25-03-2007　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

教宗与圣座
－教宗接见欧洲团体成员国主教团委员会（COMECE），发表有关欧洲前途的重要讲话
－七万名“共融与解放”运动成员聚集圣伯多禄广场会晤教宗

教会与社会
一中国山西朔州主教安息主怀
一为什麽今天继续有杀害基督信徒的现象？

世界24小时
－逊尼派武装组织承担了谋害伊拉克副总理扎乌巴耶的责任
－15名英国皇家海军的军人在阿拉伯河道被伊朗当局扣押
－两名巴勒斯坦儿童接受电视台访问，笑谈他们母亲的“殉道”引起人们的不安
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教宗与圣座

教宗接见欧洲团体成员国主教团委员会（COMECE），发表有关欧洲前途的重要讲话
（梵蒂冈电台讯）欧洲团体成员国主教团委员会全体委员为了庆祝《罗马条约》签署五十周年，在罗马举行会议。《罗马条约》於一九五七年叁月二十五日在罗马签署，是今日欧洲联盟的前身、欧洲经济共同体诞生的日子。由欧洲联盟各国主教团组成的欧洲团体主教团委员会在罗马举行庆祝纪念会议的同时，也特别在叁月二十四日上午接见了教宗本笃十六世，而教宗也向他们发表了一篇很重要的讲话，对欧洲天主教和欧洲各国都有很深的启发作用。

教宗说：“不能够奢想建立一个真正的欧洲共同之家，却忽略欧洲各民族的真面目。事实上，所谓的真面目是属於历史、文化以及伦理道德层面的，这远比地理、经济或政治上的意义来得先。这个真面目是由各种普遍价值共同建立起来的，而基督信仰又把这些价值加以塑造，使之不但具有历史分量，而且也扮演了缔造欧洲的角色。这些构成为欧洲大陆灵魂的价值必须在叁千年代中留在欧洲”。

教宗自问：“如果缺乏这些价值，欧洲旧大陆如何继续发挥它作为全世界酵母的作用？今日的欧洲渴望自己成为一个讲究价值的团体，却似乎越来越反对有普遍和绝对价值的存在。这乃是在背弃天主之前，已经先背弃自己的行为”。

教宗指出：“一个不尊重真正人性尊严、忘记每个人乃是天主的肖像而建立的团体，必定不会对任何人有益。这就是为什麽欧洲愈来愈需要提防已经 滥的实用主义。这种主义为在基本人性价值上妥协寻找理由，认为接受一个想像中较小的害处是不可避免的”。然而教宗警惕说：“这个实用主义以公道平衡和实际的面貌出现，其实它一点也不如此，因为它否认价值和理想，这两者正是人与生俱来的本性”。

教宗强调：“当这样的实用主义与反宗教及相对主义的潮流勾结时，必将演变为否认基督信徒在公开辩论场合中有发言的权利，或者藉着控告基督信徒企图维护特权，而否认基督信徒对社会的贡献”。

教宗嘱咐欧洲各国主教团代表说：“你们知道有义务藉着天主的帮助来协助建立一个新的、实际的、非玩世不恭的、富有理想的、不是天真幻想的、以基督福音永恒并赋予生命的真理为灵感的欧洲。为此，你们要积极地参与欧洲性质的公开辩论，并以有效的文化行动来配合，深深意识到这样的辩论已经成为个别国家内部辩论的一部分”。

七万名“共融与解放”运动成员聚集圣伯多禄广场会晤教宗
（梵蒂冈电台讯）七万多名天主教“共融与解放”运动成员，叁月二十四日上午在细雨中与教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场相会。会晤的场面壮大，但非常简单 实，充满祈祷的气氛。成员们座满了广场大部分场地，教宗在细雨中乘车绕了广场一圈，向所有的人挥手致意。然後登上圣伯多禄大殿正面台阶上，向眼前人山人海的“共融与解放”运动成员讲话。

