10-03- 2003　　新闻报导　资料库 　新栏目周末避静

东南亚通讯
－蒙古：梵蒂冈代表与蒙古官员会晤，磋商教宗可能到访的准备工作
－马来西亚：候任主教陈志音表示教友的质与量对教会同样重要
－菲律宾棉兰老岛恐怖事件後，达沃港总主教呼吁基督信徒与穆斯林共同为重新恢复和谐与正常生活而努力
－韩国：青年教友到中国徒步朝圣，体验早期传教士的生活

以下是新闻的内容：

蒙古：梵蒂冈代表与蒙古官员会晤，磋商教宗可能到访的准备工作
【天亚社．乌兰巴托讯】教宗若望保禄二世可能出访蒙古的筹备工作早於一年前展开，最近梵蒂冈一个代表团到访蒙古，与这个前共产党国家的官员会晤，筹备工作就更紧密进行。

教廷驻蒙古大使若翰．莫兰迪尼（GiovanniBattistaMorandini）总主教率领一个梵蒂冈代表团於二月廿六日至叁月二日到蒙古，与蒙古驻教廷大使楚龙．巴特扎尔嘎勒（ChuluunBatjargal）、蒙古外交部及蒙古航空公司的官员会晤，商讨筹备教宗访问的详情。

教宗访问的日期和行程仍然未定出，但一些传媒估计可能在今年八月底。

梵蒂冈代表团成员包括教宗外访首席统筹人雷纳托．博卡尔多（RenatoBoccardo）蒙席、其助理亚尔伯．加斯巴里（AlbertoGasbarri）博士，以及意大利航空公司两名代表。随行还有乌兰巴托宗座监牧黄旭东（WenceslaoPadilla）蒙席。

莫兰迪尼总主教叁月一日向天亚社表示：「教宗一向都有意访问蒙古。」他说，当蒙古总统那楚格．巴嘎班迪（NatsagiinBagabandi）在二零零零年邀请他到访时，教宗感到非常欣喜，「现在看来他可以在蒙古与当地人民见面，又与为数 有一百叁十六名的天主教徒小团体相聚，并祝福新落成的主教座堂的愿望将会实现。」

蒙古的天主教传教工作始於一九九二年，当时是这个前共产党国家摆脱苏联七十年来统治并建立民主政制之後的一年。这个位於俄罗斯及中国之间的内陆国家领土辽阔，占地一百五十多万平方公里，但人口 有二百六十万。

博卡尔多蒙席向天亚社表示：「尽管教宗年迈及健康欠佳，加上路途遥远，但是他仍希望展开这个旅程，探访这个奇妙的国家和人民。」

莫兰迪尼总主教说，教宗相当了解在蒙古的传教士的工作。多得他们，蒙古人完全接受天主教会。

《蒙古国家电视台》於二月廿八日详尽播放了这次正式宣布教宗有意到访的记者会。加斯巴里表示：「意大利航空公司的代表对所见到的非常满意。乌兰巴托的布彦特乌哈机场的跑道由俄罗斯协助设计及兴建，长而安全，足以让最大型的货机升降。」

黄旭东蒙席说：「蒙古当局一直都十分乐意帮忙。我们跟负责卫生、保安、大众传媒的不同官员会谈，在各处都获得最衷诚的合作。」

博卡尔多蒙席强调：「现时需要让蒙古人准备教宗的访问，让他们知道教宗是谁，这是非常重要的。这就是伯多禄的奥秘，因为当教宗来到时，蒙古人将会与整个教会接触。」

大部分蒙古人都信奉藏传佛教，但在西部地区，有信奉伊斯兰教的哈萨克族人。国内约有二十个基督教派，其中俄罗斯正教会在九七年开始建立教会团体。

九一年一月，蒙古政府派遣外交使节团到梵蒂冈讨论与教廷建立外交关系，八个月後，教廷派使节到乌兰巴托商讨项协议，期间蒙古政府要求教廷派遣传教士到蒙古。双方於九二年四月四日正式建立外交关系，而黄蒙席就是在当年七月抵达当地的叁名圣母圣心会传教士先驱之一。

