温弗里德．博尼法斯
*672/73+754
德国宗徒、殉道、圣人

西罗马帝国没落後，随着「民族流动」，欧洲西部失去了安全的生活空间。就在这各民族大混乱之际，简 、有心的温弗里德．博尼法斯施展了他西方「建 师」的卓越才能。

他首先为他的欧洲大厦奠定一个结实的根基。这根基不是别的，就是那耶稣本人所奠定的，换句话说，就是伯多禄，那块盘石。于是，与罗马的联系便成为西方基督教文明的起点和归宿。直到今日仍是如此。

然後，博尼法斯建 大厦四周的围墙。前面是主教们。博尼法斯把整个法兰革地区划分为若干主教区。每个主教区的中央都有一位治理本主教区的主教。

大厦的後墙可以说是主教会议。这会议一年举行一次，教宗代表也出席参与。会议讨论教会的统一与改革事宜。同样的会议，直到今日，仍继续在举行。时期是秋季，地点在富尔达，恰好是圣博尼法斯被葬的地方。

大厦的左右两边则分别建立修道院及其所兴建的学校。许多圣博尼法斯所建立的修道院，使日耳曼民族养成祈祷和工作的好习惯。修道院所办的学校，不论是男校或女校，不但将历代累积的世间和宗教智慧传授下来，并为教会和国家栽培了领导阶层。

正如所有优秀的建 师，圣博尼法斯也为他的欧洲大厦盖上一个屋顶。应该有一位信奉基督的君主，出来保护这新近归依基督的各民族所组成的大家庭。这才是罗马教会所承认的名正言顺的君主。担任这种职务的，最初是法兰克国王∶查理．马特，矮子丕平和查理大帝。

公元744年，圣博尼法斯以教宗代表的身分主持主教会议。会议中通过一项决议，宣布从那一年起，在日耳曼也如在罗马和英国一样，要以基督诞生的那一年为计算年份的起点。因此，称年历为主的年历。这样不但在空间，而且在时间上，也被渲染上基督宗教的色彩了。