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教宗若望保禄二世 波斯尼亚．黑塞哥维那
教宗与圣座
教宗与圣座 教宗结束波斯尼亚黑塞哥维那牧灵访问之行 波斯尼亚黑塞哥维那这个国家有信仰天主教的克罗地亚人，属於东正教的塞尔维亚人，以及信奉伊斯兰教的波斯尼亚人，这种宗教和种族因素最容易被挑拨成冲突和战争的因素。不幸的事就发生在这个地方，而且极尽残酷之能事，种族屠杀，灭族行动，令人发指。
教宗在巴尼亚卢卡机场结束正式欢迎的致词中，向波斯尼亚黑塞哥维那政府叁人主席团和全国政教要人、以及全国人民说：「我知道你们长期所受的考验，你们每日生活所背负的痛苦重担，以及失望和认命对你们的围堵。我要和你们站在一起，要求国际团体继续和你们在一起，让你们及早在正义及和谐中度充满安全的生活」。 教宗又说：「希望你们是率先建设你们的前途的人！你们的真正富裕在于你们有不屈不挠的个性，有丰富的人性、文化和宗教传统。你们不能认命！当然，重新振作并不是容易的事，它需要牺牲与恒心，需要播种的艺术和等待的耐心。不过你们也知道，无论如何复元是可能的。所以，你们要对天主的帮助有信心，对人与人之间的互相依存也要怀抱信念」。
教宗进一步把问题指向更深的层面，他向波斯尼亚黑塞哥维那全国政要和透过电视聆听教宗讲话的全国人民说：「为了使社会具有真正的人性面貌，为了使每位国民都能对前途怀有信心，就必须打从内心重新建设一个人，治愈创伤，藉着彼此的宽恕来彻底地净化记忆。善的本源根植在人心深处，不幸的是恶的根源也在那里，所以，必须改变的正是人心。有了内心的改变，才有可能革新社会，才能恢复开放的人际关系，使国内各种力量携手合作」。 教宗因此强调：「由人民选出、以民主方式执政的人士负有重大的责任，他们不能因为时局的艰困而逃避如此重要的任务，更不能受到个别利益所左右。对这样的共同大业，天主教愿意藉着它的信友的有效努力，提供一己之力」。
教宗在机场接受官方正式欢迎之後，便在机场贵宾室，与波斯尼亚黑塞哥维那共和国国家叁人主席团每位总统和他们的家属会晤。叁位总统同声感谢教宗，因为当全世界对这个国家的灾难都缄口不言的时候，唯独教宗多次仗义执言，维护这个国家的尊严。他们都向教宗保证，将把过去共产政权所没收充公的教会产业归还给教会。会晤後，教宗就乘车直接前往巴尼亚卢卡城外一个名叫'佩特里切瓦奇'山丘的方济各小兄弟会会院旁边的广场空地，主持册封克罗地亚青年伊万．梅茨为真福的弥撒大典。这个景色美丽的山丘从一大早就聚集了大约七万来自远近的教友，他们都很纯 ，其中还有部份不是天主教徒的，他们慕教宗的名而来，愿意向教宗致谢意。
教宗在弥撒讲道中说：「基督是照耀每个人的真光，所以基督信徒都蒙召跟随基督，效法基督，成为反射基督真光的人。为此，身为教友的人都要聆听并默想耶稣的话，热心活泼地参与教会的礼仪和圣事，遵守天主爱的诫命，为他人服务，要求是为贫苦弱小的弟兄服务」。 山坡草地上坐着那麽多来自波斯尼亚黑塞哥维那各地的纯 人民，令人想到耶稣山中圣训的那幅景致。教宗向他们说：「我敞开我的双臂接纳你们，并告诉你们，在教宗心中你们占有一席重要之地。教宗在祈祷中，不断地把你们至今仍在忍受的痛苦带到天主面前，他也和你们一起期待更美好的未来。从这个在历史上留下无数痛苦和 了许多鲜血的地方，我呼求全能的上主怜悯人们、包括天主教徒在内、所犯的侵害人、侵害人性尊严和自由的罪过，并倾注给每个人彼此宽恕的心愿。只有在真正修和的气氛中，我们对无数无辜的受害者和他们的牺牲的纪念才不至於白费，而且才能真正鼓励我们建立友爱和彼此了解的新关系」。
