他讲话辨事，都有才干。
当他满了四十岁的时候，他心中起了看望自己的弟兄──以色列子民的愿望。
他看见一个人受欺压，就加以卫护，为受欺负的人报仇，打死了那个埃及人。
他以为自己的弟兄明白天主要藉他的手拯救他们，但他们却不明白。
第二天，他看见他们打架，就劝他们和解说：同仁！你们原是弟兄，为什麽彼此伤害呢？
那欺压近人的推开他说：谁立了你做我们的首领和判官？
难道你愿意杀死我，就像昨天你杀死了那埃及人一样吗？
梅瑟因这句话，便逃跑了，在米德杨地方作客，在那生了两个儿子。
过了四十年，在西乃山的旷野，有一位使者在荆棘丛火中显现给他。
梅瑟一见，就奇怪这异像；他正要前去观察，有上主的声音说：
『我是你祖先的天主，即亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主。』梅瑟就战栗起来，不敢前去观察。
上主向他说：『将你脚上的鞋脱下！因为你站的地方是圣地。
我看见了我百姓在埃及的苦楚，也听见了他们的哀叹，遂下来拯救他们。现在你来，我要打发你到埃及去。』
这梅瑟就是他们曾否定说：『谁立了你做我们的首领和判官』的，天主却藉着在荆棘中显现的使者的手，打发他做首领和救赎者。
就是他领了他们出来，在埃及，在红海，在旷野四十年之久，行了奇迹异事。
这人就是那给以色列子民说：『天主要从你们弟兄们中间，给你们兴起一位像我似的先知』的梅瑟。
就是他在旷野时，在会众中，立在西乃山给他说话的使者和我们的祖先之间，领受生命的话，传授给我们。
我们的祖先却不肯听从他，反而拒绝他；他们的心已转向埃及，
遂向亚郎说：『请给我们制造神像，在我们面前引路，因为领我们出埃及地的这位梅瑟，我们不知道他遭遇了什麽事。』
他们就在那几天制造了一个牛犊，向那偶像奉献祭品，并因他们手中的作品而欢乐。
於是天主转过身去，任凭他们恭敬天上的军旅，就如在先知书上所载的：『以色列家！你们四十年在旷野中，何尝向我奉献过牺牲和祭品？
你们抬着摩肋客的帐幕和楞番神的星辰，为朝拜你们所制造的偶像。为此，我要把你们迁徙到巴比伦那边去。』
我们的祖先在旷野中有一个作证的帐幕，这帐幕就是天主吩咐梅瑟，按他所指示的式样制造的。
我们的祖先相继承受了它；当天主把异民从我们祖先的面前赶走之後，他们便同若苏厄将此帐幕运到继承为业之地，直到达味的时日。
达味在天主面前获得了宠爱，就恳求要为雅各伯的天主寻找一个住所；
撒罗满便为天主建了殿宇。
但至高者本不住在人手所建造的殿宇中：正如先知说：
『天是我的宝座，地是我的脚凳。你们要为我建什麽样的殿宇？──上主说──或者我安息的地方是怎样的呢？
这一切不是我的手所造的吗？』
执坳和心耳未受割损的人啊！你们时常反抗圣神，你们的祖先怎样，你们也怎样。
那一位先知，你们的祖先没有迫害过？他们杀害了那些预言义人来临的人，现在你们都成了那义人的出卖者和凶手。
你们这些人接受了藉天使所传布的法律，却不遵守。」
他们一听这些话，怒从心起，向他咬牙切齿。
斯德望却充满了圣神，注目向天，看见天主的光荣，并看见耶稣站在天主右边，
遂说道：「看，我见天开了，并见人子站在天主右边。」
他们都大声乱嚷，掩着自己的耳朵一致向他扑去，
把他拉出城外，用石头砸死了。证人脱下自己的衣服放在名叫扫禄的青年人脚前。
当他们用石头砸斯德望的时候，他祈求说：「主耶稣！接我的灵魂去罢！」
遂屈膝跪下，大声呼喊说：「主，不要向他们算这罪债！」说了这话，就死了。

第八章：

扫禄迫害教会

扫禄也赞同杀死他。就在那一日，发生了严厉迫害耶路撒冷教会的事；除宗徒外，众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。
虔诚的人共同埋葬了斯德望，也为他大哭了一场。
扫禄想摧毁教会，进入各家，连男带女都拉去，押到监。

斐理伯在撒玛黎雅传教

那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。
斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。
群众都留意斐理伯所讲的话，都同心合意地听教，并看到了他所行的奇迹。
因为有许多附了邪魔的人，邪魔从他们身上大声喊叫着出去了。有许多瘫痪和瘸子也被治好了。
为此，那城的人皆大欢喜。

术士西满

有一个人，名叫西满，曾在这城中行过邪术，使撒玛黎雅的百姓惊服，并称自己是一位大人物。
所有的人，从上到下，都听从他，说：「这人就是那称为神的大能者。」
他们听从他，是因为他很久以来，就用邪术使他们惊服；
但当他们信服了那传报天主的国，和耶稣基督名字的斐理伯时，男女就都受了洗，
连西满自己也信服了。他受洗以後，常随从斐理伯；他看到所显的奇迹和大能，称奇不止。
当时，在耶路撒冷的宗徒，听说撒玛黎雅接受了天主的圣道，便打发伯多禄和若望往他们那去。
他们二人一到，就为他们祈祷，使他们领受圣神，
因为圣神还没有降临在任何人身上，他们只因主耶稣的名受过洗。
那时，宗徒便给他们覆手，他们就领受了圣神。
西满看见藉宗徒们的覆手，赋给人圣神，遂献给他们银钱，
说：「你们也把这个权柄交给我，为叫我无论给谁覆手，谁就领受圣神。」
伯多禄却向他说：「愿你的银钱与你一起丧亡！因为你想天主的恩赐可用银钱买得。
在这事上，你没有股，也没有分，因为你在天主前心怀不正。
所以，你该回心转意，摆脱你这个恶念，祈求主，或者可给你赦免你心中的妄想，
因为我明知你心怀苦毒，并在邪恶的束缚中。」
西满回答说：「请你们为我祈求主，好叫你们所说的，一点也不要降在我身上。」
二宗徒既作了证，并宣讲了主的圣道，就返回耶路撒冷，一路在撒玛黎雅人的许多乡村中，宣讲了福音。

斐理伯给太监授洗

上主的天使向斐理伯说：「起来，往南行，沿着由耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路。」
他就起来去了。看，有个厄提约丕雅人，是厄提约丕雅女王甘达刻的有权势的太监，也是她宝库的总管；他曾来到耶路撒冷朝圣。
他回去的时候，坐在车上诵读依撒意亚先知。
圣神就向斐理伯说：「你上前去，走近这辆车子！」
斐理伯就跑过去，听见他诵读依撒意亚先知，便说道：「你明白所诵读的吗？」
他答说：「若没有人指教我，怎麽能够？」於是，请斐理伯上车与他同坐。
他所诵读的那段经正是：『他如同被牵去宰杀的羊，又像羔羊在剪毛者前缄默，他也同样不开口。
在他屈辱之时，无人为他申辩。谁能描述他的後代呢？因为他的生命从地上被夺去了。』
太监向斐理伯发言说：「请你说：先知说这话是指谁呢？是指自己或是指别人？」
斐理伯便开口，从这段经文开始，给他宣讲了耶稣的福音。
他们沿路前行的时候，来到了一个有水的地方，那太监就说：「看，这有水；还有什麽阻挡我受洗呢？」
[ 斐理伯答说：「你若全心相信，便可以。」他答说：「我信耶稣基督就是天主子。」]
他就命车停住，斐理伯和太监两人下到水中，斐理伯给他付了洗。
当他们从水中上来的时候，主的神把斐理伯提去，太监就再看不见他了。他就喜喜欢欢地往前行自己的路。
斐理伯却出现在阿左托，以後经过各城，宣讲福音，直到凯撒勒雅。

第九章：

扫禄遇见耶稣

扫禄还是向主的门徒口吐恐吓和凶杀之气，遂去见大司祭，
求他发文书给大马士革各会堂，凡他搜出的这道门的人，不拘男女，都绑起来，解送到耶路撒冷。
当他前行，快要临近大马士革的时候，忽然从天上有一道光，环射到他身上。
他便跌倒在地，听见有声音向他说：「扫禄，扫禄，你为什麽迫害我？」
他答说：「主! 你是谁？」主说：「我就是你所迫害的耶稣。
但是，你起来进城去，必有人告诉你当作什麽。」
陪他同行的人站在那，说不出话来；只听见声音，却看不见什麽人。
扫禄从地上起来，睁开他的眼，什麽也看不见了。人们牵着他的手，领他进了大马士革。
叁天的工夫看不见，也不吃，也不喝。
在大马士革有个门徒，名叫阿纳尼雅，主在异像中向他说：「阿纳尼雅！」他答说：「主，我在这。」
主向他说：「起来，往那条名叫「直街」的地方去，要在犹大家找一个名叫扫禄的塔尔索人；看，他正在祈祷。」──
扫禄此时在异像中看见一个名叫阿纳尼雅的人进来给自己覆手，使他复明──
阿纳尼雅却答说：「关於这个人，我听许多人说：他在耶路撒冷对你的圣徒作了许多坏事；
他在这也有从大司祭取得的权柄，要捆绑一切呼号你名字的人。」
主却向他说：「你去罢！因为这人是我所拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前，
因为我要指示他，为我的名字该受多麽大的苦。」
阿纳尼雅就去了，进了那一家，给他覆手说：「扫禄兄弟！在你来的路上，发显给你的主耶稣打发我来，叫你看见，叫你充满圣神。」
立刻有像鳞甲一样的东西，从他的眼中掉了下来，他便看见了，遂起来领了洗。
进食以後，就有了力量。

