04-08- 2003　　新闻报导　资料库 　　新栏目周末避静　

东南亚通讯

在这次的东南亚通讯中，我们报导的消息如下：

－大陆教会见闻
－五十年来上海国立图书馆首次举行利玛窦文物展
－香港38名公教青年接受派遣迎接亚青节
－台湾高雄与韩国釜山缔结姊妹教区
－越南修院培育导师讨论修生培育的困难
－2003年八月 生活圣言
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大陆教会见闻

受教育是基本人权。有些国家因为陷於贫困中，许多儿童连叁餐都吃不饱，更别想要去上学。然而在中国大陆有些地方的儿童，并不是因为没钱念书，而是因为参加忠贞教会的聚会或活动，而被当局禁止上学。当许多国际团体或台湾一些公益团体与中国大陆一些偏远地区合作帮助许多失学的儿童。然而讽刺是一方面帮助穷苦孩子就学，一方面却因信仰而剥夺孩子受教育的权利。

宗教迫害连小孩子都不放过。

魔鬼利用各种管道将分裂、仇恨、纷争、贪欲、杀戮散布在世界，向人心慢慢渗透，无所不用其极。人性的软弱极容易就被蒙骗上当，而慢慢远离正道，远离天主。利用孩子稚弱纯洁的心灵下手，扭曲真理与真爱，残害幼小心灵。大陆北方一些城市的街上或车站或天桥上，看到叁、四岁的小小孩穿着脏兮兮的衣服，瘦瘦小小的，到处乞讨，真是叫人不忍又心寒。有位神父特地带我到一个教区去，他们说此教区有许多两、叁千名孤儿，有些被一些教友收养，有些就流落街头成了乞儿。虽然忠贞教会的一些神父、修女很想帮忙，但是碍於被当局所限制，只有眼睁睁看这些街头儿童在受苦，听了教人多麽心痛。联合国儿童人权宣言已超过五十年，又落实了多少？儿童成了政治权力斗争的工具与祭品。宗教迫害与不自由，孩子成了无辜的受害者。

国家的发展与未来维系在下一代的教育上。苛政猛於虎，一个教人真与善、爱与圣的信仰都受到迫害，这比在深山的老虎还要可怕。宗教迫害不只把人的生命毁掉，更是把魔鬼的最丑陋凶恶面表现无疑，想要把人性的真善美消灭殆尽，想要超越天主。天主是全能的、全真的、全善的、全美的、圣圣圣、永远存在，永远不会消失的。

一个国家有真理有自由有仁爱，人民才能生活在无恐惧之中。一代又一代传承，才能一世又一世进展。「仁政必兴，暴政必亡」是永世不变的真理。从宗徒传下来的教会是以「天主的爱」为中心。耶稣宁愿替全人类死，也不愿见人类的死亡。耶稣赐给宗徒驱逐魔鬼权柄,没有教导宗徒毁灭别人的生命。「尊重生命」是全球化共同的使命。谁都不愿意战争，谁都不愿意生活在仇恨中。杀戮与仇恨只有导致国家更快速走上分崩离析甚至灭亡，从古至今有哪一个国家可以一直在杀戮与仇恨中兴盛发展？多少朝代因杀戮与仇恨而在地球上消逝无踪。

教难用各种管道来迫害对传扬天主爱、愿意牺牲自己去救别人的这些人，给与酷刑至死。这样就能把「爱」消灭殆尽吗？一个人若没有爱是不可能存活的，一个国家若将爱消灭了，国家还能存活吗？国家的未来是在孩子手中。我们要将甚麽交在孩子手中，让他们未来能掌管世界，是「爱」还是「仇恨」？是「尊重生命」还是「杀戮生命」？是「真理」还是「邪恶」？

教难不知被杀死了多少精英与圣人？这是世界人类多少的共同损失！中国教会的教难已经不是中国苦难教会的教难而已，而是整个世界的教难。这些精英与圣人无形中已留给人类最珍贵的宝藏。

天主的爱等着人类的悔改！

五十年来上海国立图书馆首次举行利玛窦文物展
【信仰社上海讯】正当伟大的耶稣会传教士利玛窦的故乡--义大利马切拉塔教区举办传教士生平事?展（详见本刊前期报道）的同时，中国上海的利玛窦纪念展也正式开幕了。这是自一九四九年以来，首次展出利玛窦神父在上海生活时期的文物。在供参观者观赏的各种珍贵历史遗迹中，有利玛窦神父于西元十六世纪留下的手迹、文件、从义大利带到中国的书籍，以及中国明朝的画像和物品等。

