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教宗与圣座 社会与教会
世界24小时 教宗与圣座 【梵蒂冈电台讯】 教宗避静的主题："天主是爱，我们从这个喜讯重新出发" 九日下午，科马斯特里总主教先向教宗和圣座的要员们解释总主题的意义。十日上午两篇默想道理所谈的是："见证必须以相会为前提，我们与上主相会应该走甚麽路？"。科马斯特里总主教向本台简要介绍他的道理内容说： 「基督信仰所依据的基础是肯定天主已经进入人类的历史中。如果天主已经进入人类的历史中，则天主是可以相遇的，可以接近的，甚至可以看见的。所有与天主相会和看见天主的人，不能不成为天主的见证。为了能作证，不能不相会。保禄宗徒在前往大马士革的路上遇见耶稣，从此他再也无法歇下来。据估计，保禄宗徒共走了八千公里路，坐了九千到一万公里的船，他到底为了甚麽？因为他再也无法把与耶稣相会後心中所产生的热火按捺住。要是他没有遇见耶稣，他不可能成为基督的见证」。 意大利亚细西的圣方济各也是基督的见证，是不是？
「方济各直到二十岁的时候是个马马虎虎的基督信徒，他和耶稣的相会轻描淡写而已。直到有一天在圣达米盎小圣堂内突然对被钉死在十字架上的耶稣的奥迹恍然大悟，他的一生便改变了，他开始对上主感到同情。这话怎麽说呢？我们一般都说天主同情我们，可是方济各却反过来同情天主，这是因为方济各了解到天主是爱，他发现天主的爱没有得到相称的回报，因此同情天主，并感到极需要回补天主的爱。可是方济各是在遇见了耶稣之後，他的信德的眼光张开了，立刻觉得需要为上主作证」。 科马斯特里总主教又提到现代的一个见证，一个在一九五七年十月一日在法国被判决上断头台的青年，名叫雅克．费西，他说： 「这位青年因为一件严重的谋杀案而坐监，内心感到非常孤独和不安宁，甚至对着监牢的墙壁打起来。有一天晚上他竟然大喊"我的天主啊！我的天主啊！"。他自己也莫名其妙怎麽会呼喊天主，而不是咒骂天主，因为到目前为止，他动不动就咒骂天主。他後来自己承认，那个时候他的骄傲自大狂已经崩溃了，他感到自己掉在天主的怀中，也就是与天主相遇了。从那时候起，他觉得自己有必要向大家叙述他在那个夜晚所认识的天主的面孔。从此，他变成了监狱里的使徒，他向自己的无神论的妻子和父亲讲道，最後，在耶稣的怀中走上断头台。当那片断头刀落下前几秒钟，他还呼喊着说："耶稣，请帮助我，只有你能够帮助我！"。这个被处死的人呼求加尔瓦略山那位遭处死的耶稣帮助，因为他相信在生命的关键时刻，唯一能够帮助他的还只是天主。为甚麽？因为他遇到了天主」。 现在我们不禁要问：在甚麽情况条件之下才能与天主相会？如果天主临在人类的历史中，如果天主也走在我们的道路上，也走过人间所有的路，为甚麽有些人遇见他，另有些人则遇不到他呢？科马斯特里总主教说： 「这个问题的答覆还是来自新旧约圣经上天主的话。旧约圣经已经多次提到，那些天主所召叫并回应天主的人，总是谦虚的人。亚巴郎已经年老了，天主却要他成为父亲，这像是在开玩笑。其实这不是开玩笑，而是对骄傲挑战，亚巴郎克胜了这个挑战，他谦虚自下，而且相信了天主的话，他与天主相遇，成了众信友的父亲。雅各伯也是一个骄傲的人，可是他必须在雅波克河边面对一番搏斗。创世纪所记载的那个搏斗，是无信仰者和信徒之间的搏斗，是骄傲与谦虚之间的搏斗。雅各伯搏斗之後，终於渡过河，这意味着他变得谦虚并信赖天主。正因为如此，天主给他更改了名字说："你以後不再叫雅各伯，应叫以色列，因为你搏斗，而且得胜了，换句话说，你谦虚了"。在新约福音里面，我们发现最伟大的信徒、而且最谦虚的受造物就是玛利亚。在玛利亚身上，天主的经验达到顶峰。玛利亚对天主是如此地慷慨，竟使她成为天主在世人中的住家。玛利亚用"看，我在这里"这句回应天主的话，赋给了天主圣子一个有血有肉的人性身体。玛利亚是天主最大的经验，因为玛利亚的心是人类历史上空前谦虚的心。那麽这一天的默想的结论是：让我们都作个谦虚的人。若望二十叁世教宗经常说："我们要把骄傲放在脚底下"。这是与天主相会，并成为天主的见证的必要条件」。 教会与社会 守斋禁食令人更加依赖天主并与他人和好 答：我是个历史学者。我看到教会在初世纪时有守斋禁食这个规矩，现在已经失去了。教宗知道守斋禁食是天主教的一个珍宝，因此我们是失去了一个珍宝。教宗要我们为和平禁食，令我们寻回了这个珍宝。也许是这个理由促使许多的基督信徒重新认识了禁食的意义，就是：身体和灵魂的祈祷。这是信徒和神之间的关系。因此，在不同的宗教传统中都有守斋禁食的规矩。 问：守斋禁食的真正意义是什麽？ 问：在历史上也有许多以守斋禁食为修和的工具的实例？ 问：您用法文写了一本有关守斋禁食的书，在非洲出版，现在，意大利文的翻译本也即将问世。请问，向非洲人建议守斋禁食，可能吗？