他同大马士革的门徒住了几天之後，

即刻在各会堂中宣讲耶稣，说他是天主子。
凡听见的人都奇怪说：「这不是那在耶路撒冷消灭呼求这名字的人吗？他不是为这事来这，要捆绑他们，解送到大司祭前吗？」
扫禄却更强而有力了，使侨居在大马士革的犹太人惊惶失措，因为他指证耶稣就是默西亚。
过了一些时日，犹太人就共同商议要伤害他。
他们的计谋却为扫禄知道了。犹太人便日夜把守城门，要杀害他。
但他的门徒把他带去，夜间用篮子将他从城墙上缒了下去。
扫禄来到耶路撒冷，设法与门徒们交结；众人都怕他，不信他是门徒。
巴尔纳伯却接待了他，引他去见宗徒，并给他们讲述扫禄在路上怎样看见了主，主怎样给他说了话；他又怎样在大马士革因耶稣的名字勇敢讲道。
扫禄遂在耶路撒冷同他们来往，也因主的名字勇敢讲道；
并且同希腊化的犹太人谈论辩道，他们就打算杀害他。
兄弟们一知道这事，就领他下到凯撒勒雅，以後打发他到塔尔索去了。
教会既在全犹太、加里肋亚和撒玛黎雅得了平安，遂建立起来，怀着敬畏上主之情行动，并因着圣神的鼓励，逐渐发展。

伯多禄访问教会

当伯多禄巡视各处时，也到了居住在里达的圣徒那。
在那遇见了一个人，名叫艾乃阿，患瘫痪病，躺在床上已有八年。
伯多禄向他说：「艾乃阿！耶稣基督治好你了；起来，整理你的床褥罢！」他即刻起来了。
凡住在里达和沙龙的人，见了他，就都归依了主。
在约培有个女门徒，名叫塔彼达，希腊文叫作多尔卡，她多行善事，广施周济，
就在那几天病死了；人把她洗涤後，停在楼上。
里达因临近约培，门徒们听说伯多禄在那，就打发两个人到他那去，请求说：「你不可再迟延到我们那去了。」
伯多禄就动身同他们去了；他一来到，他们领他上了楼；所有的寡妇都来到他前，哭着把多尔卡同她们在一起的时候所制的内外衣，指给他看。
伯多禄叫众人都退到外面以後，遂屈膝祈祷，转身向遗体说：「塔彼达，起来！」她便睁开眼，看见了伯多禄，就坐了起来。
伯多禄伸手扶她起来；随後，叫圣徒和寡妇们进来，叫他们看她已活了。
这事传遍了全约培，就有许多人信了主。
以後，伯多禄在约培一个皮匠西满家，住了一些日子。

第十章：

百夫长领洗

在凯撒勒雅有一个人，名叫科尔乃略，是所谓意大利营的百夫长。
他同他的全家，是虔诚而敬畏天主的人，对百姓慷慨好施，又常向天主祈祷。
有一天，大约第九时辰，他在异像中，清楚看见天主的一位天使进来，到他跟前向他说：「科尔乃略！」
他注目看天使，就惊惶害怕说：「主，有什麽事？」天使回答说：「你的祈祷和施舍已升到天主面前，获得纪念。
你现在打发人往约培去，请号称伯多禄的一位西满来。
这人客居在一个名叫西满的皮匠家，他的房子靠着海。」
向他说话的天使一走，他便叫来了两个家仆和常护卫自己的一个虔诚兵士，
把一切事告诉了他们，就打发他们往约培去了。
第二天，他们行路将近城的时候，约在第六个时辰，伯多禄上了屋顶祈祷。
他那时饿了，愿意进食；正在人预备饭的时候，他就神魂超拔了。
他看见天开了，降下一个器皿，好像一块大布，系着四角，缒到地上，
面有各种四足兽、地上的爬和天空的飞鸟。
有声音向他说：「伯多禄！起来，宰了，吃罢!」
伯多禄却答说：「主，绝对不可！因为我从来没有吃过一样污秽和不洁之物。」
声音第二次又向他说：「天主称为洁净的，你不可称为污秽！」
这事一连发生了叁次，那器皿随即撤回天上去了。
伯多禄正在猜想他所见的异像有什麽意思的时候，看，科尔乃略打发来的人，已查问到西满的家，站在门前。
他们喊着询问：号称伯多禄的西满是否住在这。
伯多禄还在沉思那异像时，圣神说：「看，有叁个人找你。
起来，下去，同他们一起去罢! 不要疑惑，因为是我打发他们来的。」
伯多禄下来向那些人说：「看，我就是你们所找的人。你们来这做什麽？」
他们答说：「科尔乃略百夫长是个正义和敬畏天主的人，也受全犹太人民的称誉；他蒙圣天使指示，请你到他家去，听你讲道。」
伯多禄於是请他们进来住下，第二天起来，便同他们一齐去了；还有几个约培的兄弟陪着他。
次日，他到了凯撒勒雅。

那时，科尔乃略召集了自己的亲戚和密友，等候他们来。

当伯多禄进来的时候，科尔乃略去迎接他，跪伏在他脚前叩拜。
伯多禄拉他起来说：「起来！我自己也是个人。」
就同他谈着话进去了，看见有许多人聚集在那，
便对他们说：「你们都知道犹太人是不准同外邦人交接来往的；但是，天主指示给我，没有一个可说是污秽或不洁的人。
为此，我一被请，毫不犹豫地就来了。请问：你们请我来是为什麽原故？」
科尔乃略说：「从此时起，四天以前，第九时辰，我在我房中祈祷时，忽然有位穿华丽衣服的人站在我面前，
说：科尔乃略，你的祈祷蒙了垂允，你的施舍在天主前得到记念。
所以，你要打发人往约培去，叫号称伯多禄的西满来，他客居在靠近海的皮匠西满家。
我就立刻打发人到你那去了。你来的真好！现今我们众人都在天主前，要听主所吩咐你的一切。」
伯多禄遂开口说：「我真正明白了：天主是不看情面的，
凡在各民族中，敬畏他而又履行正义的人，都是他所中悦的。
他藉耶稣基督──他原是万民的主──宣讲了和平的喜讯，把这道先传给以色列子民。
你们都知道：在若翰宣讲洗礼以後，从加里勒亚开始，在全犹太所发生的事：
天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣，使他巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人，因为天主同他在一起。
我们就是他在犹太人地域和耶路撒冷所行一切的见证人。他们却把他悬在木架上，杀死了。
第叁天，天主使他复活了，叫他显现出来，
不是给所有的百姓，而是给天主所预拣的见证人，就是给我们这些在他从死者中复活後，与他同食共饮的人。
他吩咐我们向百姓讲道，指证他就是天主所立的生者与死者的判官。
一切先知都为他作证：凡信他的人，赖他的名字都要获得罪赦。」
伯多禄还在讲这些话的时候，圣神降在所有听道的人身上。
那些受过割损与伯多禄同来的信徒，都惊讶圣神的恩惠也倾注在外邦人身上，
因为听见他们说各种语言，并颂扬天主。那时，伯多禄就发言说：
「这些人既领受了圣神，和我们一样，谁能阻止他们不受水洗呢？」
遂吩咐人以耶稣基督的名给他们付洗。以後，他们求伯多禄再住了几天。

第十一章：

伯多禄为自己的行为辩护

宗徒和在犹太的弟兄听说了，连外邦人也接受了天主的圣道。
及至伯多禄上到耶路撒冷，那些受割损的人非难他
说：「你竟进了未受割损人的家，且同他们吃了饭！」
伯多禄便开始按次解释说：「
我在约培城祈祷的时候，在神魂超拔中见了一个异像：由天上降下一个器皿，好像一块大布，系着四角，从天缒下，一直来到我面前。
我往面定睛细看，见有地上的四足兽、野兽、爬和天空的飞鸟。
我也听到有声音向我说：伯多禄！起来，宰了，吃罢!
我却答说：主，绝对不可！因为污秽和不洁之物总没有进过我的口。
第二次有声音从天上答道：天主称为洁净的，你不可称为污秽!
这事竟一连发生了叁次。以後，那一切又撤回天上去了。
正在那时，忽有叁个人，来到我们所住的家门前，他们是从凯撒勒雅被派来见我的。
圣神吩咐我应与他们同去，不必疑惑。同我一起去的，还有这六个弟兄，我们就进了那人的家。
那人告诉了我们：他怎样看见天使站在他的屋内，说：你要打发人到约培去，邀请号称伯多禄的西满来。
他有话对你讲，使你和你全家得救。
以後，在我开始讲话时，圣神就降在他们身上，有如当初降在我们身上一样。
我就想起了主所说的话：若翰固然用水施了洗，但你们却要因圣神受洗。
所以，如果天主赐给了他们同样的恩惠，如同给我们信主耶稣基督的人一样，我是什麽人，能阻止天主呢？」
众人听了这话，平静下来，并光荣天主说：「原来天主也恩赐外邦人悔改，为得生命。」

安提约基雅教会的创立

在斯德望受害时，那些由於窘难而四散的人，经过各地，来到了腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，他们只向犹太人讲道。
但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提约基雅，也向希腊人讲道，宣传主耶稣的福音。
主的手同他们在一起，信而归主的人，数目很多。
这事传到了耶路撒冷教会的耳中，就打发巴尔纳伯到安提约基雅去。
他一来到，看见天主所赐的恩惠就很喜欢，并劝勉众人要决心坚定於主。
因为他是好人，充满圣神和信德，如此有许多人归附了主。
以後，他往塔尔索去找扫禄；
找着以後，便领他回到安提约基雅。他们一整年在那教会中共同工作，教导了许多人；在安提约基雅最先称门徒为「基督徒」。

在那时候，有些先知从耶路撒冷下到安提约基雅。
其中一个名叫阿加波的，因神示起来预言在普世上将有大荒，这荒就在喀劳狄时发生了。
门徒遂决定，每人按力捐献，把救济物资送给住在犹太的弟兄。
他们都照辨了，由巴尔纳伯和扫禄经手，送到长老那。

