卡尔．博罗梅奥
*1538＋1584
枢机、米兰总主教、圣人

老鼠召集会议，讨论它们的问题。它们最大问题是猫。猫每过几小时，要玩一套把戏，来追逐可怜的老鼠。在议会里，一只一只老鼠上台讲话，叙述猫的能力和残暴。最後讲话的，是一只最资深的老鼠。大家都尊重它的智慧。

「诉冤有什么用处？」它气愤愤地说，「行动才是。我们要拿一个铃铛去挂在猫的尾巴上。这样猫走近时，我们便知道，可以及时回避。」

对这项提议投赞成票的是压倒性的多数。各党各派都支持这明智的决议。最资深的老鼠颇以自己的政治远见为傲，便立刻要求将那明智的决议付诸实行，说∶「谁去拿这铃铛挂在猫的尾巴上？」所有老鼠都像鱼一样地默默无声。

很可惜，猫的尾巴上从未挂上铃铛，它依旧我行我素，继续进行它的恐怖活动。

我们阅读天主教历史，可能看出，在十六世纪曾发生了一些同上述老鼠的故事相似的事情。贪婪，是中古世纪末期在教会内又有能力又是残暴的猫。当时教会内任何重要的牧职都可用金钱买来。有权势的公候伯爵不惜付出任何代价，设法为他们的孩子谋得一个富庶的教区或一座修道院。连教宗的职位也不例外。担任国务卿的英国人托马斯、沃尔西枢机，曾在两次选举教宗的枢机会议中付出巨款，贿赂他的同僚选他为教宗。他没有成功，因为他的意大利对手付出的比他高。

马丁．路德挺身而出，谴责贪污的巴比仑，斥之为披羊皮的狼。他自己脱离教宗的教会，而许多基督信徒跟随了他。

于是天主教的主教们聚集，举行特利腾大公会议，决定改革教会。从此，主教们都要住在自己的教区里，不可再住在王宫里。他们要关心司铎的培育，而司铎们则要照顾信友们的灵魂需要。教会的牧职只能授给真正有资格的人，而不是有金钱和有权势的人。

圣卡尔．博罗梅奥大力推行了特利腾大公会议所决定的革新。此外，他又被委任编写《罗马教理》。这是现行《天主教教理》的前身。