现时蒙古有叁十叁名天主教传教士。

马来西亚：候任主教陈志音表示教友的质与量对教会同样重要
【天亚社．吉隆坡讯】最近获教宗若望保禄二世委任为马来西亚马六甲暨柔佛教区主教的陈志音神父表示，教会要承行它的使命，教友的质和量都是同样重要。

六十二岁耶稣会士陈志音神父於二月十叁日获委任为上述教区首牧。他向天亚社表示，所有受过洗的天主教徒都有一个「普世性的使命」去爱和与其他人分享福音。
他承认有些神学家认为不应着眼於教友人权，但他坚持教会要在社会上发挥影响力，「我们先要提高信徒的素质和人数，两者同样重要。」

他在获委任之後在吉隆坡向天亚社指出：「在亚洲，教会人口 占百分之叁，简直是沧海一粟，若认为教会有力量影响世界 是假象。」

不过，他强调，虽然传扬福音是重要，但是他不会容忍强迫人入教。这位新当选主教是推动马国宗教间对话的先驱，他说：「在一个多元文化和多种族的国家生活，我痛心地看到以利诱及威吓等不道德方法传扬福音所带来的损害。」

他指出，德兰修女是透过她的生活来传扬福音。他说：「皈依是天主的工作，我们 是微不足道的仆人，尽力而为。」他又套用中国谚语说：「谋事在人，成事在天。」

他形容自己相当清楚眼前的挑战，他与吉隆坡总教区费尔南德斯．索特尔（Fernandez
Soter）总主教紧密合作了十五年，知道主教的生活是如何孤寂，但必须坚强，并且对上主有莫大的信德。

谈到以美国为首计划向伊拉克发动的攻击时，他表示：「美国向我们公开的证据未能证实甚麽。我无法接受我们可以基於怀疑而发动战争，这样发动战争是不道德的。我同意教宗所说，并无任何理据向伊拉克宣战，故必须尽力阻止这场战争。」

这位候任主教接替在二零零一年十二月十日退休的马六甲暨柔佛教区曾顺祥主教。陈神父在教宗委任时是耶稣会总会长在东亚及大洋洲的区域助理。

主教的晋牧礼定於五月十五日在离吉隆坡东南叁百多公里的柔佛巴鲁举行，当地是马六甲暨柔佛教区的总部。

菲律宾棉兰老岛恐怖事件後，达沃港总主教呼吁基督信徒与穆斯林共同为重新恢复和谐与正常生活而努力
达沃港（信仰通讯社）- 叁月十四日，菲律宾南部棉兰老岛机场发生恐怖爆炸事件，造成二十一人死亡、一百四十五人受伤。为此，岛内南部达沃港总主教区总主教费尔南多．卡帕拉蒙席向本社表示：今天，我们作为地方教会的任务，是将和平带给人们；祈求天主指引我们同邪恶做斗争的努力。我们是有信仰的人，要本着信仰的眼光去分析、探讨当前局势；制定有效的措施和计划，将民族和谐与安宁重新还给我们的团体。"

这次恐怖爆炸袭击事件在岛内外激起了强烈反响，给当地人民带来了巨大的恐慌和紧张气氛。卡帕拉总主教接着向本社指出：我们非常担心，爆炸以非常暴力的方式为我们敲响了警钟，因为已经有很长时间未曾发生类似事件了。恐怖主义的幽灵又开始游荡，并且阴魂不散。但是，这次事件将不会给我们的基督信仰-伊斯兰对话造成任何影响和破坏。我们基督信仰和穆斯林团体紧密地团结在一起，一致谴责恐怖行径；谴责恐怖主义的逻辑。未来几天中，我们两大宗教团体的领袖将举行会晤，就这一事件进行商榷。伊斯兰信仰领袖们的谴责之声是一致的--恐怖主义绝不属於伊斯兰。我们将共同致力於宗教和谐的努力，竭尽全力将安宁重新带给当地人民。"