展览在上海徐家汇举行，这 不仅是繁华的商业中心，同时，更是上海教会总主教公署所在地。在这组建 群中，包括了学校、圣堂和孤儿院，许多还是耶稣会士们在十九世纪初建造的，保留至今。一九四九年，传教士们被驱逐出中国大陆後，随身带走了一部分利玛窦生前使用过的物品和有关资料，但是，绝大部分被迫留在了建 内。後来，被收为国有的这部分文物，恰恰是今天展览的重要组成部分。

其中主要有，耶稣会学者们于十八世纪和十九世纪出版的法文-拉丁文-中文字典、拉丁文-中文、葡萄牙文;文字典。 展区中还专门开辟了一部分，展出了反映十九世纪耶稣会士在中国传教生活的照片，充分体现了一八九六至一九一O年期间，圣伊纳爵总主教座堂的建造过程。这座气势宏伟的圣堂可容纳2,500人，是中国最大的圣堂之一。

七月二十七日正式开幕的展览，将持续展出到九月。据图书馆工作人员介绍，这次展览已经激起了各界的广泛兴趣，中国学者、知识份子、基督信徒和研究人员，以及所有崇敬利玛窦，这位为东西方的沟通架起了桥梁的伟大耶稣会传教士的人们，纷纷前来一睹为快。利玛窦神父（一五五二年生於意大;马切拉塔-一六一O年卒於中国北京）是第一位将西方的哲学、科学、神学和艺术引入中国的欧洲人；也是第一位出色地掌握了汉学文化，将中文运用自如的西方人。

香港38名公教青年接受派遣迎接亚青节
【香港公教报讯】八月初前往印度出席亚洲青年节的叁十八名青年接受派遣，以期在出发前得到更深邃的信仰支持。

亚洲青年节八月九日至十五日在印度的班加罗尔（Bangalore）举行，由叁十八名香港公教青年组成的代表团八月八日启程前往当地。

为了让参加者出发前获得更深的信仰支持，香港亚洲青年节筹备小组七月二十日在圣斯德望堂举行派遣礼，让参加者接受教区主教陈日君的祝福，部份参加者更带同亲友出席，约有四十人参加。席间青年接受了代表香港的特区区旗和送赠大会的和平旗帜。

讲道中，陈日君主教希望参加者能以爱心关怀及追求团结合一为目标。他又勉励参加者要珍惜参与亚青节的机会，因为能够参加的人是有福的，是天主对他们特别的召叫，因为天主需要寻找他们成为牧者，去领导羊群，但天主透过这次活动并非为给他们权势，而是要培育他们一颗领袖的心，好像耶稣一样「忘记自己，努力服务别人」，并要静静地与耶稣建立关系，让他进入自己的心里，学习做一个牧者。

当天，参加者除参与派遣礼外，亦为印度之行作最後准备，包括筹备小组邀请一位本地的印度学生，教授参加者简单的印度日常用语。此外，参加者合力制造了一份纪念品，准备送给大会，他们以蓝、红、绿、黑等颜色，用手指印了一只象徵和平的白鸽，并写上二○○叁年世界和平日文告中的和平四大支柱「真理、正义、仁爱、自由」。他们希望把培育活动及本地生活体验中得到的经验及信息带到印度，与不同国家的人交流。

齐集印度探讨和平议题

出任这次亚青节筹委会成员之一的香港教区青年牧民委员会青年牧民干事洗启聪称，今年亚青节的节目繁多，参加者八月九日抵达班加罗尔後，会入住当地家庭体验生活，十日开幕礼会在当地的「全国圣经、教理及礼仪中心」举行，之後几天会有「和平」主题的阐释；探访当地祈祷地点和社会服务中心；探讨全球化、消费主义和冲突处理的工作坊；邀请不同宗教代表分享他们对和平的见解等。闭幕礼会在八月十五日举行，闭幕前与会青年会替自己订立一个栽种和平的目标。会议期间，参加者每天早上都会参加东方式的灵修。

活动结束後，叁十八名香港代表便会分道扬镳，五名代表将参加八月十六日至廿一日举行的「亚洲青年牧民事工会议」，另外叁十叁人会前往邻近的曼加罗尔（Mangalore）作生活体验，至十九日返港。