关于在弥撒中册封的新真福伊万．梅茨，教宗说：「义人充满天主的神光，成为照耀和温暖他人的火炬。这就是新真福伊万．梅茨今天所留给我们的榜样。他是一位杰出有为的青年，知道如何发挥他天赋的才能，并因此而获得许多属於人性方面的成功。然而，他今天之所以列入真福品的理由并不在於此，而在于他在天主面前的成功。他一生最大的祈望莫过於绝对不忘记天主，渴望永远与天主结合在一起。他在各种活动中所寻求的，就是认识耶稣基督，并让基督来征服他」。 教宗最後激励波斯尼亚黑塞哥维那的教友说：「伊万．梅茨的名字对过去一代的教友青年，意味着生活和行动的计画，今天仍然必须继续如此。你们的国家和教会度过艰困的时刻，现在需要好好地努力工作，好使生活恢复常态。我特别要求各位不要後退，不要陷入绝望，但要多方发展各种创举，好让波斯尼亚黑塞哥维那重新成为修和、相会与和平的地方。你们要效法伊万．梅茨，寻求个人与基督的相会，基督将用新的光照耀你们的生命！」。
教宗在波斯尼亚．黑塞哥维那册封伊万．梅茨为真福 ********
教宗与来自波黑全国各地的朝圣人士在热情洋溢的气氛下会面，他们在举行弥撒的场所等候已久，一见到教宗，便兴奋地挥舞着旗帜和黄白两色的气球来欢迎他。教宗则向他们说："你们在教宗心中占了重要的地位，他在天主前祈祷时常转达至今令你们步伐沉重的痛苦，他也和你们一起怀着希望等候更美好的日子来到。"在这之前，教宗曾特别向塞尔维亚东正教的宗主教帕夫莱、主教，其他基督信仰教会、犹太教及伊斯兰教的信徒致意，他在这个对话与寻找互相谅解的机会上，清楚的说：所有的人都需要宽恕别人和受他人的宽恕。教宗说： "我从这个在历史上饱受痛苦和染满鲜血的城市，祈求全能天主怜悯所有伤害人和他的尊严与自由的罪行，天主教会的子女也同样犯了这些罪行；我也祈求天主赋与大家互相宽恕的意愿。只有在真正修和的气氛中，对大量无辜牺牲者的记忆和他们的牺牲才不是枉然无用，反而要激励我们建立起友爱谅解的新关系。"
教宗所说的这个极重要的概念，巴尼亚卢卡的主教科马里察主教在弥撒开始时向教宗的致词中也曾提到，他说："由於此地的掌权者，这里的天主教会目前正处在完全消失的边缘。数以万计的天主教友仍然等候着返回自己的家园，回到自己的堂区。虽然满是创伤，我们依旧努力为所有的人谋福祉，不遗馀力地促进建基在真理、正义、宽恕上的修和。我们在宽恕他人的恶行的同时，也为天主教会成员在这里，我们唯一的祖国，对现在和过去一代所做的恶行请求他人宽恕。" 而伊万．梅茨的形象则是大家走这条路的鼓舞。这位来自克罗地亚人家庭的年轻人於今天由教宗宣布为真福，他是波斯尼亚．黑塞哥维那的第一位真福。他曾说："天主教信仰是我的终身职"，他的一生从未忘记过天主，一直渴望与天主在一起。教宗在向信友们，特别是年轻的天主教友谈到这位新真福时指出，伊万．梅茨这个名字，对整个一代的年轻天主教友，是一个生活与行动的方案。今天也应该如此。你们的祖国和你们的教会度过了艰困的时刻，现在，应该努力使生活在每个层面得以重新开始。教宗这样说：
"我向你们每个人说话，请你们不要退缩，不要气馁，而要加倍努力，使波斯尼亚．黑塞哥维那重新成为修和、相会与和平的地方。这里的前途也有赖你们！不要在别处寻找较舒适的生活，不要逃避你们的责任而等待他人来解决问题。而要以善的力量来弥补恶所带来的後果。" 教宗在抵达巴尼亚卢卡的军用机场时已经说过，他知道他们所经历的考验，也知道他们日常生活中的痛苦和气馁的诱惑。教宗曾呼吁国际社会继续和波斯尼亚．黑塞哥维那在一起，但他更坚持说："你们要做自己前途的第一个缔造人！……国家的复苏是可能的。"教宗提醒他们，若想怀着信心面对未来，就必需从内心开始重新做人。要做到这一点，则需要经过真正洁净记忆和互相宽恕的途径。教宗也请地方上的领导人士负起他们的重大责任，不要因某一方面的利用而屈服。他说，天主教会则必定透过教育、社会援助和促进人性发展的工作来继续作出贡献。