第十二章：

雅各伯殉难：伯多禄的奇迹逃脱

在那个时期，黑落德已下手磨难教会中的一些人，
用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

他一看到犹太人喜欢，便命人连伯多禄也加以拘捕，时正值无酵节日；
把他拿住以後，就押在监狱中，交由四班兵士──每班四人──看守，愿意在逾越节後，给百姓提出来。
伯多禄就被看管在监狱中，而教会恳切为他向天主祈祷。
及至黑落德将要提出他的时候，那一夜伯多禄被两道锁链缚着，睡在两个士兵中，门前还有卫兵把守监狱。
忽然，主的一位天使显现，有一道光，照亮了房间，天使拍着伯多禄的肋膀，唤醒他说：「快快起来！」锁链遂从他手上落下来。
天使向他说：「束上腰，穿上你的鞋！」他都照办了。天使吩咐他说：「披上你的外氅，跟我来罢！」
他就出来跟着走，还不知道天使所行的是实在的事，只想是见了异像。
他们经过第一道岗，又第二道，来到通到城的铁门前，铁门就自动地给他们开了；他们便出去，往前走了一条街，忽然天使离开他，不见了。 1
伯多禄这清醒过来，说：「现今我实在知道主派了他的天使来，救我脱免黑落德的手和犹太人民所希望的事。」
他既明白过来，就往若望──号称马尔谷──的母亲玛利亚的家去，在那有好些人聚集祈祷。
他敲大门的时候，有一个名叫洛德的使女过来听。
她一认出是伯多禄的声音，喜的没有开门，就跑进去报告说：伯多禄站在大门前。
他们都对她说：「你疯了！」她却坚持说：实在是这样。他们反说：「是他的天使。」
伯多禄还不住的敲门；他们一开门，看见是他，便惊呆了。
伯多禄摆手叫他们不要作声，遂给他们述说上主怎样领他出了监狱，且说：「你们要把这些事报告给雅各伯和弟兄们。」他便出去，往别的地方去了。
天一亮，在士兵中，起了不小的骚乱，不知伯多禄出了什麽事。
黑落德遂搜寻他，搜寻不到，就审讯卫兵，下令把他们处决了。

黑落德惨死

以後，黑落德从犹太下到凯撒勒雅，住在那。

那时，黑落德向提洛和漆冬发了大怒；二城的人商量好，来见他，并贿赂了管王卧房的布拉斯托去求和，因为他们那一方当由君王这获得食粮。

黑落德在约定的日子，披戴君王的礼服，坐在宝座上向他们演讲。

人民便呼喊说：「这不是人的声音，而是神的声音。」

立刻有上主的天使打击了他，因为他没有归光荣於天主。他为子所吃，遂断了气。

天主的道却逐渐发扬广大。

巴尔纳伯和扫禄完成了任务，就带着号称马尔谷的若望从耶路撒冷回去了。

第十叁章：

巴尔纳伯和扫禄奉命传教

在安提约基雅教会中，有一些先知和教师，其中有巴尔纳伯和号称尼革尔的西满，有基勒乃人路基约，和与分封侯黑落德同乳的玛纳，还有扫禄。
他们敬礼主和禁食的时候，圣神向他们说：「你们给我选拔出巴尔纳伯和扫禄来，去行我叫他们要行的工作。」
他们遂禁食祈祷，给他们覆了手，派他们走了。

保禄初次出外传教

二人既被圣神派遣，遂下到色娄基雅，又从那乘船往塞浦路斯。
他们来到撒拉米，就在犹太人的会堂中，宣讲天主的圣道；还有若望作助手。
他们走遍了全岛，直到帕佛，遇见一个犹太人，他是个术士，也是假先知，名叫巴尔耶稣，
他常同色尔爵保禄总督在一起；总督是个聪明人，他邀请了巴尔纳伯和扫禄来，想听天主的圣道；
但那术士厄吕玛──这是他的希腊译名──却反对他们，想法颠覆总督的信心。
扫禄，也即是保禄，充满了圣神，定睛望着他，
说：「你这满怀各种欺诈和各种奸恶的人，魔鬼的儿子，一切正义的仇敌，你还不停止颠覆天主的正道吗？
现今你看，上主的手要临於你，你要变成一个瞎子，看不见太阳，直到一个时期。」立刻昏黑和幽暗降在他身上，他就来回摸索，找寻领路的人。
那时，总督看见发生的事就信了，很惊讶主的道理。

保禄在丕息狄雅

以後，保禄和同他一起的人，从帕佛乘船来到旁非里雅的培尔革；若望却离开他们，回了耶路撒冷。

他们由培尔革经过各处，到了丕息狄雅的安提约基雅；安息日他们进了会堂坐下。

在朗诵法律和先知之後，会堂长派人问他们说：「仁人弟兄，你们若有什麽劝勉民众的话，请说罢！」

保禄就站起来，打手势说：

「诸位以色列人和敬畏天主的人，请听!

以色列民族的天主，拣选了我们的祖先。当这百姓寄居埃及时，天主就举扬了他们，以大能的手臂从那领他们出来。

大约四十年的工夫在旷野中容忍了他们。

灭了在客纳罕地方的七个民族以後，就把那地方分给他们作为基业，

约有四百五十年。此後，又给他们立了民长，直到撒慕尔先知时代。

从那时起，他们要求一位君王，天主就给他们立了本雅明族人克士的儿子撒乌耳，为王四十年；

把他撤职以後，给他们立了达味为君王，天主为他作证说：我找到了叶瑟的儿子达味，他是一个合我心意的人，他要履行我的一切旨意。

天主按照恩许，从他的後裔中给以色列兴起了一位救主耶稣。

若翰在他来临以前，先向全以色列民宣讲了悔改的洗礼。

及至若翰将完成自己的任务时，说道：我不是你们所猜想的那位，但是，看，他在我以後要来，我不配解他脚上的鞋。

诸位仁人弟兄，亚巴郎的子孙和你们敬畏天主的人! 这救恩之道正是给我们赐下的，

因为耶路撒冷的居民和他们的首领不认识他，也不明白每安息日所诵读的先知的预言，就判决了他，而应验了这些预言。

他们本来找不到一条死罪，却要求比拉多处死了他。

论他所记载的都成就了以後，就把他从木架上卸下，放在坟墓，

天主却使他从死者中复活起来，

他多日显现给同他一起，从加里肋亚往耶路撒冷去的人；这些人就是现今在百姓前给他作证的人。

我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应许的恩许，

天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了，就如在第二篇圣咏上所记载的：『你是我的儿子，我今日生了你。』

论到天主使他从死者中复活了，使他不再归於腐朽，曾这样说过：『我要赐给你们许与达味的圣善忠实。』

为此，又在另一处说：『你决不让你的圣者见到腐朽。』

达味固然在自己活着时，奉行了天主的旨意，但是他死了，也归到了自己祖先那，且见到了腐朽；

但天主从死者中所复活的那位，却没有见到腐朽。

所以，诸位仁人弟兄，你们必须知道：就是藉着这耶稣给你们宣布了赦罪之恩；凡在一切你们凭梅瑟法律不能成义的事上，

凭着他，凡信的人都可成义。

所以，你们要小心，不要叫先知书上说的话来到你们身上：

『藐视的人哪！你们要看，要惊讶，要消逝！因为在你们的日子，我作了一件事，即使有人告诉你们，你们也必不信那件事。』

他们出去的时候，众人要求下一个安息日再给他们讲这些事。

会众散去以後，有许多犹太人和归依犹太教的虔诚人，随从了保禄和巴尔纳伯，二人同他们谈话，劝他们务要坚持天主的恩宠。

下一个安息日，全城的人几乎都聚集了来，要听天主的圣道。

犹太人一看见这麽众多的人，就满心嫉妒，反对保禄所讲的，且加以辱骂。

保禄和巴尔纳伯却放胆地说：「天主的圣道本来先应讲给你们听，但因你们拒而不受，并断定自己不配得永生，看，我们就要转向外邦人，

因为主如此命我们说：『我已立你作为外邦人的光明，使你成为他们的救恩，直到地极。』

外邦人听了，都很喜欢，赞美主的圣道；那些被预定获得永生的人，就都信了。

主的圣道遂传遍了那地方。

犹太人却挑唆敬畏天主的尊贵妇人和城中的要人，发动迫害保禄和巴尔纳伯，把他们驱逐出境。

二人就把脚上的尘土向他们拂下，往依科尼雍去了。

门徒都充满喜乐和圣神。

第十四章：

福音传到依科尼雍

他们在依科尼雍，还是照样进犹太人的会堂讲道，以致有很多犹太人和希腊人信从了。
那些固执不信的犹太人，却挑拨并刺激外邦人的心，来相反弟兄们。
他们在那逗留了一些日子，依赖主放心大胆地讲道。主为证明他们所宣讲的恩宠的话是真实的，藉他们的手显了徵兆和奇迹。
城中的群众就分裂了：有的支持犹太人，有的支持宗徒。
当外邦人和犹太人连同他们的官长蓄意侮辱他们，和用石头砸死他们的时候，
他们一听说，就逃往吕考尼雅的吕斯特辣、德尔贝两座城和周围的地方去了，
在那传扬福音。

吕斯特辣和德尔贝

在吕斯特辣有一个人，患软脚病，常坐着，由母胎中即是跛子，总没有行走过。
这人听保禄讲道；保禄注目看他，见他有信心，可得痊愈，
便大声说道：「直直地站起来！」这人遂跳起来行走。

群众看见保禄所行的，就大声用吕考尼雅话说：「神取了人形，降到我们这了!」
他们遂称巴尔纳伯为则乌斯，称保禄为赫尔默斯，因为它是主要发言人。
在城关的则乌斯的司祭，就带着公牛与花圈来到大门前，要同群众一起献祭。
巴尔纳伯和保禄宗徒听说这事，就撕裂了自己的衣服，跑到群众中，喊着，
说道：「人哪！你们这是作什麽？我们也是人啊！与你们有同样的性情；我们只是给你们传扬福音，为叫你们离开这些虚无之物，归依生活的天主，是他创造了天地海洋和其中的一切。
他在过去的世代，容忍了万民各行其道；
但他并不是没有以善行为自己作证，他从天上给你们赐了雨和结实的季节，以食物和喜乐充满你们的心。」
说了这些话，算阻住了群众，没有向他们献祭。
却有些犹太人，从安提约基雅和依科尼雍来，挑唆群众；群众用石头砸了保禄，以为他死了，就把他拉到城外。
但门徒们一围到他跟前，他就起来进了城，第二天同巴尔纳伯起身往德尔贝去了。