700名菲律宾街童在"罗基"神父的带领下重度正常生活
庆祝活动以一出的音乐剧展开，内容描述街童艰难处境和天主如何在这10年中通过传福音者罗基神父转变他们的生活，带给他们希望。在当天晚上的活动中，罗基神父向在场人士讲述了10年前，当时在社会福利部秘书处工作的阿罗约夫人请他将图罗依变为街童村，作为全国协助街童的楷模。9年後，罗基神父向总统阿罗约夫人表示，他希望当总统前来访问时，能看到改变街童生活的梦实现。罗基神父在总统、慈幼会的弟兄、协助他的教友、捐款人士和受益的街童面前，重新宣发了终身为穷人和街童服务的誓愿。 世界24小时 昨天，03月12 日，本台新闻处提供的"世界24小时"报导的消息是：
－布莱尔打算为第二个关於伊拉克的议案寻求妥协 下面请听详细内容： （梵蒂冈电台讯）英国首相布莱尔昨天12日表示，打算为第二个关於伊拉克的议案寻求妥协，这个议案授权诉诸武力。布莱尔要求法国和俄罗斯重新考虑他们愿意使用否决权的决定，并且表示，这两个国家威胁到联合国的团结。前天11日，圣座新闻室主任纳瓦罗"完全"否认关於圣座和一些阿拉伯国家为使萨达姆．侯赛因流亡而从事活动的消息。纳瓦罗说："这个消息没有任何根据。"本台特约记者马斯特洛利利从纽约作了以下的报导：
正当白宫坚持安理会在本周进行表决的时候，英国说3月17日的限期可以延後10天，到本月底，但不能再往後拖。与此同时，伦敦提议对伊拉克进行一系列的检验，以实际行动显示萨达姆决定解除武装。如果这个提议得到积极回应，联合国检查人员就会有更多的时间去完成他们的工作。布什总统恢复了为使议案获得通过所从事的活动，给几位国家元首打电话，他们手中操着几张决定性的票。法国和俄罗斯对延後表决做出积极反应，但对英国提出的妥协建议持怀疑态度，强调，无论如何不接纳强行提出的最後通牒或为开始战争定出的自动机制。 （梵蒂冈电台讯）塞尔维亚总理佐兰．吉恩迪奇昨天12日在贝尔格莱德塞尔维亚政府所在地附近遭人暗算，受了重伤。"B播音室"电视台报导了这个消息。吉恩迪奇腹部和背部受伤，被紧急送往医院。根据当地电视新闻消息，他已经被做了手术并且脱险。政府大厦立即被警方封锁，暗杀事件的叁个嫌犯受到追踪。据目击证人说，这叁个人曾手持着手枪和自动步枪。 （梵蒂冈电台讯）欧洲在自我建设中不应该与美国对立：欧洲委员会主席普罗迪前天11日在斯特拉斯堡谈到伊拉克危机的後果时作了上述表示。普罗迪又称这场危机"极为严重"，今後几个星期在伊拉克可能导致一场战争。 （梵蒂冈电台讯）土耳其执政党领袖埃尔多安被任命为总理，他要在土耳其组政府。至於是否允许美国在攻打伊拉克的情况下使用本国的领空和领土，将由土耳其新政府来决定。 （梵蒂冈电台讯）欧洲人权法庭昨天12日宣判，土耳其在1999年对库尔德领袖奥贾兰的判决是"没有人性的待遇"和"不公正的审判"。奥贾兰在1999年被指控"叛国和奉行分裂主义"并且被判了死刑，在土耳其废除死刑後，2002年改为无期徒刑。 （梵蒂冈电台讯）一名菲律宾伊斯兰莫洛解放阵线的激进分子在马尼拉被逮捕，有关当局怀疑他进行准备，在美国攻打伊拉克时制造爆炸事件。这名激进分子身上带了两颗手雷和一个手提电话，上面是涉嫌伊斯兰极端分子的号码。 （梵蒂冈电台讯）最後我们播报一则好消息：义大利取消了布基纳法索和塞拉利昂的外债，这两个非洲国家欠给义大利的外债分别是1千1百85万欧元和1千5百41万欧元。义大利与这两个国家前天11日在罗马分别签署了协定。这笔被取消的外债将用於为减轻这两个非洲国家的经济负担而从事的努力。
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