这个运动是义大利北部隆巴迪地区的路易吉．朱萨尼（Luigi Giusani）神父创立的，成员有十万，分布全球七十多个国家。这位神父在两年前二零零五年的二月二十四日去世。教宗说：“这个时代越来越流行一种观念，以为基督信仰是一种辛苦和令人难以生活的东西。然而天主圣神却藉着朱萨尼神父在教会内激发了你们的运动组织，这个运动在为作为基督信徒的美作证”。

教宗又勉励“共融与解放”运动的成员说：“如果上主赐给我们新的恩典，即使这样的恩典有时不免不太方便，我们也必须感激。由於教会只有一个，如果各种运动组织都真是天主圣神的恩赐，那麽它们就必须加入教会团体的行列，为教会服务，在与各地教会牧人耐心的对话下，成为建立今日和明日教会的基本要素”。

教会与社会

中国山西朔州主教安息主怀
（梵蒂冈电台讯）中国山西朔州的主教雒隽主教于3月15日安息主怀，享年90岁。
雒主教于1917年12月23日在朔州的米昔马庄，也就是今天的新安庄诞生，1935年入教区小修院，在接受司铎培育後，於1944年晋铎。雒神父曾在朔州不同堂区服务，并曾在甘肃的兰州教区工作，除了牧灵外，他并开创眼科诊所，见证天主的仁慈与博爱。90年7月8日获祝圣为主教後，负责朔州教区16年直到去世。

为什麽今天继续有杀害基督信徒的现象？
（梵蒂冈电台讯）今天的基督信徒的面貌是什麽？为什麽今天继续有杀害基督信徒的现象？这是义大利天主教 “世界与传教”杂志负责人法基尼有关今日基督信徒殉道的新着作。书的引言部分，一位修女的见证非常有意思。她说：别人无法将我们的生命拿走，因为我们已经把生命奉献出来了。书的作者法基尼也说，出外传教的人，出发前已经知道将面对什麽样的情势。法基尼描述了今天殉道者的面貌：

答：今天的殉道与过去不同，过去一般是因为被要求背弃信仰否则被处死这样的情况下而殉道，今天，这样的情况非常少。常常有的情况是接纳在危险的环境中度信仰生活，或是为福音而奉献自己。因此，是去历史召叫的地方为基督作见证。

问：为什麽世界上的基督信徒继续被杀害呢？
答：因为在很多情形下，宣讲福音、为福音作见证、在生活中活出福音精神，会被人看作是绊脚石。这种情形一般发生在宗教极端思想强烈的环境中，比如，伊斯兰教极端思想、印度教极端思想，或者，为福音教导的正义价值观作见证因而成了与当地的强大势力对立。比如拉丁美洲的情形便是。不要忘记，拉丁美洲哥伦比亚被杀害的基督信徒比那些基督信徒属少数社团的国家还要多。宣讲福音可以意味着自愿处在受指责的位置，因为宣讲的真理对有权势的人形成了一种逼迫，因此引起猛烈的反应。

问：除了哥伦比亚，还有那些国家有较大的危险？
答：印度是另一个基督信徒必须面对危险的国家，尤其在一些印度教极端分子的地方。在伊斯兰教国家中，我愿意提出巴基斯坦、菲律宾的棉兰老、印尼的一些地区。此外，非洲的许多地方受到暴力的蹂躏，即使今天战争已经结束。我指的是主要是刚果民主共和国。

问：您在书中说，这一切，都不问是谁的过错…………
答：因为报纸等传播媒介，在有人殉道时立刻问是谁的错，宁愿注意杀人的刀，而不注意被杀死的人的面貌。其实，应该深入殉道者选择的信仰所给他的启发，他们为什麽在某一个时刻到某一个地方传教，因此，首先需要寻找他们做这样的选择的原因。

问：今天的殉道者与教会初期的殉道者有什麽不同？
答：今天的殉道者经常生活在一般的情况中，有些情况甚至看来是偶然的。有些神父在抢劫中被杀死，有些神父、教友、要理教员是因子弹误中他们而死亡，或是因为他们在一些国家的内战中为和平与修好而牺牲。各种情势都有，相同的是，都是在日常的情况下，在看来偶然的情况下死亡。但其实一点也不偶然。