返回安提约基雅

他们向那城传扬福音，使许多人成为门徒，以後回到吕斯特辣、依科尼雍和安提约基雅，

到处坚固门徒的心，鼓励他们坚持信仰，说我们必须经过许多困难，能进入天主的国。

二人在各教会给他们选立了长老，在祈祷禁食以後，把他们托付於他们所信仰的主。

以後，他们又经过丕息狄雅来到旁非里雅，

在培尔革宣讲道理以後，下到阿塔肋雅，

又从那乘船赴安提约基雅。他们原来是从那被托於天主的恩宠，作现在已完成的工作。

他们一到，就聚集会众，报告天主偕同他们所行的一切大事，和怎样给外邦人打开了信德的门。

二人就在那同门徒们住了不少时日。

第十五章：

耶路撒冷会议

有从犹太下来的几个人教训弟兄们说：「若是你们不按梅瑟的惯例行割损，不能得救。」
保禄和巴尔纳伯同他们起了不少的争执和辩论；大家就指定保禄和巴尔纳伯，与他们中的几个人，上耶路撒冷去见宗徒和长老，讨论这问题。
他们由教会送走之後，就路过腓尼基和撒玛黎雅，沿途叙述外邦人归化的事，使众弟兄非常喜欢。
他们到了耶路撒冷，为教会、宗徒和长老所欢迎，就报告了天主偕同他们所行的一切大事。
却有几个信教的法利塞党人起来说：「必须叫外邦人受割损，又应该命他们遵守梅瑟法律。」
宗徒和长老们就开会商讨此事。
辩论多时之後，伯多禄起来向他们说：「诸位仁人弟兄！你们深知，多时以前，天主就在你们中选定了，要藉我的口，为叫外邦人听福音的道理而信从。
洞察人心的天主，已为他们作了证，因为赐给了他们圣神，如同赐给了我们一样；
在我们和他们中间没有作任何区别，因他以信德净化了他们的心。
既然如此，现今你们为什麽试探天主，在门徒的颈项上，放上连我们的祖先和我们自己都不能负荷的轭呢？
但是，我们信我们得救，是藉着主耶稣的恩宠，正和他们一样。」
於是众人都缄默不语，静听巴尔纳伯和保禄述说天主藉着他们在外邦人中，行了怎样大的徵兆与奇迹。

大家都不出声之後，雅各伯接着说：「诸位仁人弟兄，请听我说!
西满述说了天主当初怎样关心外邦人，由他们中选拔一个百姓，属於自己名下；
先知的话也正与此相合，如经上记载：
『以後我要回来，重建达味已倾倒的居所；已坍塌了的，要把它重建而竖立起来，
为的是其馀的人，即一切以我的名得名的民族，要寻求上主：
这是很久以前，公布这事的主说的。』
因此，按我的意见，不要再加给由外邦归依天主的人烦难，
只要函告他们戒避偶像的玷污和奸淫，戒食窒死之物和血。
因为自古以来，在各城内都有宣讲梅瑟的人，每安息日在会堂中诵读他的书。」

会议的信文

当时，宗徒和长老同全教会决定，从他们中选几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯去安提约基雅。所派的，有号称巴尔撒巴的犹达和息拉，是弟兄中的领导人物。
他们带去的信如下：「宗徒和长老弟兄们，给在安提约基雅、叙利亚和基里基雅由外邦归化的弟兄们请安。
我们听说有几个从我们这去的，而并非我们所派去的人，讲话扰乱你们，混乱了你们的心。
我们取得同意後，决定拣选几个人，派他们同我们可爱的巴尔纳伯和保禄，到你们那去。
此二人为了我们主耶稣基督的名，已付出了自己的性命。
我们派犹达和息拉去，他们要亲口报告同样的事。
因为圣神和我们决定，不再加给你们什麽重担，除了这几项重要的事：
即戒食祭邪神之物、血和窒死之物，并戒避奸淫；若你们戒绝了这一切，那就好了。祝你们安好！」
他们去後，就下到安提约基雅，聚集了众人，递上公函。
人们读了，对这劝慰的话都十分欢喜。
犹达和息拉，因为他们也是先知，就讲了许多话，劝勉坚固弟兄们。
过了一些时候，弟兄们打发他们带着请安的话，回到派他们的人那。
【但是息拉决意留在那，只犹达一人回了耶路撒冷。】
保禄和巴尔纳伯却留在安提约基雅施教，同别的许多人宣讲主的道理。

保禄二次出外传教

过了些日子，保禄向巴尔纳伯说：「我们要回去，视察我们曾讲过主道的各城，看看弟兄怎麽样了。」
巴尔纳伯愿意也带号称马尔谷的若望同去，
但保禄认为不应带他去，因为他从旁非里雅离开他们，没有同他们一起去工作。
二人於是起了争执，以致彼此分离。巴尔纳伯遂带马尔谷，乘船往塞浦路斯去了。
保禄却拣选了息拉，蒙弟兄们将他托於主的恩宠以後，
也起身走了，他走遍了叙利亚和基里基雅，坚固各教会。

第十六章：

保禄收弟茂德为徒

保禄来到了德尔贝和吕斯特辣。在那有个门徒，名叫弟茂德，是一个信主的犹太妇人的儿子，父亲却是希腊人，
在吕斯特辣及依科尼雍的弟兄们都称扬他。
保禄愿意他随自己同去，为了那些地方的犹太人的缘故，带他去行了割损礼，因为众人都知道他的父亲是希腊人。
当他们经过各城时，就将宗徒和长老在耶路撒冷所议定的规条，交给他们遵守；
於是各处教会信德稳固，数目天天增加。

保禄进入马其顿

圣神既阻止他们在亚细亚讲道，他们就经过夫黎基雅和迦拉达地区，
到了米息雅附近，想往彼提尼雅去；可是耶稣的神不许他们去，
遂绕过米息雅，下到了特洛阿。
夜间保禄见了一个异象，有个马其顿人站着，请求他说：「请往马其顿去，援助我们罢！」
保禄既见了这异象，我们便推知是天主召叫我们给他们宣传福音，便立即设法往马其顿去。

我们从特洛阿开船，一直航到撒摩辣刻，第二天到了乃阿颇里，
从那到了斐理伯，这是马其顿一区的首城，罗马的殖民地。我们就在这城住了几天。
安息日，我们出了城门，到了河边，我们知道那有个祈祷所。我们遂坐下向聚集的妇女讲话。
有个敬畏天主的女人，名叫里狄雅，是提雅提辣城卖紫红布的，她一直在听；主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。
她同她一家领了洗，便请求说：「你们若认为我是忠於主的人，就请到我家去住。」遂强邀我们去了。

保禄和息拉坐牢

当我们往祈祷所去时，有个附占卜之神的女孩，向我们迎面走来；她行占卜，使她的主人们大获利润。
她跟着保禄和我们，喊叫说：「这些人是至高者天主的仆人，他们来给你们宣布得救的道路。」
她这样行了多日，保禄就厌烦了，转身向那恶神说：「我因耶稣基督之名，命你从她身上出去。」那恶神即刻便出去了。
她的主人们见自己获利的指望已去，便揪住保禄和息拉，拉到街市上去见首领；
又带他们到官长前说：「这些是犹太人，他们扰乱我们的城市，
竟传布我们罗马人所不能接受，也不能遵行的规例。」
群众齐来攻击他们，官长就撕下了他们的衣服，下令用棍殴打。
打了许多棍之後，就把他们押在监，吩咐狱警小心看守；
狱警领命，就把他们下在内监，又在他们的脚上带上木枷。

释放的奇迹

约在半夜时分，保禄和息拉祈祷赞颂天主，囚犯都侧耳静听。
忽然地震大作，甚至监狱地基都摇动了，所有的门立时开了，众人的锁链也解开了。
狱警醒来，见监门全开着，以为囚犯都已逃走，就拔出剑来，想要自杀。
保禄大声喊说：「不要伤害自己，我们还都在这。」
狱警要来了灯，就跑进去，战栗发抖地俯伏在保禄和息拉面前，
然後领他们出来说：「先生，我当作什麽可得救？」
他们说：「你信主耶稣罢！你和你一家就必得救。」
他们就给他和他家所有的人，讲了主的圣道。
当夜在那时刻，狱警就带他们去洗伤，他和他的亲人也都领了洗；
遂又领他们到自己家，摆了宴席；他和全家因信了天主，都满心喜欢。
到了天亮，官长打发侍卫来说：「释放那些人！」
狱警就将这话报告给保禄说：「官长打发人来释放你们，所以现在你们出来，平安去罢！」
可是保禄向他们说：「我们是罗马人，还没有定罪，就公开鞭打我们，又把我们下在监；现在却要秘密地赶我们出去吗？绝对不可！他们得亲自来领我们出去！」
侍卫就把这话报告给官长，官长一听他们是罗马人，就害怕起来，
遂来向他们说好话，领出後，请求他们离开那城。
二人出了监狱，就进了里狄雅的家，会见了弟兄们，鼓励一番後，便起程走了。

第十七章：

在得撒洛尼的麻烦

保禄和息拉经过安非颇里和阿颇罗尼亚，来到得撒洛尼，在那有犹太人的会堂。
保禄照常例，到他们那，一连叁个安息日，根据圣经和他们辩论，
阐明指出默西亚必须受难，并从死者中复活；且说：「我向你们所传报的耶稣，就是默西亚。」
他们中有些人信服了，便与保禄和息拉联合，还有许多敬畏天主的人和希腊人，以及不少的显贵妇女。
但是，犹太人却起了嫉妒的心，聚集了一些市井败类，结夥成群，扰乱城市；又闯进雅松家，搜寻保禄和息拉，要拉他们到民众那。
但没有搜到，就把雅松和几个弟兄，拉到本城官长前，呐喊说：「这些扰乱天下的人，也到这来了，
雅松竟收留了他们；这些人都背叛凯撒谕令行事，说另有一位国王，就是耶稣。」
他们使群众和本城官长们听了这事，都惶惶不安。
本城官长便由雅松及其馀的人取了保状，便将他们释放了。

弟兄们便立即在夜间打发保禄和息拉去贝洛雅；他们到了那，就进了犹太人的会堂。
这的人比得撒洛尼人开明，接受这道，极其热切，天天考究圣经，看这些事是否是真的。
所以他们中有许多人信从了，还有许多希腊尊贵妇女，男子也不少。
可是，得撒洛尼的犹太人，一知道保禄在贝洛雅也传开了天主的圣道，就到那煽动扰乱群众。
弟兄们遂立即打发保禄往海边去；息拉和弟茂德仍留在贝洛雅。

送保禄的人领他一直到了雅典；他们领了保禄的命令，叫息拉和弟茂德赶快来到他那，以後就走了。

保禄在雅典

保禄在雅典等候他们时，见城满是偶像，心神很是悲愤。
所以他就在会堂，同犹太人和敬畏天主的人辩论，每天也在街市上，同所遇到的人辩论。
有几个伊壁鸩鲁派和斯多噶派的哲士同他争论，有的说：「这个饶舌多言的人想说什麽？」有的说：「看来他是个外国鬼神的宣传者」──因为保禄宣讲耶稣及复活的福音。
他门遂带保禄，领他到了阿勒约帕哥，说：「我们可以知道你所讲的这新道理是什麽吗？
我们听见你说了一些新奇的事，所以我们想知道这到底有什麽意思。」
原来所有的雅典人和侨居在那的外国人，不管其他的事，只是论谈或探听一些新奇的事。