棉兰老岛机场恐怖爆炸事件的责任至今尚未完全弄清。总主教接着告诉本社记者："目前，还没有彻底将责任者缉拿出来。当局逮捕了一些摩洛伊斯兰解放阵线（MILF）的嫌疑物件。但是，他们都否认与此事有牵连。阿布萨耶夫伊斯兰武装民兵头领哈米西拉吉．萨里表示对一事件负责。但是，根据舆论的普遍看法，他的说法不可信。主要是因为：阿布萨耶夫的恐怖行径旨在得到金钱，而不是这样的方式。此外，发生爆炸的地点并不是阿布萨耶夫的据点，他们主要活跃在苏鲁一带。有人认为事件背後有第叁只手，即希望在棉兰老岛加强军事力量的政治势力制造了恐怖事件，这一说法的可信度较大。他们旨在借此促使美国向当地派驻更多的军队。但是，菲律宾总统阿罗约夫人已经明确表示，在棉兰老岛上进行的打击恐怖主义军事行动中，将只有菲律宾军队。我们完全支援阿罗约总统的立场。"

最後，卡帕拉总主教表示：我们响应教宗的号召，为和平祈祷守斋。特别是在此艰难时刻，我们面临着严峻的考验。"

韩国：青年教友到中国徒步朝圣，体验早期传教士的生活
【天亚社．汉城讯】南韩天主教青年表示，在中国上海一带徒步叁十八公里的朝圣旅程，让他们体会到早期传教士的艰苦生活。

汉城总教区及水原教区卅五名十二至廿二岁青年於二月十至十四日往中国上海，步行前往与一名中国人及两名朝鲜传教士有关的教堂及其他遗址。

他们是首位到朝鲜的中国传教士周文谟神父（1752-1801），他是於一七九四年抵达朝鲜；另外两人是首两位朝鲜神父金大建（1821-1846）及崔良业（1821-1861），他们叁人对韩国十八及十九世纪的福传工作贡献良多。

据天主教百科传书所载，周神父花了卅五天由北京步行至汉城，现已列为圣人的金神父花了四十天由上海步行至汉城以南二百五十公里的江景。今日的朝圣青年 花一小时四十分钟便可乘飞机由仁川到达上海。

初中生方洙雅完成上海旅程後对天亚社说，卅八公里的徒步朝圣旅程实不容易，她对早期传教士能为福传由中国步行至韩国感到诧异。

大学生徐恩荣对天亚社表示，大部分朝圣者都是高中或初中学生，他们在途中分享彼此的苦楚。很多跟她一样质疑上主是否真的存在的人也安慰她，她说：「我虽未能找到明确答案，但我确感到主与我们同在。」

水原教区青年部及青年文化中心助理主任黄铉神父说，朝圣之旅乃该教区四十周年庆活动之一，希望能加深朝圣者的信仰。

朝圣青年於二月十日从酒店出发步行到存放着圣金大建遗体的露德圣母堂及他首次主祭弥撒的圣母领报堂。他与崔神父分别於一八四五及一八四九年晋铎，那时中国教会负责管辖朝鲜教会。

翌日，他们步行往无原罪始胎圣母堂的遗址。圣金大建在这间建於十八世纪的教堂晋铎，教堂於二零零一年叁月因配合上海发展而拆毁。

朝圣团又步行往崔神父晋铎的徐家汇主教座堂及其他圣堂，又到周神父曾工作的市郊佘山圣母大殿。他们於二月十四日回国前到主教座堂参与弥撒。

大学生金惠晟对天亚社说，圣金大建晋铎的无原罪始胎圣母堂被拆毁实在可惜。她看到原来的教堂已建成工厂，感到很痛心。她表示朝圣旅程激发她更投入堂区活动。

初中生方氏说，旅途中看到圣堂内很多年长的教友，她感到因语言不通未能与中国教友沟通是此行唯一的憾事。