洗启聪称，亚洲青年牧民事工会议召集了区内关注青年事工的人士一起，彼此交流探讨。筹办亚青节的亚洲主教团协会教友办事处青年事务科亦有意在日後加强此会议的角色，并探讨会否把两年一度的亚青节改为四年一度，以减轻亚洲区内公教青年团体的筹备工作。事实上，不少公教团体都会参加四年一度的普世青年节。

大会预料会有一万人参加这项盛大活动，参加者来自印度各个教区外，其他国家和城市包括巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡、老挝、柬埔寨、蒙古、韩国、日本、澳门、马来西亚、印尼、菲律宾各国。天主教青年以外，预料还有其他宗教的青年参加。

在亚青节揭幕礼上，仁爱传教女修会的总会长尼尔玛拉修女会向青年发表讲话，主题是：「德肋撒修女与青年」。

台湾高雄与韩国釜山缔结姊妹教区　
【台湾善导周刊讯】韩国斧山教区郑明祚主教、金神父、尹神父陪同於7月18日下午乘华信班机自台北抵达高雄小港机场，高雄教区有教友代表及玫瑰圣母圣殿叁位小朋友献花，单枢机主教、林吉男主教、黄忠伟副主教至机场迎接，晚间六时在大八大饭店欢宴。

7月19日单枢机主教、林主教等陪同韩国斧山教区郑主教、神父前潮州孝爱仁爱之家、万金圣殿、万金隐修院（在万金隐修院弥撒并共进午餐）、雾台天主堂、旗山大修院拜访参观。

7月20日上午九时在玫瑰圣母圣殿举行感恩弥撒，参与者有韩国孙大使、韩侨代表等，弥撒中单枢机主教致词表示：非常感谢韩国斧山教区与台湾高雄教区缔结姊妹教区，并介绍郑主教在韩国曾做过20年的随营司铎，总指挥10年，军中辅导20年，上校退役，韩国有1/3将官是教友，军中也有和尚随营，韩国军中有这样的制度真令人激赏，单枢机主教幽默的说：郑主教今年68岁，看起来只有50多岁。

单枢机主教表示：要为两个国家教会祈祷，中韩目前虽然断交，但仍是兄弟之邦，希望早日恢复正常关系。单枢机指出：韩国教会很多值得我们效法学习的，自韩战结束，韩国教务发展很快，原先只有20多万教友，现在有400多万教友。

郑主教在致词中表示：感到荣幸在玫瑰圣殿与单枢机主教一起主持感恩祭，也感谢单枢机让他负责讲道理，讲道时感到幸福，并感谢住在台湾的代表、大使、高雄的韩侨代表来参与感恩弥撒。
韩国斧山教区与高雄教区缔结姊妹教区仪式在弥撒後举行，由单枢机主教与郑主教互签缔约书，教友抱以热烈掌声以表欢迎。单枢机主教说：斧山教区与高雄教区有很多相同的地方，不论教区大或小，教友多或少，总是本着基督精神互相扶持、互相帮助。

郑主教表示：感谢单枢机温暖、亲切的招待，并希望如同单枢机牧徽上铭言「在基督内重建一切，在天主仁慈安排下，一切完成」。恳切希望两教区牧灵福传在基督内圆满，并邀请高雄教区教友去韩国一定要访问斧山教区，整个弥撒祭典於十时四十分左右圆满结束。　　　　　　　　　　　

越南修院培育导师讨论修生培育的困难
【天亚社．越南胡志明市讯】来自越南六间大修院的培育导师在周年会议中，讨论为修生提供的知识培育的困难。

北部谅山教区吴光杰（NgoQuangKiet）主教七月十八日对天亚社说，出席修院培育导师周年会议的参加者讨论到修生的学习情况，以及帮助他们达致教育目标的各种方法。五十一岁的吴主教是河内总教区宗座署理和河内大修院院长。会议於七月八至九日在河内举行。

河内总修院现有一百七十名修生，来自越北八个教区。吴主教在会上指出，设施、参考书和课程等方面的不足妨碍了修生的学习。修院需要更多导师和书籍，以及能够与廿一世纪的人及社会接轨的培育课程。他要求其他修院在导师、书籍及参考资料等方面提供协助。

东部沿岸的岘港教区阮平静（NguyenBinhTinh）主教对天亚社说，修院缺乏导师，尤其是在河内总修院，削弱学术上的培育。阮主教是主教团圣职人员及修生委员会主席，居於河内以南七百六十公里的岘港。