保禄遂即站在阿勒约帕哥当中说：「众位雅典人，我看你们在各方面都更敬畏神明，
因为我行经各处，细看你们所敬之物，也见到一座祭坛，上面写着「给未识之神。」现在，我就将你们所敬拜而不认识的这一位，传告给你们。
创造宇宙及其中万物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，
也不受人手的侍候，好像需要什麽似的，而是他将生命、呼吸和一切赏给了众人。
他由一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们立定了年限，和他们所居处的疆界；
如他们寻求天主，或者可以摸索而找到他；其实，他离我们每人并不远，
因为我们生活、行动、存在，都在他内，正如你们的某些诗人说的：「原来我们也是他的子孙。」
我们既是天主的子孙，就不该想：神就像由人的艺术及思想所制的金银石刻的东西一样。
天主对那愚昧无知的时代，原不深究；如今却传谕各处的人都要悔改，
因为他已定了一个日期，要由他所立定的人，按正义审判天下，他为给众人一个可信的凭据，就叫这人从死者中复活了。」
他们一听见死人复活，有的讥笑，有的却说：「关於这事，我们後来再听你罢！」
这样，保禄便从他们当中出去了。
可是，也有几个人依附保禄而信从了，其中有阿勒约帕哥的官员狄约尼削，和一个名叫达玛黎的妇人；同他们一起信从的，还有其他一些人。

第十八章：

保禄在格林多

此後，保禄就离开雅典，来到了格林多。
在那遇见了一个犹太人，名叫阿桂拉，原藉本都，他同妻子普黎史拉最近从义大利来，因为喀劳狄曾命所有的犹太人都离开罗马。保禄就投到他们那，
因为是同业，保禄便留在他们那工作；原来他们是以制造帐幕为业的。
每逢安息日，保禄就在会堂辩论，劝化犹太人和希腊人。
及至息拉和弟茂德从马其顿来到後，保禄就专心传道，向犹太人证明耶稣就是默西亚。
可是，因为他们反对，而且说亵渎的话，保禄就拂拭衣服向他们说：「你们的血归到你们头上，与我无干，从今以後，我要到外邦人那去了。」
於是离开那，进了一个名叫弟铎犹斯托的家，这人敬畏天主，他的家紧靠着会堂。
会堂长克黎斯颇和他的全家都信了主，还有许多格林多人听了道而相信，也领了洗。
夜间，主藉异象对保禄说：「不要害怕，只管讲，不要缄默，
因为有我与你同在，必没有人向你下手加害你，因为在这城有许多百姓是属於我的。」
於是，他就在那住了一年零六个月，在他们中讲授天主的圣道。

当加里雍作阿哈雅总督时，犹太人同心合意地起来攻击保禄，把他带到法庭
说：「这个人劝人违法敬拜天主。」
保禄刚要开口，加里雍就向犹太人说：「犹太人啊！如果有什麽犯法或邪恶的罪行，我自当容忍你们；
但问题既是关於道理、名目和你们自己的法律的事，你们自己管罢，我不愿作这些事的判官。」
就把他们逐出了法庭。
於是众希腊人拉住会堂长索斯特乃，在法庭前打了他；而加里雍全不理睬这些事。

保禄又住了些日子，就与弟兄们辞别，乘船往叙利亚去；和他一起的，有普黎史拉和阿桂拉，因为保禄许有誓愿，在耕格勒剃了头发。
到了厄弗所，保禄便把他们留在那，自己进了会堂，同犹太人辩论。
众人求他多住些时候，他没有应允，
却辞别他们说：「若是天主愿意，我还要回到你们这来。」遂从厄弗所开船走了。
在凯撒勒雅下船，就上耶路撒冷问候教会，然後下到安提约基雅。

保禄住了一个时期，又出发，挨次经过迦拉达区和夫黎基雅，坚固众位门徒。

有一个在亚历山大里亚出生的犹太人，名叫阿颇罗，是个有口才的人，长於圣经，他到了厄弗所。
这人学过主的道理，讲论耶稣的事，心神热烈，教训人也很详实，却只知若翰的洗礼。
这人开始在会堂放胆讲论。普黎史拉和阿桂拉听了他的讲论，就把他接来，给他更详实地讲解了天主的道理。
阿颇罗有意往阿哈雅去，弟兄们都鼓励他，并且给门徒写信，叫他们接待他；他到了那，依赖恩宠，给了信友们很多的贡献，
因为他经常有力地当众驳倒犹太人，用圣经指明耶稣就是默西亚。

第十九章：

保禄在厄弗所

阿颇罗在格林多的时候，保禄走遍了高原地带後，来到厄弗所，遇见了几个门徒，
向他们说：「你们信教的时候，领了圣神没有？」他们回答说：「连有圣神，我们都没有听过。」
保禄说：「那麽，你们受的是什麽洗，」他们说：「是若翰的洗」
保禄说：「若翰受的是悔改的洗，他告诉百姓要信在他以後要来的那一位，就是要信耶稣。」
他们听了，就因主耶稣之名领了洗。
保禄给他们覆手，圣神便降在他们身上，他们就讲各种语言，也说先知话。
他们一共约有十二人。
保禄进了会堂，放胆讲论，一连叁个月，辩论天主之国的事，来劝化人。
但有些人心硬不信，在大众面前辱骂圣道，保禄便离开他们，把门徒分别出来，每天在提郎诺的学校辩论；
这事进行了两年，以致凡住在亚细亚的人，都听见了主的道理，犹太人希腊人都有。
天主藉保禄的手，行了一些非常的奇事，
甚至有人拿去他身上的毛巾和围裙，放在病人身上，疾病便离开他们，恶魔也出去了。

那时，有几个周游的犹太驱魔者，擅自向附有恶魔的人，呼号主耶稣的名，说：「我因保禄所宣讲的耶稣，命你们出去!」
有个犹太司祭长，名叫斯盖瓦，他的七个儿子都作这事。
恶魔回答他们说：「耶稣我认识，保禄我也熟识；可是，你们是谁呀？」
於是那个身附恶魔的人，便扑到他们身上，而制服了他们，胜过了他们，以致他们赤着身子，带着伤，从那屋逃走了。
凡住在厄弗所的犹太人和希腊人，知道了这事，就都害怕起来；主耶稣的名字也传扬开了。
信教的人中，有许多来承认，并报告自己以往所行的事；
其中有好些曾行过巫术的人，把书籍一起带来，当着众人的面烧毁了；他们估计书价，得知共值五万银币。
这样，主的道理大为发扬，日渐坚固。

银匠闹事

这些事以後，保禄决意要经过马其顿和阿哈雅往耶路撒冷去，说：「我在到那以後，也该看看罗马。」
就打发他的两位助手，弟茂德和厄辣斯托，往马其顿去，自己暂时留在亚细亚。
在那时候，关於主的道，起了不小的骚动。
原来有个名叫德默特琉的银匠，制造阿尔特米的银龛，使工匠们获利不少。
他把他们和同业的工人集合起来说：「同人们！你们知道：我们是靠这手艺发财的。
你们看见，也听到：这个保禄，不仅在厄弗所，而且几乎在整个亚细亚劝服了许多人，说：『人手制造的，并不是神。』
这不但使我们这分行业，有遭人唾弃的危险，而且连伟大女神阿尔特米的庙，也要被视为无物，甚至整个亚细亚和天下所敬拜的女神的尊威，也将被消灭。」
他们听了，满怀怒气，喊着说：「大哉！厄弗所人的阿尔特米！」
於是满城混乱起来，他们捉住了保禄的旅伴马其顿人加约及阿黎斯塔苛，一起冲到剧场。
保禄愿意，进去会见民众，可是门徒们不让他去；
还有几位亚细亚的首长，是他的朋友，也打发人到他那，劝他不要冒险到剧场去。
当时众人乱叫乱嚷，的确是一个混乱的集会，大多数都不知道为了什麽而聚会。
群众中有些人推举出亚历山大来，犹太人就推他上前；亚历山大就挥了挥手，要想向民众分辩。
可是众人一认出他是犹太人来，就都同声呼喊：「大哉！厄弗所人的阿尔特米！」约两小时之久。
书记官使群众安静下来，说：「厄弗所人啊！谁不知道厄弗所人的城，是伟大阿尔特米的庙，和那从天降下的神像的看守者呢？
这些事既不能反驳，你们就该镇静，不要冒昧从事。
你们带来的这些人，既不是亵圣者，也没有出言侮辱我们的女神；
所以，如果德默特琉和他同业的工匠，有什麽案件反对某人，有诉讼期，又有总督在，他们尽可彼此对告。
但你们若还要求什麽馀外的事，可以在法定的集会解决。
关於今天的事，我们实在有被控作乱的危险，因为这本是无缘无故的；我们对这事，对这次集会，也不能指出理由来。」他说了这些话，把集会遣散了。

第二十章：

保禄重返马其顿

暴动平息後，保禄便派人去叫门徒们来，劝勉一番，就辞别他们，出发往马其顿去。
他走遍了那一带地方，多方劝勉信徒後，就到了希腊，
在那住了叁个月。当他正要乘船去叙利亚时，犹太人却设计陷害他，他遂决意经马其顿回去。
伴随他【到亚细亚】的，有贝洛雅人丕洛的儿子索帕特尔，得撒洛尼人阿黎斯塔苛和色贡多，德尔贝人加约和弟茂德，还有亚细亚人提希苛和特洛斐摩。
这些人先去了，在特洛阿等候我们；
至於我们，无酵节後，从斐理伯启航，直到第五天抵达特洛阿，到了他们那，在那住了七天。

特洛阿的圣祭

一周的第一天，我们相聚擘饼时，保禄便向民众讲道，因为他第二天要走，遂把话拖长，直到半夜。
在我们聚会的那座楼上，有许多灯。
有个青年名叫厄乌提曷，坐在窗台上，因保禄讲道稍长，就沉沉欲睡；及至熟睡後，就从叁楼坠下；扶起来时，已经死了。
保禄下来，伏在他身上，抱住他说：「你们不要慌乱，因为他的灵魂还在他身上呢。」
遂上去，擘开饼，吃了。又谈了很久，直到天亮，这出发。
他们把活了的孩子领去，都非常快慰。