问：因此，今天的殉道已经与过去不同…………
答：是改变了殉道的方式，实质上并没有改变。都是以生命为代价来为福音作见证。

问：我们能从这些殉道者身上学到什麽呢？
答：我们可以学习他们根深蒂固的信德，就是，为了耶稣基督，不惜献出整个生命。

世界24小时

昨天3月24日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－逊尼派武装组织承担了谋害伊拉克副总理扎乌巴耶的责任
－15名英国皇家海军的军人在阿拉伯河道被伊朗当局扣押
－两名巴勒斯坦儿童接受电视台访问，笑谈他们母亲的“殉道”引起人们的不安

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）一辆装有炸弹的卡车在巴格达南部的多拉区的警察局爆炸，死亡的人至少20个，其中16人是警员，受伤的人至少26个。此外，一个与伊拉克基地组织结盟的逊尼派武装组织在国际网路上承担了23日在巴格达谋杀伊拉克副总理扎乌巴耶的凶案的责任，这位副总理受了伤。副总理的几个卫兵被拘捕，接受调查。在这个事件中至少9人死亡，15人受伤。

（梵蒂冈电台讯）15名英国皇家海军的军人在阿拉伯河道被伊朗当局扣押，为了解决前天23日爆发的这起危机，英国和伊朗正在进行协商和交谈。BBC在线新闻公布了这个消息。伊朗昨天24日对这个事件强调了自己的立场：“伊朗坚决谴责英国军队非法进入它的海域。这是一次受怀疑的行动。”伊朗外交部发言人作了上述表示。英国报章谈这个事件时流露出担心的情绪，它们一般都这样解读这个事故，即德黑兰当局制造了这个事故，为的是向英国施加压力，因为联合国安理会昨天24日要对伊斯兰共和国的制裁进行表决，伊朗进行受到怀疑的核计画固要接受制裁。英国人和伊朗人在德黑兰和伦敦都进行外交层面的接触。根据伊朗外交部欧洲事务总负责人签署的公告，15名英国军人被海防部队扣留，要求他们对 “非法进入伊朗海域”作出解释。伦敦否认伊朗的指责，要求立即释放15人。

（梵蒂冈电台讯）巴勒斯坦极端运动阿萨克电视台3月8日播送的对两名儿童的访问节目继续引起人们的不安和忧虑，这两名儿童的母亲是个巴勒斯坦人， 2004年在加沙与以色列交界地区引爆炸弹，炸死5名以色列人，自己也同归於尽，这名妇女被称为哈马斯的第一个“女烈士”。两名儿童在接受访问中谈到他们妈妈的死和死亡的後果时，微笑着回答问题，并未意识到他们所说的话的含意。这段录影纯属宣传，年幼的人被极端组织所利用。关於这个事件，在白冷的慈佑会技术学校的校长，慈佑会士马塞杜神父向本台表示：

答：这篇访问实在令人惊呆，我们白冷这里的所有人，基督信徒的孩子和同我们接触的不同宗教，穆斯林的孩子们都禁止播放这个节目。如果这件事在白冷发生，对我的打击会更重，因为白冷这里比起加沙和其他地方又是另一种气氛。

问：您在白冷的街道上遇见的是怎样的孩子呢？
答：我在白冷这里遇见的是穆斯林的孩子们，他们也来我们的少年活动中心，找他们的基督徒朋友们。这里的环境我们也作了工作，好使它更安宁、彼此接纳，互相合作。

问：在其他地方的局势肯定以某些方式灌输了仇视以色列的思想？
答：在一些地方也培育了对某些情况作出的反应。从耶路撒冷来白冷的人要经过一道关卡，与其他较火热的地区的关卡比起来，这里算比较温和。这些关卡引起人们的反感，使他们感到受侮辱，令他们恼怒。