最後，教宗祈求真福伊万．梅茨的转祷，使波斯尼亚．黑塞哥维那的问题找到顺利解决的方法，并在昌盛、自由、和平的情况下实现它加入统一的欧洲的期望。 波斯尼亚．黑塞哥维那的轮值主席，塞尔维亚族的帕拉瓦奇在欢迎教宗时，也向教宗表达了他的国家加入欧盟的期望。他说：您的牧灵访问肯定了我们走向欧洲的道路是正确的，您的来访，也是我们得以尽快达到这个目标的鼓舞。 册封伊万．梅茨为真福礼仪结束前，教宗将悬挂在祭坛上的十字架象徵性地交给波斯尼亚．黑塞哥维那的青年，他请这新的一代在国家的历史中写上新的一页。教宗说："你们要学习他的榜样，为基督宗教的美好做见证，当你们因着信德而接受这个宗教时，便应该在生活中表达出来。愿十字架在你们走向天国的路途上常是你们的光和引导。"
梵蒂冈电台台长博尔戈梅奥神父谈教宗波斯尼亚．黑塞戈维纳之行 答：我认为这是一个重要贡献，它被列入教宗关於宽恕的力量的训导中：宽恕使正义与修和产生效力。教宗在1994年未能去成萨拉热沃，我记得当时他为萨拉热沃举行弥撒的讲道中说过的这句话："要是没有宽恕的话，罪过和惩罚的不断增长就不会有结束的日子。宽恕不意味着忘记。如果说记忆是历史的定律，宽恕则是天主的威力，是基督的威力，他在人和民族的事件中行事。"因此，这个永远是革命性和不寻常的举动是具体事件的结果，教宗继续不断地教导宽恕的行动。他在今年年初也提到宽恕：没有正义，在波斯尼亚和其它地方就永远没有和平，但是，如果没有宽恕，就不会有真正的正义。换句话说，需要有人走出第一步，打破冰峰，这个冰峰迫使人们牢记别人的过失，使朝向修和的真正步履无法迈出。 问：从宽恕到内部修和，教宗在此也显示了对这个国家所遭受的经历的关怀… 答：当然如此。教宗注意到这个国家的真正悲剧的所在，这个国家的机构尚还脆弱、不稳定，部分交由国际机构控制，这当然是有用的，不过，国家机构的代表也没有做得很多。不能单由联合国负起责任，这个欧洲地区的问题的解决也是欧洲的首要任务。那麽就能理解教宗为什麽给予支持、鼓励、警惕不要落入屈从、灰心 气的危险的理由了：因为这个国家除了所有其它的问题外，令人感到它处在痛苦中，有"被抛弃感觉综合症"。为此这个身体脆弱，但在精神上不屈不挠的人亲自来到这里说："你们不要气馁，更不要离开！"教宗举出伊万．梅茨的榜样，他是在俗教友成圣的美好形象，是个地地道道的欧洲青年，他离开自己的父母，经由欧洲，从维也纳到巴黎接受了文化薰陶。这个人物也是在波斯尼亚的主教们说到的那些人中的一个，不将自己接受的培育，对语言的掌握和自己国际经历作为青云直上的阶梯。他的成就是另一个方面的，即为信仰和事奉他的国家做见证。
问：从某些方面说，伊万．梅茨真福就是教宗向波斯尼亚．黑塞戈维纳人民所讲的话的一个概括了… 答：是的。我认为，如果想到他对军营生活，即对战争的厌恶的话，我们便可以说他是和平的象徵。我们再想想他对圣体圣事的敬礼，对从一种文化到另一种文化过度的如此熟练，这个过度使他得以教授法国文学。除了那些仍然如此坚固的疆界之外，阻力和不了解、仇恨和在本来是较容易的地方立起围墙，我们说还是个青年人的伊万．梅茨真福成了一朵自然放开的花，因为他不属於一个修会团体，也没有加入今天所说的一个运动。是恩宠将他带到至圣和极具现实意义的道路上。这就是为什麽这个他密切参与的圣体圣事成了这块土地，同时也向欧洲敞开心胸的儿子被册封真福品的一个概述。 问：博尔戈梅奥神父，请问最後一个问题。教宗这次第101次使徒旅行在大公和宗教间对话方面也有其重要性吗？ 答：正是如此。那里的形势是，国际机构尽力保持和平，避免发生冲突，教宗的行动则是走内心这条路线，即从良知着手，因为需要在那里建立一个新文化，绝对全新的文化。在这方面，宗教担当起自己的责任，因为它在一个看来种族和宗教混合在一起同时又各认同自己身份的地区有极大的力量，这个观念在欧洲其它地区是有很大差别的。我将永远记住一个穆斯林领导人22日与教宗举行宗教间对话时说的话："我们愿意巴尼亚卢卡成为巴尔干地区的亚细西。"这句话是希望的标记，意义很大，它显示出亚细西的精神和教宗在亚细西发起的和平呼吁所留下的深刻标记。
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