我们上船先行，直向阿索航去，要从那接保禄上船；因为他这样规定，自己要走陆路。
当他在阿索与我们会合时，我们便接他上船，来到米提肋乃。
从那航行，次日到了希约对面，次日再向撒摩驶去，次日就到了米肋托。
因为保禄已决定驶过厄弗所，免得在亚细亚耽搁时间；原来他想赶程前行，假如可能，愿在耶路撒冷过五旬节。

保禄与厄弗所长老话别

保禄从米肋托打发人到厄弗所，请教会的长老来。
他们到了他那，他便向他们说：「你们知道：自从我来到亚细亚的第一天起，与你们在一起，始终怎样为人，
怎样以极度的谦逊，含着眼泪，历经犹太人为我所设的阴谋，而忠信事奉主。
你们也知道：凡有益於你们的事，我没有一样隐讳而不传给你们的，我常在公众前，或挨家教训你们，
不论向犹太人或希腊人，我常苦劝你们悔改，归向天主，并信从吾主耶稣。
看，现在，我为圣神所束缚，必须往耶路撒冷去，在那要遇到什麽事，我不知道；
我只知道圣神在各城中向我指明说：有锁链和患难在等待我。
可是，只要我完成了我的行程，完成了受自主耶稣叫我给天主恩宠的福音作证的任务，我没有任何理由，珍惜我的性命。
我曾在你们中往来，宣讲了天主的国，但现在，我知道你们众人以後不得再见我的面了。
因此，我今天向你们作证：对於众人的血，我是无罪的，
因为天主的一切计划，我都传告给你们了，毫无隐讳。
圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。
我知道在我离开之後，将有凶暴的豺狼进到你们中间，不顾惜羊群，
就是在你们中间，也要有人起来讲说谬论，勾引门徒跟随他们。
因此，你们要警醒，记住我叁年之久，日夜不断地含泪劝勉了你们每一个人。
现在，我把你们托付给天主和他恩宠之道，他能建立你们，并在一切圣徒中，赐给你们嗣业。
我没有贪图过任何人的金银或衣服。
你们自己知道：这双手供应了我，和同我一起的人的需要。
在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；　要记住主耶稣的话，他说过：『施予比领受更为有福。』」
说完这些话，便跪下同众人祈祷。
众人都大哭起来，并伏在保禄的颈项上，口亲他。
他们最伤心的，是为了保禄说的这句话：以後他们不得再见他的面了。他们便送他上了船。

第廿一章：

上耶路撒冷

我们离别了他们，便开船一直航行，来到科斯，第二天到了洛多，又从那到了帕塔辣。
我们遇见了一只要开往腓尼基的船，便上去航行。
我们望见了塞浦路斯，就从它左边驶过，向叙利亚驶去，在提洛靠了岸，因为船要在那卸货。
我们找到了门徒，就在那住了七天；他们因圣神的默示，告诉保禄不要上耶路撒冷去。
日子一满，我们便出发前行，众人同妻子儿女陪送我们直到城外；我们跪在岸上祈祷，
彼此辞别後，我们上了船，他们就回家去了。

我们从提洛到了仆托肋买，便行完了航程；向弟兄们请过安，就在他们那住了一夜。
第二天我们出发，来到凯撒勒雅，进了传福音者斐理伯的家，住在他那，他是七执事之一。
他有四个女儿，都是贞女，能说预言。
我们住了多日。有一个先知，名叫阿加波，从犹太下来。
他来到我们这，拿起保禄的腰带，将自己的脚和手绑了，说：「圣神这样说：犹太人要在耶路撒冷这样捆绑这条腰带的主人，将他交在外邦人手中。」
我们一听这话，就同当地居民请求保禄不要上耶路撒冷去。
保禄回答说：「你们为什麽啼哭，使我心碎呢？为了主耶稣的名，我不但准备受困绑，而且也准备死在耶路撒冷。」
我们既不能说服他，也就静默了，只说：「愿主的旨意成就罢！」

过了几天，我们便收拾行李上耶路撒冷去；
有几个凯撒勒雅的门徒，也和我们同去，他们领我们到一个久为门徒的塞浦路斯人木纳松那住宿。

耶路撒冷教会迎接保禄

我们到了耶路撒冷，弟兄们高兴地接待了我们。
第二天，保禄同我们去见雅各伯，众长老也都聚集在那。
保禄向他们请安以後，就将天主在外邦人中藉他的服务所行的事，一一叙述了。
他们听了，就光荣天主，并对保禄说：「弟兄! 你看，在信教的犹太人中盈千累万，都是热爱法律的人；
关於你，他们听说你教训在外邦人中的一切犹太人背弃梅瑟，说不要给孩子行割损礼，也不要按规例行。
那麽怎麽办呢？他们总会听说你已来了。
你就按照我们告诉你的去办罢：我们这有四个人，他们都有愿在身；
你带这些人，同他们一起行取洁礼，并替他们出钱，叫他们剃头；这样，众人便知道自己关於你所听到的事原是假的，而你却是个循规蹈矩，遵守法律的人。
关於信教的外邦人，我们已写信决定，叫他们戒避祭邪神之物、血、窒死的禽兽和奸淫。」
於是保禄就把这几个人带去；第二天，同他们一起行了取洁礼，以後进了圣殿，呈报取洁的日子何时满期，何时为他们每人奉献供物。

保禄被捕

当七天快完时，从亚细亚来的犹太人见保禄在殿，就煽动所有的群众，向他下手，
喊着说：「以色列人! 请帮忙，这就是到处教训众人反对人民、法律和这地方的那个人。他还领了希腊人们进圣殿，亵渎了这圣地。」
原来他们以前见过厄弗所人特洛斐摩同他在城，就以为保禄领他进了圣殿。
於是全城震动，百姓一起跑来，拿住保禄，把他拉出殿外，立即把门都关上。
他们正想要杀他时，有人上去报告给营部的千夫长说：「全耶路撒冷都乱了！」
千夫长立时带着士兵和百夫长跑下来，到了他们那；他们一见了千夫长和士兵，就停止，不打保禄了。
於是千夫长前去，拿住保禄，下令用两条锁链绑了，遂查问他是谁，作了什麽事。
群众中，有的喊这，有的喊那；由於乱嚷，千夫长不能得知实情，便下令将保禄带到营去。
当走上台阶时，由於群众挤得凶猛，保禄只好由士兵抬着；
一群百姓跟在後面喊着说：「除掉他！」
快要带进营盘时，保禄向千夫长说：「许我向你说句话吗？」他说：「你会希腊话？
莫非你就是前些日子作乱，带领四千匕首党人，往荒野去的那个埃及人吗？」
保禄答说：「我是犹太人，是塔尔索人，基里基雅的一个并非无名城市的公民。我求你，准我向百姓讲话。」
千夫长准许了；保禄就站在台阶上向百姓挥手，大家都安静下来後，保禄便用希伯来话致辞说：

第廿二章：

保禄对犹太人讲话

「诸位仁人弟兄，诸位父老！请听我现在对你们的分辩。」
他们听见保禄用希伯来话向他们致辞，就更为安静了。保禄说：
「我原是犹太人，生於基里基雅的塔尔索，却在这城长大，在加玛里耳足前，对祖传的法律，曾受过精确的教育；对天主我也是热忱的，就如你们大家今天一样。
我曾迫害过这道，直到死地；不论男女，逮捕困绑送入狱中；
就是大司祭和整个长老团，都可给我作证；我从他们那领了给弟兄们的文书，往大马士革去，有意把那的这样的人加以逮捕，带到耶路撒冷来处罚。
当我前行临近大马士革时，约在中午，忽然天上有一道大光，环射到我身上，
我便跌在地上，听见有声音向我说：扫禄，扫禄！你为什麽迫害我？
我回答说：主，你是谁？他向我说：我就是你所迫害的那个纳匝肋人耶稣。
同我在一起的人，只看见那光，却听不见那对我说话的声音。
我说：主，我当作什麽？主向我说：你起来，往大马士革去，在那有人要告诉你，给你派定当作的一切事。
由於那光的炫耀，我看不见了，就由我的同伴用手领着，进了大马士革。
有个人名叫阿纳尼雅，是虔诚守法的人，所有住在那的犹太人都称誉他。
他来见我，站在旁边向我说：扫禄兄弟，你看见罢！我当时向他一望，就看见了他。
他说：我们祖先的天主，预简了你，叫你认识他的意愿，看见那位义者，并由他口中听到声音，
因为你要向众人，对你所见所闻的事，为他作证人。
现在你还迟延什麽？起来领洗，呼求他的名，洗除你的罪恶罢!
我回到耶路撒冷，在殿祈祷时，就神魂超拔，
看见主向我说：赶紧，快快离开耶路撒冷，因为这的人，将不接受你为我作的证。
我就说：主！这是因为他们知道：我经常把信你的人下在监，并在各会堂鞭打他们；
当你的证人斯德望的血倾流时，我本人还站在旁边予以赞同，并且看守杀他的人们的衣服!
他向我说：你去！因为我要打发你到远方外邦人那去。」

他们听他说到这句话，便扬声说：「从地上除掉这样的人，他不该活着！」
他们遂喧哗纳喊，扔下衣服，并向空中扬土。
千夫长只得下令将保禄带进营，说是要用鞭子拷问他，以便知道他们为什麽缘故这样喊叫反对他。
当士兵用皮条将保禄绑好时，保禄向旁边站着的百夫长说：「一个罗马人，又没有被定罪，难道你们就可以鞭打他麽？」
百夫长听了，就来到千夫长前报告说：「你可怎麽办？这个人是罗马人！」
千夫长就前来问保禄说：「告诉我，你是罗马人吗？」保禄说：「是。」
千夫长回答说：「我用一大笔钱购得这个公民权。」保禄说：「我却生来就是。」
於是那些要拷问保禄的人，又因为曾困绑了他，就害怕起来。