阮主教说：「所有修院最经常要面对和克服的问题是修生的教育水平参差，并且外语甚至是越南语的能力不足！」

吴主教说，与会者通过的核心课程内容，包括圣经、天主教法典、哲学及神学等必修科。然而每间修院可按本身情况提供辅导、伦理、社会学等选修科目。

七十叁岁的修院委员会主席阮主教解释，由於各修院的处境不同，因此，去年会议所订立的共同课程目标未能达致。他指出，天主教法典规定修生的培育不应少於六年。
他表示，现时全国约有九百名修生在六间大修院学习。

出席会议的除吴、阮两位主教外，还有两位主教和廿一位来自六间修院的代表。

2003年八月 生活圣言

「以色列！现在你要听我教训你们的法令和规律，尽力遵行：这样你们 能生活」 (申四：1)
天主像朋友般与我们说话！从这段旧约申命纪的古经中，我们可以知道以色列民族对於这位与他们如此亲近，并赐予这样公正的法令和规律的天主感到骄傲 (参阅申四：7-8)。

由於天主的圣言具有一种特别的吸引力，可能会引起一种错觉，以为只要聆听圣言，便已完成了一切；其实我们必须把天主的圣言生活出来，这才是最重要的。

在新约中，雅各伯宗徒也这样提醒初期的基督徒说：「你们应按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己」 (雅一：22)。梅瑟向所有以色列人也这样教导说：

「以色列！现在你要听我教训你们的法令和规律，尽力遵行：这样你们 能生活」

因此，我们要聆听天主圣言并把它实践出来。

此外，耶稣也临在於自己的说话中，圣言就是耶稣自己。圣言是永恒和普世性的，因此它适合每一个时代和每一个人，并超越所有种族及文化的界限。圣言不像一般人的劝谕、建议或诫命，因为圣言包含并传递着耶稣的生命。

在山中圣训的结论中，耶稣留给我们一个耳熟能详的比喻 (参阅玛七：24-27)。他把那些兴致勃勃地听了他的话而不实行的人比作一个愚昧的人，把自己的房屋建在沙土上。但由於他没有把福音的讯息生活出来，所以当他受到风雨的吹袭，即是面对那些人性上较容易和和诱人的建议，或那些令人陶醉及迷惑，但其实是虚有其表的道理时，便会很悲惨地失足跌倒。

然後耶稣又把那听了他的话而实行的人比作一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上。虽然他也要面对考验、诱惑、怀疑、迷茫的时刻，但这人却晓得坚守福音的道路，并继续相信天主的圣言，因为他已体验过圣言是真实的。

当我们生活天主的圣言，就能够在自己的生活中，以及在我们一起分享福音的团体里去发起一个真正的革命。

我们应该用孩童般的单纯态度去活出耶稣的教训！他对我们说过：「你们给，也就给你们」 (路六：38)。多少次我们体验过当我们施予的越多，我们就得到越多！多少次我们发觉生活上一无所缺，因为每当我们给有需要的人施予时，我们获得了百倍的赏报。当我们没有任何东西可以施予时又怎样呢？难道耶稣不是说过：「你们求，必要给你们」吗 (玛七：7)？我们曾经祈求过……，所以我们的家总是充满各种天赐的恩物，以致我们可以继续不断地向他人施予。

当我们为某种处境而感到忧虑和无能为力时，或因为某种苦恼而感到透不过气来的时候，让我们想起耶稣曾说过：「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来……」 (玛十一：28)，并把我们所有的烦恼交给他，这样我们将重获内心的平安，并藉此而找到解决问题的方法。

天主的圣言能克胜我们的自我，除去自私的心态，并以耶稣的精神来取代我们的思考方法、意欲取向及行为。透过实践圣言，我们会渐渐获得超性的逻辑及福音的精神，这样我们将能够用新的眼光去看待每件事物，而且我们与他人的关系也会改变过来。那些本来互不相识的人，但由於一起努力生活天主的圣言，并且互相分享实践圣言的体验，令大家之间产生一份手足之情，成为天主的子民，生活的教会。当许多人一起去生活福音，即使只是一句 言，也足以改变人类的历史。

如果我们实践天主的圣言，就会看见圣言施行奇迹。在我们心中对天父的爱将产生一份全新和无限的信心，而他也会介入我们每天的生命中，看顾他的子女。天主的圣言是真实的；如果我们把它生活出来，天主也会实现自己的诺言，赐予我们在世上百倍的赏报，以及在天上圆满的生命和无穷无尽的喜乐。

卢嘉勒