乙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

　　常年期第十九主日

（列上19，4-8；弗4，30 5，2；若6，41-51）

今天弥撒中的福音介绍的是耶稣有关生命之粮讲话的延续。在福音前，我们先读列王纪上记述厄里亚先知的一段。第二篇读经，则继续上主日所读的厄弗所书，今天读的是第4章30节到第5章第二节。

第一篇读经让我们看到厄里亚正处於他生命中一个艰难的时刻。这位先知在加尔默尔山上献过祭又消除了邪神巴耳所有的先知後，被王后依则贝耳迫害，她发誓要将他置於死地。厄里亚只有逃走，他在旷野中走了一天的路程，灰心沮丧，因为他感到孤单无靠，没有人帮助他也没有人保护他，因此想一死了之。他说：「上主啊！现在已经够了！收去我的性命吧！因为我并不如我的祖先好。」

厄里亚在一株杜松树下睡着了，一位天使来拍醒他，对他说：「起来，吃吧！」厄里亚看见在他的头旁边有一块烤熟的饼和一罐水，他便吃了，喝了，随後又再躺下睡着了。

天使又来到他身边，拍醒他，对他说：「起来，吃吧！因为你还有一段很远的路。」先知再起来，吃了喝了。因着这食物给他的力量，他走了四十天四十夜（「四十」是一个象徵性的数字，这 是指最长的距离）到达天主的圣山：曷勒布。这奇妙的食物和饮料给予厄里亚气力，使他能够一口气走完很长很长的路程。

这个事迹预报了圣体圣事。在我们感到沮丧、忧虑时，天主要对我们说：「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。」（玛11，28）耶稣赐给我们美妙的食粮和不寻常的饮料：他的体和他的血，使我们得以勇敢的怀着希望走到天主的圣山，在那 ，我们要永远和天主在一起。

圣体圣事为具有大能的美妙食粮，圣体圣事把爱通传给我们，又赐给我们勇气，使我们得以面对所有的困难，并将这些困难转变为令我们在爱中成长的机会。

福音中，耶稣再度告诉人们他是「从天上降下的生活的食粮」。他说：「谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。」这食粮也曾滋养了一些圣人的身体，但，这食粮显然更为滋养人的灵性生活，人的永远的生命。耶稣肯定地说：「你们的祖先在旷野中吃过“玛纳”，却死了；这是从天上降下来的食粮，谁吃了，就不死。」我们应该接纳这永恒生命的食粮，灵性生命的食粮，它包含了基督的爱的全部力量，因为基督在赐给我们他最大的爱时赏给了我们这食粮，在他面对并且克服最大困难而获得最大胜利时赏给了我们这食粮。

耶稣在福音中告诉我们，到他那 去有一个条件，他说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这 来。」耶稣这样说，是为了向一些不信的犹太人解释，因为他们奇怪他说自己是从天上降下来的食粮，因而窃窃私议。
这些犹太人自问：「怎麽他竟说：我是从天上降下来的呢？」因为他们想，他们认识耶稣的父母。他们说：「这人不是若瑟的儿子耶稣麽？他的父亲和母亲，我们岂不是都认识麽？」他们不知道耶稣是降生成人的天主圣言，正如若望福音中所宣布的：「圣言成了血肉，寄居在我们中间。」（若1，14）这句开宗明义的话是整部若望福音的启发。

耶稣不是若瑟的儿子，而是天父的儿子。为了能和他建立深入的关系，仅是人性的、外在的吸引不够，还需要有天主的吸引。他说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这 来。」

耶稣继续说：「先知书上记载：“众人都要蒙天主的训诲。”凡由父听教而学习的 ，必到我这 来。」因此，要与耶稣建立起密切的关系，就必须顺从天父的旨意。不仅在外表上顺从，而且更要从内心深处顺从。只有当我们在生活中顺从天父，聆听他要我们拒恶行善的话，我们才受他的吸引并与耶稣建立真正的关系。

耶稣宣称：「这不是说有人看见过父，只有那从天上来的才看见过父。」因此，耶稣自己看见过天父。谁听过天父的话一定渴望能够认识他；因此，他应该到看见过天父的那一位那 去，并相信他。

圣体圣事是一件信德的圣事。只有相信的人才能完美地领这个圣事。若想得到信德，只有一条路：在心中彻底地顺从在天上的父。

在第二篇读经中，保禄邀请我们抗拒来自私心的一切诱惑。他说：「一切毒辣、怨恨、愤怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉。」我们若想顺从天主，就必须抗拒一切邪恶，更好说，应该厌恶一切邪恶。

我们不应该令天主圣神忧伤，而应该接纳他的启发，他要我们彼此相待，良善仁慈、互相宽恕，正如天主因着基督而宽恕了我们。

保禄随後将他的教导用一句话综合起来而说：「你们应该效法天主，如同蒙宠爱的儿女一样。」我们顺从天主，便能够效法天主。创世纪告诉我们，天主照自己的肖像造了人。因此，人应该符合自己的这个天性。既然我们是照天主的肖像受造的，就应该实实在在的效法天主。

为了效法天主，人必须过符合爱德的生活。天主是爱（若一，4，8-16），因此，我们应该在爱中生活。保禄勉励我们说：「你们应该在爱德中生活，正如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品。」

天主子耶稣的心中蓄满了来自天父的爱潮，因而有力量来承担最残忍的苦难和死亡，并以爱来克服苦难和死亡。他将所忍受的残酷和不合理的待遇当作馨香的供物和祭品来献给天主。

我们举行的弥撒圣祭，正是这馨香的祭品，因为这是一个爱的奉献，是爱所获得的胜利。耶稣来到世上，为了以爱的力量来战胜恶，来将这力量通传给我们。我们在领圣体时接受了这力量，它大力推动我们怀着爱而将自己完全献给天主和他人。