保禄在议会受审

第二天，千夫长愿意知道，保禄为什麽被犹太人控告的实情，就解开他，并命令司祭长及全体公议会集合；随後将保禄带下来，叫他站在他们面前。

第廿叁章：

保禄注视公议会说：「诸位仁人弟兄！我在天主前，作事为人，全凭纯善的良心，直到今天。」
大司祭阿纳尼雅却命站在旁边的人打他的嘴。
那时，保禄向他说：「粉白的墙啊！天主将要打击你；你坐下审判我，应按照法律，你竟违反法律，下令打我吗？」
旁边站着的人说：「你竟敢辱骂天主的大司祭吗？」
保禄说：「弟兄们！我原不知道他是大司祭，因为经上记载说：『不可诅咒你百姓的首长。』」
保禄一看出他们一部份是撒杜塞人，另一部份是法利塞人，就在公议会中喊说：「诸位仁人弟兄！我是法利塞人，是法利塞人的儿子，我是为了希望死者的复活，现在受审。」
他说了这话，法利塞人和撒杜塞人便起了争辩，会众就分裂了。
原来撒杜塞人说没有复活，也没有天使，也没有神灵；法利塞人却样样都承认。
於是喧嚷大起，有几个法利塞党的经师起来力争说：「我们在这人身上找不出一点过错来；或者有神灵或天使同他说了话！」
争辩越来越大，千夫长怕保禄被他们撕裂，便命军队下来，把保禄从他们中间抢出来，带到营去了。
次夜，主显现给保禄说：「你放心罢！你怎样在耶路撒冷为我作证，也该怎样在罗马为我作证。」

杀害保禄的阴谋

天一亮，犹太人共商阴谋，发自诅的誓说：「不杀了保禄，决不吃不喝。」
发这誓的有四十多人；
这些人来到司祭长及长老前说：「我们发了自诅的誓，不杀了保禄，什麽也不吃。
所以，你们同公议会现在要通知千夫长，带保禄下到你们这，你们假装要更详细审讯他的事；我们早准备好，在他来到你们这以前，就杀掉他。」
可是，保禄姊妹的儿子，听到了这种诡计，就来到营，报告给保禄。
保禄就叫来一个百夫长说：「请领这个青年到千夫长那去，他有事要向他报告。」
於是百夫长就带他到千夫长那说：「囚犯保禄叫我去，求我把这个青年领到你这来，他有事要告诉你。」
千夫长拉着他的手，走到一边，私下询问说：「你有什麽事要向我报告？」
他说：「犹太人已约定请求你，明天把保禄带下去，到公议会，假装要更详细查问他的事。
所以你切不要听从他们，因为他们中有四十多人埋伏着等待保禄，这些人已发了自诅的誓，非杀掉他，决不吃不喝；现在他们已准备好，只等候你的应允。」
於是千夫长便打发那青年走了，并吩咐他说：「不要向任何人说你将这事报告给我了。」

保禄被解送到凯撒勒雅

千夫长遂叫来了两个百夫长说：「预备二百士兵，七十骑兵，二百长枪手，今夜第叁时辰，往凯撒勒雅去，
并备妥牲口，叫保禄骑上，把他平安护送到斐理斯总督那。」
他写了一封这样的信：
「喀劳狄里息雅向总督斐理斯钧座请安。
这人为犹太人拿住，快要被他们杀掉时，我听说他是罗马人，就带军队到场，把他救出。
我想要知道他们所以控告他的缘由，就带他下到他们的公议会去。
得知他被控告，是为了他们的法律问题，并没有任何该死或该监禁的罪行。
有人告知我，将有阴谋陷害他。我便立刻打发他到你这来，并吩咐原告到你面前控诉他。祝你安好！」
於是士兵照所命令的，夜间带领保禄到了安提帕特；
第二天，让骑兵跟保禄同去，别的就回到营。
他们进了凯撒勒雅，把信呈给总督，并引保禄到他面前。
总督读了信，便问保禄是那一省的人；既查知他是基里基雅人，
便说：「等控告你的人来到，我再听审你。」遂下令把保禄看守在黑落德王府。

第廿四章：

在斐理斯面前受审

过了五天，大司祭阿纳尼雅同几个长老和一个名叫特尔突罗的律师下来，向总督控告保禄。
保禄被传来後，特尔突罗便开始控告说：「斐理斯大人！因了你，我们得大享太平，由於你的照料，这民族得了改善：
这是我们时时处处感激不尽的。
但为了不多耽误你的时间，我请求你发仁慈，略听我们片刻。
我们查出这人实在是个危险人物。他鼓动天下的一切犹太人作乱，又是纳匝肋教派的魁首。
他还企图亵渎圣殿，我们便把他抓住了。【本想按我们的法律来审判他，
可是千夫长里息雅赶到，以武力将他从我们手中夺去，
命令控告他的人，到你这来。】你问问他，便可知道我们控告这人的一切事是真的了。」
犹太人也一起附和，肯定事情确是如此。
总督示意叫保禄说话，保禄便回答说：「我知道你多年以来，就作这民族的判官，所以我可放心为我自己的事作辩护。
你能够查知：自从我上耶路撒冷来朝拜，到现在还不过十二天。
他们在圣殿，或在会堂，或在城内，没有看见我同什麽人争论，或集合过群众。
对於他们现在控告我的事，他们也不能向你证明。
但是有一点，我却向你承认：就是我确是依照他们所称为异端的道，事奉祖先的天主；凡合乎法律及先知书上所记载的一切，我都相信。
我对天主所有的希望，也是他们自己所期待的，就是义人及不义的人将要复活。
因此，我自己勉力，对天主对人时常保持良心无愧。
我离开耶路撒冷多年以後，回到那，是为周济我国人，并呈献祭物。
这期间，有人见我在圣殿行取洁礼，既没有集众，也没有作乱。
不过，只有几个从亚细亚来的犹太人，他们若有告我的事，他们应该到你面前控告。
或者，如果这的这些人，见我站在公议会前有什麽不对，他们尽可提出；
即使有，无非是为了我站在他们中间所喊的这一声：为了死者的复活，我今天受你们审判。」
斐理斯对於这道，既有比较确切的认识，便有意拖延，就对他们说：「等里息雅千夫长下来，我再审断你们的事。」
遂命百夫长看守保禄，要从宽待他，不要阻止他的近人来接济他。
过了几天，斐理斯和他的犹太籍妻子得鲁息拉一起来到，就打发人叫保禄来，听他讲论有关信仰基督耶稣的道理。
保禄讲论到公义、节操和将来的审判时，斐理斯害怕起来，便回答说：「现在你回去，等我得便，再叫你来。」
他同时也希望保禄给他些钱，因此，屡次打发人叫他来和他谈话。
满了两年，颇尔基约斐斯托接了斐理斯的任；斐理斯愿意向犹太人讨好，就将保禄留在监。

第廿五章：

在斐斯托面前受审

斐斯托到省上任，叁天以後，就从凯撒勒雅上了耶路撒冷。
司祭长和犹太人的首领，向他告发保禄，并请求他开恩，
来对付保禄，就是求他将保禄解到耶路撒冷来，他们好设下埋伏，在半路上将他杀掉。
可是，斐斯托回答说：「保禄应押在凯撒勒雅，我自己不久就快回去；」
又说：「你们中有权势的人，跟我一同下去，若在那人身上有什麽不对处，控告他好了。」
斐斯托在他们中住了不过八天或十天，就下到了凯撒勒雅。第二天坐堂，下令将保禄带来；
保禄一来到，从耶路撒冷下来的犹太人就围住他，提出许多严重而不能证明的罪状。
保禄分辩说：「我对於犹太人的法律，对於圣殿，对於凯撒，都没有犯什麽罪。」
斐斯托想要向犹太人讨好，就向保禄说：「关於这些事，你愿意上耶路撒冷，在那於我面前受审吗？」
保禄却说：「我站在凯撒的公堂前，我该在这受审。我对犹太人并没有作过不对的事，就是你也知道的很清楚。
假如我作了不对的事，或作了什麽该死的事，我虽死不辞；但若这些人所控告我的，都是实无其事，那麽谁也不能将我交与他们；我向凯撒上诉。」
斐斯托与议会商议之後，回答说：「你既向凯撒上诉，就往凯撒那去!」

过了几天，阿格黎帕王同贝勒尼切到了凯撒勒雅，向斐斯托致候。
他们在那住了多日，斐斯托就将保禄的事件，陈述给王说：「这有一个人，是斐理斯留在狱中的囚犯。
我在耶路撒冷的时候，司祭长和犹太人的长老告发他，要求定他的罪。
我回答他们说：当被告还没有与原告当面对质，还没有机会辩护控告他的事以前，就将那人交出，不合罗马人的规例。
及至他们来到这，我一点也没有迟延，次日便坐堂，下令把那人带来。
原告站起来，对他没有提出一件罪案，是我所逆料的恶事；
他们的争辩，仅是关於他们的宗教及关於一个已死的耶稣，保禄却说他还活着。
我对这争执不知如何处理，就问他是否愿意去耶路撒冷，在那受审。
可是，保禄却要求上诉，将他留给皇帝审断，我便下令留下他，等我解他到凯撒那。」
阿格黎帕向斐斯托说：「我也愿意亲自听听这个人。」斐斯托说：「明天你就可以听他。」
第二天，阿格黎帕和贝勒尼切来时甚是排场，偕同千夫长及城的要人进了厅堂；斐斯托下令，把保禄带来。
斐斯托说：「阿格黎帕王和同我们在场的众人，你们看这个人，为了他，所有的犹太群众曾在耶路撒冷和这向我请求，呼喊说：不该容他再活下去。
但我查明他并没有作过什麽该死的事。他既把这案子向皇帝上诉了，我便决定把他解去。
我对这人没有什麽确实的事可向主上陈奏；因此我将他带到你们前，尤其你阿格黎帕王前，好在审讯以後，有所陈奏，
因为我以为，解送囚犯而不指明他的罪状，於理不合。」

第廿六章：

保禄在阿格黎帕王面前自辩

阿格黎帕向保禄说：「准你为自己辩护。」那时，保禄便伸起手来，辩护说：
「阿格黎帕王！我今天能在你跟前，对於犹太人所控告我的一切事，得以辩护，我觉得十分幸运，
尤其你熟悉犹太人的一切习俗和争端，所以我求你忍耐听我。
我自幼年以来，从起初在我民族中，以及在耶路撒冷，处世为人如何，犹太人都知道。
假如他们肯作证的话，他们从很早就知道：我是按照我们教中最严格的宗派，度着法利塞人的生活。
现在，我因希望天主对我们祖先的恩许，而站在这受审。
我们十二支派，日夜勤恳地事奉天主，希望这许诺到来。王啊！正是为了这个希望，我为犹太人所控告。
天主既使死人复活了，为什麽你们竟断为不可信呢？
本来，我本人过去也认为，应尽力反对纳匝肋人耶稣的名，
我在耶路撒冷就这样作过。我不但从司祭长那取得权柄，把许多圣者关在监；而且他们被杀时，我还投了票。
我也曾在各会堂，多次用刑，强迫他们说亵渎的话；而且分外狂怒地迫害他们，直到外邦的城市。
在这期间，我曾取得司祭长的权柄和准许，往大马士革去。
王啊! 时当正午，我在路上看见一道光，比太阳还亮，从天上环照着我，和与我同行的人；
我们都跌倒在地。我听见有声音用希伯来话向我说：『扫禄，扫禄，你为什麽迫害我？向刺锥踢去，为你是难堪的。』
我说：『主！你是谁？』主说：『我就是你所迫害的耶稣。
但是，你起来，站好，因为我显现给你，正是为了要选派你为我服务，并为你见到我的事，以及我将要显现给你的事作证。
我把你从这百姓及外邦人中救出，是要打发你到他们那去，
开明他们的眼，叫他们从黑暗中转入光明，由撒殚权下归向天主，好使他们因信我而获得罪赦，并在圣化的人中得有分子。』
因此，阿格黎帕王！我对这天上的异像并没有失信，
相反地，我首先向大马士革和耶路撒冷以及犹太全境的人，然後向外邦人传报，叫他们悔改，归向天主，作与悔改相称的作为。
正是为了这个缘故，犹太人在殿把我拿住，想要向我下毒手；
但我得蒙天主的助佑，直到今天我还站得住，向卑微和尊高的人作证。我所讲的，不外乎先知和梅瑟所说过的，必将成就的事：
就是默西亚怎样必须受难，怎样必须由死者中作复活起来的第一人，将光明传布给这百姓及外邦人。」
保禄辩护到这，斐斯托大声说：「保禄，你疯了！学问太多把你弄疯了。」
保禄却说：「斐斯托大人！我没有疯，相反，我说的是真理和清醒的话，
因为王知道这些事，我便向他放心讲论。我深信这些事没有一件瞒得过他的，因为这不是在偏僻角落行的。
阿格黎帕王！你信先知吗？我知道你信。」
阿格黎帕向保禄说：「你差一点就劝服我作了基督徒！」
保禄说：「差一点也罢！差的多也罢！我总祈望天主，不但叫你，而且也叫今天听我的众人，除了这些锁链以外，都要像我一样。」
於是王、总督和贝勒尼切，以及和他们同坐的人都起来，
退到一边，彼此谈论说：「这人并没有作过什麽该死，或该监禁的事。」
阿格黎帕对斐斯托说：「这人若没有向凯撒上诉，早就可以释放了。」

第廿七章：

保禄去罗马

既决定了要我们坐船往义大利去，就将保禄和一些别的囚犯，交给皇家营的一个百夫长，他名叫犹里约。
有一只由阿得辣米特来的船，要开往亚细亚沿岸一带地方去。我们上去，便开了船，同我们一起的，还有马其顿的得撒洛尼人阿黎斯塔苛。
第二天，我们在漆冬靠了岸，犹里约优待保禄，准他到朋友那去获得照应。
我们又从那开了船，因为是逆风，便沿塞浦路斯背风的海面航行，
横渡基里基雅和旁非里雅一带的海面，便到了里基雅的米辣。

百夫长在那找到一只由亚历山大里亚来，要开往义大利的船，便叫我们上了那船。
我们一连多日缓慢航行，仅到了克尼多对面，因为风阻止我们，我们就靠着克里特背风的海面，在撒耳摩讷旁边航行，
我们沿岸而行，方来到一个名叫良港的地方，拉撒雅城就在附近。
历时既久，航海已很危险，因为禁食节已过了，保禄就劝告他们说：
「诸位同人！我看这次航行，不但货物和船，就是连我们的性命，也将要遭受灾害和重大的损失。」
可是，百夫长宁信从舵手和船主，不听保禄所说的话。
又因为这港口不适於过冬，大多数人便提议由这开船，或者能到腓尼斯去过冬，腓尼斯是克里特的一个港口，面朝西南和西北。

遇经风暴

那时，南风徐徐吹来，大家以为对目的地已有了把握，就起锚沿着克里特航行。
可是，过了不久，有一种称为「东北风」的飓风，向岛上冲来。
船被飓风卷去，不能顶风而行，我们只好任风飘流。
当我们贴着一个名叫克劳达小岛的背风处疾驶时，能将小艇把持住，
水手们把小艇拉上来，用缆索把船绑好、又怕撞在叙尔提浅滩上，便落下船具，这样任船飘荡。
我们被风浪巅簸得太厉害，第二天他们便将货物抛去；
第叁天他们又亲手把船上的用具也抛弃了。

好多天看不见太阳，看不见星辰，狂暴的风仍不见小，从此我们获救的希望，全都消失了。
众人好久已没有吃饭，保禄便站在他们中间说：「诸位同人，你们本该听我的话，不该从克里特开船，而遭受这场灾害和损失。
虽然如此，我现在仍劝你们放心，因为除这只船外，你们中没有一个会丧命的，
因为，我所归属和所事奉的天主的使者，今夜曾显现给我，
说保禄! 不要害怕，你必要站在凯撒面前。看，一切和你同船的人，天主都已赐给你了。
因此，诸位同人！请放心好了，因为我信天主对我怎样说，也必怎样成就；
不过我们必要搁浅在一个岛上。」

到了第十四天夜，我们在亚得里亚海飘来飘去；约在半夜时分，水手们猜想离一处陆地近了，
便抛下测铅，得知水深二十寻；隔了一会，又抛下测铅，得知水深十五寻。
他们又怕我们碰在礁石上，就从船尾抛下四个锚，切望天亮。
水手想法离船逃走，便将小艇系到海，假装要从船头抛锚的样子，
保禄就给百夫长和士兵说：「这些人若不留在船上，你们便不能获救。」
那时，士兵便割断小艇的缆索，任它沉没。
从那时直到天亮，保禄一直劝众人用饭说：「你们一直忍期待，没有吃什麽，到今天已是第十四天了。
所以我劝你们用饭；这与你们获救有关，因为连你们头上的头发也不会失掉一根。」
保禄说了这话，便拿起饼来，在众人前，感谢了天主，然後擘开，开始吃。
於是众人都放了心，也都用了饭。
当时我们在船上的，共有二百七十六人。
众人都吃饱了饭，便把麦子抛在海，使船轻些。
当天亮时，他们不认得那陆地，但瞥见一个有岸边的海湾，如果可能，就愿意把船驶进去。
於是将锚割断，弃在海，同时松开舵绳，拉上前帆，顺着风，向岸边前进。
不料却碰到一道沙滩，两边有海，竟把船搁浅了，船头陷入，胶定不动，船尾却被浪涛猛力冲坏。
那时士兵主张要把囚犯杀掉，免得有人泅水逃走；
可是百夫长却愿救保禄，便阻止他们任意行事，遂命令会泅水的先跳入水中，先行登陆，
至於其馀的人，有的用木板，有的凭船上的零碎东西：这样众人都登了陆，得了救。

第廿八章：

在马耳他岛

我们得救以後，那时知道这岛名叫默里达。
土人待我们非常友善，因为当时正在下雨，天又寒冷，他们就生起一堆火来款待我们众人。
保禄拾了一捆柴，放在火堆上；有一条毒蛇，因热而出，缠住了他的手。
土人一见毒蛇在保禄手上悬着，就彼此说：「这人必定是个凶手，虽然他从海得了救，天理仍不容他活着。」
保禄竟把那毒蛇抖在火，一点也没有受害；
他们等待保禄发肿，或者突然跌倒死去；但等了好久，见没有一点不对的地方在他身上发生，就转念说他是个神。
离那地方不远，有一块田园，是岛上的首领名叫颇里约的；他收留我们，款待了我们叁天，很是厚道。
适冯颇里约的父亲卧病，患热病和痢疾；保禄就到他那，祈祷以後，给他覆手，治好了他。
这样一来，岛上其馀有病的人也都前来，也全被治好了。
他们处处表示十分尊敬我们；当我们开船的时候，还给我们放上急需品。

从马耳他到罗马

有只用「雕斯雇黎」作标帜的亚历山大里亚船，在那岛上过冬：过了叁个月，我们便乘这船航行。
我们在息辣谷撒靠了岸，停留了叁天；
从那绕道前行，到了勒基雍。过了一夜，吹起了南风，次日我们就到了颇提约里；
在那我们遇见了弟兄们，他们请我们在那住了七天；以後，我们便往罗马去了。
弟兄们听到我们的消息後，便从罗马来到阿丕约市场和叁馆迎接我们；保禄见了他们，就感谢天主，而获得勇气。
我们进了罗马，保禄获准与看守他的士兵独居一处。

保禄和罗马的犹太人接触

过了叁天，保禄便召集犹太人的首领；待他们来齐了，就向他们说：「诸位仁人弟兄！论到我，我虽没有行什麽反对民族，或祖先规例的事，却被锁押了，从耶路撒冷被交到罗马人手。
他们审问了我，在我身上没有找到该死的罪案，就想释放我；
但犹太人反对，我不得已，只好向凯撒上诉，并不是我有什麽事要控告我的人民。
为这个缘故，我请你们来见面谈话。我原是为了以色列所希望的事，带上了这条锁链。」
他们向他说：「我们没有从犹太接到关於你的书信，弟兄们中也没有一个人来报告，或说你有什麽不好；
不过我们愿意从你本人听听你的意见，因为关於这个教门，我们知道它到处受人反对。」

他们既与保禄约定了日子，就有更多的人到寓所来见他；他就从早到晚，给他们讲解，为天主的国作证，引徵梅瑟法律和先知书，劝导他们信服耶稣。
有的人因他所说的话而相信了，有的却不相信；
他们彼此不合，便散去了。散去之前，保禄曾说了这段话：「圣神藉依撒意亚先知向你们祖先说的正对。
他说：『你去对这民族说：你们听是听，但不了解；看是看，却不明白，
因为这民族的心迟钝，耳朵难以听见；他们闭了自己的眼睛，免得眼睛看见，耳朵听见，心了解而悔改，而要我医好他们。』
所以，你们要知道：
天主的这个救恩已送给了外邦人，他们将要听从。」
保禄在自己赁的房子，住了整整两年；凡来见他的，他都接待。
他宣讲天主的国，教授主耶稣基督的事，都非常自由，没有人禁止。

[宗徒大事录完]

首页

向编辑部投书